【原文】
易水出涿郡故安縣閻鄉西山，易水出西山寬中谷，東徑五大夫城南。昔北平侯王譚，不從王莽之政，子興生五子。並避時亂，隱居此山，故其舊居，世以為五大夫城，即此。《岳贊》云：五王在中，龐葛連續者也。易水又東，左與子莊溪水合，水北出子莊關，南流徑五公城西，屈徑其城南。五公，即王興之五子也。光武即帝位，封為五侯：元才北平侯，益才安憙侯，顯才蒲陰侯，仲才新市侯，秀才為唐侯。所謂中山五王也，俗又以五公名居矣。二城並廣一里許，俱在岡阜之上，上斜而下方。其水東南入於易水。易水又東，右會女思谷水，水出西南女思澗，東北流注於易，謂之三會口。易水又東屆關門城西南，即燕之長城門也。與樊石山水合，水源西出廣昌縣之樊石山，東流徑覆釜山下，東流注於易水。易水又東歷燕之長城，又東徑漸離城南，蓋太子丹館高漸離處也。易水又東徑武陽城南，蓋易自寬中歷武夫關東出，是兼武水之稱。故燕之下都，擅武陽之名。左得濡水枝津故瀆。武陽大城東南小城，即故安縣之故城也，漢文帝封丞相申屠嘉為侯國。城東西二里，南北一里半。高誘云：易水徑故安城南城外東流。即斯水也。誘是涿人，事經明證。今水被城東南隅，世又謂易水為故安河。武陽，蓋燕昭王之所城也，東西二十里，南北十七里。故傅逮《述游賦》曰：出北薊，歷良鄉，登金台，觀武陽，兩城遼廓，舊跡冥芒。蓋謂是處也。易水東流而出於范陽。
東過范陽縣南，又東過容城縣南，易水徑范陽縣故城南。秦末，張耳、陳余為陳勝略地，燕、趙命蒯通說之，范陽先下是也。漢景帝中二年，封匈奴降王代為侯國，王莽之順陰也。昔慕容垂之為范陽也，戍之即斯。意欲圖還上京，阻於行旅，造次不獲，遂中。易水又東與濡水合，水出故安縣西北窮獨山南谷，東流與源泉水合，水發北溪，東南流注濡水。濡水又東南徑樊於期館西，是其授首於荊軻處也。濡水又東南流徑荊軻館北，昔燕丹納田生之言，尊軻上卿，館之於此。二館之城，澗曲泉清，山高林茂，風煙披薄，觸可棲情，方外之士，尚憑依舊居，取暢林木。濡水又東徑武陽城西北，舊堨濡水，枝流南入城徑柏冢西，冢垣城側，即水塘也。四周塋域深廣，有若城焉。其水側有數陵，墳高壯，望若青丘，詢之古老，訪之史籍，並無文證，以私情求之，當是燕都之前故墳也，或言燕之墳塋，斯不然矣。其水之故瀆南出，屈而東轉，又分為二瀆。一水徑故安城西，側城南注易水，夾塘崇峻，邃岸高深。左右百步，有二釣台，參差交峙，迢遞相望，更為佳觀矣。其一水東出注金台陂，陂東西六七里，南北五里。側陂西北有釣台高丈余，方可四十步，陂北十餘步有金台，台上東西八十許步，南北如減。北有小金台，台北有蘭馬台，並悉高數丈，秀峙相對，翼台左右，水流徑通，長廡廣字，周旋被浦，棟堵咸淪，柱礎尚存，是其基構可得而尋訪。諸耆舊咸言，昭王札賓，廣延方士，至於郭隗、樂毅之徒，鄒衍、劇辛之儔，宦遊歷說之民，自遠而屆者多矣。不欲令諸侯之客，伺隙燕邦，故修連下都館之南垂，言燕昭創之於前，子丹踵之於後，故雕牆敗館，尚傳鐫刻之石，雖無經記可憑，察其古蹟，似符宿傳矣。濡水自堰又東徑紫池堡西，屈而北流，又有渾塘溝水注之，水出遒縣西白馬山南溪中，東南流入濡水。濡水又東至塞口，古累石堰水處也。濡水舊枝分南入城東大陂，陂方四里，今無水。陂內有泉，淵而不流，際池北側，俗謂聖女泉。濡水又東得白楊水口，水出道縣西山白楊嶺下，東南流入濡水，時人謂之虎眼泉也。濡水東合檀水，水出遒縣西北檀山西南，南流與石泉水會，水出石泉固東南隅，水廣二十許步，深三丈。固在眾山之內，平川之中，四周絕澗阻水，八丈有餘。石高五丈，石上赤土，又高一匹，壁立直上，廣四十五步，水之不周者，路不容軌，僅通人馬，謂之石泉固。