殺李山，則沒有殺害三名女子那般容易，畢竟李山是個人高馬大的壯年男子，邱雲峰不敢與之正面交鋒，便以給他跑腿費為由將他約至竹溪村的瑩翠湖畔，邱雲峰知道湖邊有一大片灌木叢，他可躲在後頭襲擊李山。
邱雲峰體力不足，藏身灌木叢之後向李山投擲石塊，並未將之一擊斃命。被偷襲的李山惱羞成怒，捂著腦袋沖向偷襲者，與邱雲峰近身搏鬥。
李山若是身體康健，說不定能扭轉局勢，可惜他因嚴重的肺部膿腫而身體孱弱，且因為對邱雲峰沒有防備而尚未攜帶武器，最終不敵手持柴刀的邱雲峰，被其柴刀砍斷脖頸而死。
邱雲峰背負了五條人命，被判斬立決。邱九郎雖有替父頂罪的行為，但因其符合刑律中「親親相隱」的情形，被無罪釋放。
親親相隱，指的是出於人性中最真摯的情感對自己的親人有所袒護、隱瞞，不檢舉親人的罪行。根據大趙的《刑律》，親屬有罪相隱的，可不予論罪。
此案在平靜多年的華陽府掀起了軒然大波，前往府衙旁聽的百姓將原本還算寬敞的公堂擠得滿滿當當。堂審結束後，如邱氏嫡支所願，其掌握通靈之技的名聲迅速傳遍了整個蜀地。
一時間，蜀地的說書人紛紛將邱氏的通靈之技編入各種民間故事之中，在各茶樓酒肆中熱熱鬧鬧講了起來，傳得神乎其神。
在張子初向齊佑稟報邱雲峰交代的內情後，齊佑本打算秘審此案，不進行公審，但不知是何人煽動百姓在府衙門口請願，要求公開審理此案。
考慮到此案受百姓關注已久，且不公開審理的理由不夠充足，齊佑無奈之下還是在府衙的公堂上進行了審理，且與其他案件一樣，允許百姓旁聽。
張子初懷疑，定然是邱氏嫡支的人在搗鬼，但他們做得乾淨利落，追查下去也只查到幾個拿錢辦事的閒漢頭上就查無可查了，只得作罷。
至於邱氏嫡支，單憑邱雲峰的指證，無法將其繩之以法，且從地域管轄上來說，邱氏嫡支歸合川府料理。齊佑如實將邱雲峰的口供及案件的情況寫入公函之中，派官差送交合川府的知府。
那封公函如同泥牛入海，再無音訊，合川府也沒有對邱氏嫡支採取任何行動，好似真的被所謂通靈之技震懾住一般。
在邱雲峰行刑的前一日，張子初帶著好酒好菜去了邱雲峰的監室，懇請其說出幕後之人。
邱雲峰吃光了菜又喝光了一壺酒，抹了抹嘴，說道：「感謝張大人前來送我最後一程，很抱歉，我不能說，張大人請回吧。」
張子初雖沒有問到答案，但可以肯定有人在其中煽風點火、推波助瀾，這也算是別樣的收穫。
「公子，您先前為何會覺得，存在一個幕後之人呢？」松子疑惑問道。
「邱雲峰養的鼓女，即便意外身亡，對他來說卻是製作人皮鼓的最佳『材料』，他卻因惻隱之心並未下手，這說明，他不是一個漠視人命的冷血之人。如若不是有人慫恿，他怎會選擇去殺掉與他無冤無仇的鄰居於福生？」
松子撓撓頭，說道：「可邱雲峰能狠心刺破小女孩的耳膜、割掉她的舌頭，說明他的性情中也有殘忍歹毒的一面。」