固上宿有白楊寺，是白楊山神也。寺側林木交蔭，叢柯隱景，沙門釋法澄建剎於其上，更為思玄之勝處也。其水南流注於檀水，故俗有並溝之稱焉。其水又東南流，歷故安縣北而南注濡水。濡水又東南流，於容城縣西北大利亭東南合易水而注巨馬水也。故《地理志》曰：故安縣閻鄉，易水所出，至范陽入濡水。闞駰亦言是矣，又曰濡水合渠。許慎曰：濡水入淶。淶、渠二號，即巨馬之異名。然二易俱出一鄉，同入濡水，南濡。北易至涿郡范陽縣會北濡，又並亂流入淶，是則易水與諸水互攝通稱，東徑容城縣故城北，渾濤東注，至勃海平舒縣與易水合。闞駰曰：涿郡西界代之易水。而是水出代郡廣昌縣東南郎山東北燕王仙台東。台有三峰，甚為崇峻，騰雲冠峰，高霞翼嶺，岫壑沖深，含煙罩霧，耆舊言：燕昭王求仙處。其東謂之石虎岡，范曄《漢書》云：中山簡王焉之窆也。厚其葬，采涿郡山石，以樹墳塋，陵隧碑獸，並出此山，有所遺二石虎，後人因以名岡。山之東麓，即泉源所導也，《經》所謂閻鄉西山。其水東流，有毖水南會，渾波同注，俗謂之為雹河。司馬彪《郡國志》曰，雹水出故安縣。世祖令耿況擊故安西山賊吳耐蠡符雹上十餘營，皆破之。即是水者也。易水又東徑孔山北，山下有鍾乳穴，穴出佳乳，采者篝火尋沙，入穴里許，渡一水，潛流通注，其深可涉，於中眾穴奇分，令出入者疑迷不知所趣，每於疑路，必有歷記，返者乃尋孔以自達矣。上又有大孔，豁達洞開，故以孔山為名也。其水又東徑西故安城南，即閻鄉城也。歷送荊陘北，耆舊云：燕丹餞荊軻於此，因而名焉，世代已遠，非所詳也。遺名舊傳，不容不詮，庶廣後人傳聞之聽。易水又東流屈徑長城西，又東流南徑武隧縣南，新城縣北。《史記》曰：趙將李牧伐燕，取武隧方城是也。俗又謂是水為武隧津，津北對長城門，謂之汾門。《史記·趙世家》云：孝成王十九年，趙與燕易土，以龍兌，汾門與燕，燕以葛城，武陽與趙。即此也。亦曰汾水門，又謂之梁門矣。易水東分為梁門陂，易水又東，梁門陂水注之，水上承易水於梁門，東入長城，東北入陂。陂水北接范陽陂，陂在范陽城西十里，方十五里，俗亦謂之為鹽台陂。陂水南通梁門淀，方三里，淀水東南流，出長城注易，謂之范水，易水自下，有范水通目。又東徑范陽縣故城南，即應劭所謂范水之陽也。易水又東徑樊輿縣故城北。漢武帝元朔五年，封中山靖王子劉條為侯國，王莽更名握符矣。《地理風俗記》曰：北新城縣東二十里有樊輿亭，故縣也。易水又東徑容城縣故城南，漢高帝六年，封趙將夜於深澤，景帝中三年，以封匈奴降王唯徐盧於容城，皆為侯國，王莽更名深澤也。易水又東，埿水注之，水上承二陂於容城縣東南，謂之大埿淀、小埿淀。其水南流注易水，謂之埿洞口，水側有渾埿城，易水徑其南，東合滱水。故桑欽曰：易水出北新城西北，東入滱，自下滱，易互受通稱矣。易水又東徑易京南。漢末，公孫瓚害劉虞於薊下，時童謠云：燕南垂，趙北際，惟有此中可避世。瓚以易地當之，故自薊徙臨易水，謂之易京城，在易城西四五里。趙建武四年，石虎自遼西南達易京，以京障至固，令二萬人廢壞之。今者，城壁夷平，其樓基尚存，猶高一匹，余基上有井，世名易京樓，即瓚所保也。故瓚《與子書》云：袁氏之攻，狀若鬼神，沖梯舞於樓上，鼓角鳴於地中。即此樓也。易水又東徑易縣故城南，昔燕文公徙易，即此城也。闞駰稱太子丹遣荊軻刺秦王，與賓客知謀者，祖道於易水上。《燕丹子》稱，荊軻入秦，太子與知謀者，皆素衣冠送之於易水之上，荊軻起為壽，歌曰：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。高漸離擊築，宋如意和之，為壯聲，士發皆衝冠；為哀聲，士皆流涕。疑於此也。余按遺傳舊跡，多在武陽，似不餞此也。漢景帝中三年，封匈奴降王仆為侯國也。
又東過安次縣南，易水徑縣南，鄚縣故城北，東至文安縣與滹沱合。《史記》，蘇秦曰：燕長城以北，易水以南。正謂此水也。是以班固、闞駰之徒，咸以斯水謂之南易。
又東過泉州縣南，東入於海。
《經》書水之所歷，沿次注海也。
【譯文】
易水發源於泳郡故安縣閻鄉的西山，
易水發源於西山寬中谷，往東流經五大夫城南邊。從前北平侯王譚，不肯順從王莽政權，他的兒子王興生了五個兒子，也都跟他出來避亂，隱居這座山中。世人就把他們的舊居稱為五大夫城。潘岳《贊》說：五王在城中，裙帶相連，是個大族。易水又東流，左邊與子莊溪水匯合。子莊溪水發源於北方的子莊關，往南流經五公城西，拐彎流經城南。五公，就是王興的五個兒子。光武帝即位後，封他們為五侯：元才為北平侯，益才為安息侯，顯才為蒲陰侯，仲才為新市侯，季才為唐侯―這就是所謂中山五王。民間又稱他們的居地為五公城。五大夫城和五公城方圓都有一里左右，都坐落在小山崗上，上方傾斜，下端方正，溪水往東南注入易水。易水又東流，右邊與女思谷水匯合。女思谷水發源於西南的女思澗，往東北流，注入易水，匯流處稱為三會口。易水又往東拐彎流到關門城西南一一就是昔日燕國的長城門，與樊石山水匯合。樊石山水發源於西方廣昌縣的樊石山，往東流經覆釜山下，東流注入易水。易水又往東流經燕長城，又往東流經漸離城南，這是燕太子丹設館安頓高漸離的地方。易水又往東流經武陽城南。因為易水從寬中經武夫關東流而出，於是就兼有武水之稱，所以燕國下都也就得了武陽之名了。易水左邊與濡水支流舊－道匯合。武陽大城東南的小城，就是故安縣的舊城，漢文帝把該縣封給垂相申屠嘉，立為侯國。舊城東西二里，南北一里半。高誘說：易水經故安城南城外往東流。指的就是這支水。高誘是琢郡人，他的記載是經過明確的查證的。今天水漫到城的東南角，世人又稱易水為故安河。武陽城是燕昭王所築，東西二十里，南北十七里。因而傅逮《述游賦》說：出了北薊，經過良鄉，登上金台，眺望武陽，兩座城空曠遼闊，舊遺蹟渺渺茫茫。賦中寫的就是這地方。易水往東流出范陽。
往東流過范陽縣南邊，又往東流過容城縣南邊，
易水流經范陽縣舊城南邊，秦朝末年，張耳、陳余替陳勝攻占燕、趙的土地，派蒯通去遊說，首先攻下范陽。漢景帝中元二年（前148)，把范陽封給降於漢的匈奴王代，立為侯國，就是王莽時的順陰。從前慕容垂逃奔到范陽，設兵駐守，就是這地方。他本來打算到上京去，因行軍途中受阻，倉促間未能如願。易水又東流，與濡水匯合。濡水發源於故安縣西北窮獨山的南谷，東流與源泉水匯合，源泉水發源於北溪，往東南流注入濡水。濡水又往東南流經樊磚期館西邊，就是樊磚期自刻，把頭交給荊柯的地方。濡水又往東南流經荊柯館北邊，昔日燕丹採納田生的建議，尊封荊柯為上卿，在此處修建館舍安置他。兩座館舍所在的小城，溪澗曲折，泉水澄清，山高林茂，煙霧繚繞，眺望這景色，真令人心曠神怡；出家的僧道，還棲身於舊地，在山林清靜的生活中自得其樂。濡水又往東流經武陽城西北。從前曾攔河築壩，引出支流往南流入城中，流經柏家西邊。墓園的圍牆在城旁，有個水塘。四周是森嚴龐大的墓地，有如城邑。水旁有幾座陵墓，高大壯觀，望去好像青色的山丘。詢問老人，查閱史籍，卻都沒有文字記載。但按情理推想起來，應當是燕都以前的舊墳。有人說是燕的墳地，想來大概不是。濡水舊道往南流出，轉向東邊分為兩條。一條流經故安城西，傍著城牆往南流入易水。兩邊堤高岸深，左右相隔百步，有兩座釣台參差對峙，遙遙相望，風景更為秀麗。另一條往東流，注入金台阪，這片破塘東西六七里，南北五里；阪塘西北有釣台，高一丈余，方圓大約四十步，阪塘北岸十餘步有個金台，台上東西八十多步，南北稍狹。北邊有個小金台，台北又有個蘭馬台，都有幾丈高，相對並峙，十分秀麗。台左右兩邊水流相通，有長龐闊檐，盤迴曲折地披覆在水岸上。屋宇牆壁都已倒塌了，但柱礎還在，所以建築的基址和結構還可以看得出來。訪問老人，都說昭王以禮厚待賓客，廣泛招聘四方人才，如郭魄、樂毅、鄒衍、劇辛之流，還有那些求官覓職，遊說於諸侯之間的人們，都紛紛遠道而來。但昭王為防備諸侯的門客到燕國來刺探虛實，所以又修建了下都，把他們安頓在南部邊境的館舍里。老人們還說，昭王開創於前，他的兒子丹又續建於後，所以雕牆破館之間，還留有鐫刻過的殘石，雖然沒有經籍記載可相印證，但細察這裡的古蹟，似乎與歷來相傳的說法頗相符合。濡水從堰壩又往東流經紫池堡以西，轉向北流，又有渾塘溝水注入。渾塘溝水發源於遒縣西邊白馬山的南溪，往東南流注入濡水。濡水又往東流到塞口，是古時修築石堰攔水的地方。濡水舊分支南流，注入城東大阪。破塘方圓四里，現在已經無水了。破塘內有泉水，水深不流，緊鄰著水池的北邊，俗稱聖女泉。濡水又東流，在水口接納了白楊水。白楊水發源於遒縣西山的白楊嶺下，往東南流入濡水，時人稱為虎眼泉。濡水東流，與檀水匯合。檀水發源於遒縣西北、檀山西南，南流與石泉水匯合。石泉水發源於石泉固東南角，水寬二十來步，深三丈。石泉固坐落在群山深處的平川之間，四周有山澗阻隔，澗岸高八丈有餘，底部岩石高五丈，岩上又有一層紅土，高四丈，陡峭直上，有如牆壁。澗寬四十五步。水不流到的地方，路極狹窄，容不下一輛車子，只有單人獨馬可以通過，地名叫石泉固。石泉固上古來就有一座白楊寺，寺廟裡供奉的是白楊山神。寺旁林木茂密，枝柯交錯，連片的綠蔭把陽光都遮住了。僧人法澄在上面修建了一座佛寺，就更成為修道的勝地了。
水往南流，注入檀水，所以民間有並溝之稱。水又往東南流經故安縣北邊，往南注入濡水；濡水又往東南流，在容城縣西北、大利亭東南與易水匯合，注入巨馬水。所以《地理志》說：故安縣的閻鄉，易水就發源在這裡，到范陽注入濡水。闡胭也是這麼說；又說：濡水與渠水匯合。許慎說：濡水注入沫水。沫水、渠水這兩個稱呼都是巨馬水的別名。但兩條易水都發源於一鄉，一同注入濡水。北易水流到琢郡范陽縣與北濡水匯合，又一起亂流注入沫水，於是北易水與諸水就都可相互通稱了。北易水往東流經容城縣老城北邊，波濤滾滾地往東流，到勃海郡平舒縣與南易水匯合。闡馳說：琢郡西部與代郡以易水為分界。這條易水是南易水，發源於代郡廣昌縣東南、郎山東北的燕王仙台東邊。仙台有三座山峰，十分高峻，峰頂上飄著雲霞，深谷中籠著煙霧，老人們說這是燕昭王求仙的地方。仙台的東面稱石虎岡。范嘩《後漢書》說：這裡是中山簡王焉墓穴的所在地，葬物非常豐厚，采了琢郡的山石來修築墳墓。墓道上的墓碑和石獸都是用山上的岩石雕成的，還留下兩隻石虎，因此後人就稱為石虎岡。山的東麓，就是泉源所出處，《水經》稱為閻鄉西山。水往東流，有毖水往南匯入，二水混合同流，俗稱雹河。司馬彪《郡國志》說：雹水發源於故安縣。世祖命令耿況去攻打故安西山的賊兵吳耐氫，沿雹水而上十餘營，全都擊潰，指的就是這條水。易水又往東流經孔山北麓，山下有鍾乳溶洞，洞中出產很美的石鐘乳。採石鍾乳的人打著燈籠去尋覓，入洞約一里，渡過一條潛流的地下河，不太深，人可涉水過去。洞中又奇妙地分出許多石洞，使得出入的人迷失方向，不知該往哪裡走；因此在容易迷路的地方，人們一定會留下標記，回來時才能找到出洞的通道。洞頂又有大孔，朝天敞開，所以叫孔山。易水又往東流經西故安城南，就是閻鄉城；流過送荊隆北邊。老人們說：燕丹就在這裡為荊柯餞行，因而得名，但世代久遠，也不大弄得清楚了。不過對從前留下的地名和傳聞，也不得不作此說明，以便讓後人擴大見聞。易水又東流，轉彎繞經長城西邊，又東流，往南流經武隧一縣以南、新城縣以北。《史記》說：趙國大將李牧攻打燕國，占領了武隧、方城，就指這兩座城。民間又把這條水叫武隧津。水北朝著長城門，稱為汾門。《史記·趙世家》說：孝成王十九年（前247)，趙國與燕國交換土地，把龍兌、汾門給燕，燕則把葛城、武陽給趙。汾門也叫汾水門，又稱梁門。易水往東分支流出，積成梁門破；易水又東流，梁門破水注入。這條水上口在梁門承接易水，往東流入長城，往東北流注入破中。破水在北方承接范陽破，這片破塘在范陽城西十里，方圓十五里，民間又稱為鹽台破。阪水南通梁門淀，梁門淀方圓三里。淀水往東南流，出了長城，注入易水，稱為范水。易水從這裡起，下流通稱為范水。又往東流經范陽縣老城南邊，就是應肋所說的范水之陽。易水又往東流經樊輿縣老城北邊。漢武帝元朔五年（前124)，把樊輿封給中山靖王的兒子劉條，立為侯國。王莽改名為握符。《地理風俗記》說：北新城縣以東二十里有樊輿亭，是個舊縣。易水又往東流經容城縣老城南。漢高帝六年（前201)，封趙將夜於深澤；景帝中元三年（前147)，把降於漢的匈奴王唯徐盧封於容城，都是侯國。王莽改名為深澤。易水又往東流，堡水注入。堅水上流，在容城縣東南承接兩個破塘，稱為大堅淀和小堅淀。水往南流，注入易水，匯流處叫堅洞口。水邊有渾堡城，易水流經城南，往東與流水匯合。所以桑飲說：易水發源於北新城西北，東流注入流水。從此以下，流水與易水都可通稱了。易水又往東流經易京以南。漢朝末年，公孫攢在薊下殺害了劉虞。當時童謠說：燕的南疆，趙的北地，唯有這裡可避亂世。公孫攢以為這地方就是易水一帶，所以從薊遷到易水邊，把他所駐的城稱為易京城，在易城以西四五里。後趙建武四年（338)，石虎從遼西南下，到了易京，看到易京城牆極其堅固，就派了二萬人把它破壞了。現在城牆已經毀為平地，但城樓基址還在，高度還有四丈多。廢址上有一口井，世人稱這座城樓為易京樓，城就是公孫攢所據守的易京城。所以公孫攢給他兒子的信中說：袁氏攻城時，就像鬼神一樣，沖梯在城樓上亂舞，鼓角在地上齊鳴，說的就是這裡的城樓。易水又往東流經易縣老城南。從前燕文公遷到易縣，就是這座城。闡胭說：太子丹派荊柯去刺秦王，與知道這一密謀的賓客在易水上給他餞行。《燕丹子》說：荊柯動身到秦國去時，太子和知道密謀的人都穿了白衣，戴了白帽，在易水上給他送行。荊柯起身向他敬酒，唱道：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！高漸離擊築，宋如意伴唱，唱到悲壯時，人們激動得頭髮直豎，把帽子都頂了起來；唱到淒哀時，人們都不禁涕淚紛紛。這次壯行處可能就是在這裡。我按古時留一下的遺蹟認為，壯行處大多是在武陽，似乎不會在這裡。漢景帝中元三年（前147)，把易縣封給降於漢的匈奴王仆繼，立為侯國。
又往東流過安次縣南邊，
易水流經安次縣南邊、郭縣舊城北邊，往東流到文安縣，與淳沱河匯合。《史記》載，蘇秦說：燕長城以北，易水以南，指的就是這條水。所以班固、闡馴等人都把這條水叫南易水。又往東流過泉州縣南邊，往東注人大海。
《水經》記載易水依次所經地方，一路流去，注入大海。