第202章 皇帝的政治需要
黃錦聽到朱載坖這麼一說，他也不催。
黃錦也很清楚這件事情有多大，再沒有一定的項目款項準備到位，不管是嘉靖皇帝本人還是內閣，都不會輕易批准這個項目實際上馬的。
除非這個時候真有一個切實可行的方案，又有一筆非常可觀的項目啟動資金。
否則的話，寧可維持現狀，也不會盲目上馬的。
因為開弓是沒有回頭箭的，所以在沒有韃靼造成的安全壓力的前提下，謹慎才是京師擴建項目的最基本的思維。
黃錦又陪著朱載坖喝了一會兒茶，黃錦看著外面已經飄雪的時節。
黃錦感慨道：「一年又過去了，這日子過的可真快啊。」
朱載坖呵呵一笑，也跟著喝了一杯暖茶，「是啊，又是一年啊。希望明年也是一切順利。」
黃錦笑道：「那肯定是的，不過在此之前，奴婢也要恭喜王爺一番。」
朱載坖驚奇的看著黃錦，「恭喜我？本王最近有什麼喜事？」
黃錦繼續笑道：「禮部上了一道疏，請求在明年的時候，為王爺和景王爺一起選秀。到時候，王爺就可以成家了。」
朱載坖聽到黃錦的這話，眼睛頓時瞪的老大，他萬萬沒想到還有這種好事？
「真的嗎？」
朱載坖很是意外，他快忘了自己還沒媳婦的事情，沒想到禮部的人竟然還幫他記著呢。
黃錦道：「這事誰敢瞎說？王爺和景王爺都是同歲，按照禮制明年確實該選秀大婚。禮部上疏此事，也不過就是走走過場而已，具體的操辦還是要看宮裡的意思。」
朱載坖哦了一聲，「原來如此，那就辛苦公公把本王和景王弟弟好好把關，選一位賢良淑德的大家閨秀為王府正妃。」
黃錦回道：「王爺放心，這些也都是奴婢該做的事情。奴婢一定會嚴格把關，為王爺挑選一些品貌俱佳的秀女充實王府，讓她們為王爺開枝散葉。」
說完了這件喜事之後，黃錦又把話題引到了明年就要的發布的瓶裝綠茶和紅茶的生意上。
黃錦說道：「王爺，您上次那份關於建設『大明產業大循環』的建議很得帝君看重。帝君已經命內閣和禮部著手辦理此事，北邊的俺達也乖乖聽話的派遣出來的使者，正在商議細節。」
「這次我們大明這邊也按照王爺的思路，提出了『走商』的條件，要求俺達部全力保證深入草原經商的大明商隊。俺達那邊的使者也已經答應了下來。待到明年的時候，我們就可以派遣商隊主動的到草原上經營販賣我大明的貨物，以換取草原上的牛羊馬匹。」
朱載坖聽完了黃錦的這番話後，也跟著說道：「首先去草原經商的商隊，還得是以有東廠和錦衣衛背景的商隊為主才行。俺達是被我們打殘了，但是草原上的情況到底是怎麼回事，我們也都是道聽途書，誰也不了解真實的具體情況。」
「所以，一開始的時候還是不要讓普通的民間商隊參與其中。要先用東廠和錦衣衛探探路，了解一下草原上實際的情況，順便也記錄一下草原各部之間的關係，以及各部在草原上所處的真實位置。」
「有了這些信息之後，不是將來有何變故，我大明都是掌握先機一招制敵，將草原上的刺頭直接拔掉。使得北方的草原徹底的成為我們大明不可分割的一部分。」
黃錦道：「是啊，王爺考慮的很對。帝君也很看重此事。若是真能以商道將草原與中原徹底綁定，形成一個大循環的互補之勢。不僅可以一勞永逸的解決北方問題，還能為我漢地百姓提供充足的牛羊馬匹作為畜力後備，這簡直就是千古之功。」
「所以在施行此政之前，帝君已經按照王爺的建議，命禮部重新評估恢復前元皇帝在歷代帝王廟之中的供奉神牌。由此可見，帝君很認可此事。
朱載坖嗯了一聲道：「這神牌看著不大，但作用卻是明顯，不僅體現了我中華自三皇五帝以來的統續不絕，還體現了我大明海納百川有容乃大的上國氣象。而且這還是一個陽謀，直接就從法理上說清楚了草原歸屬問題。」
「所以我覺得應該再加一些補充進去，比如在歷代帝王廟內配祭歷代名臣的東西配殿之外，再建兩列歷代藩國配殿，將歷代以來的中原王朝藩屬之國也都陳列其中，以彰顯我天朝上國駕馭萬方的豪邁氣魄！」
朱載坖這番話一出，黃錦的眼睛也泛出了明亮的光彩。
黃錦激動道：「妙啊王爺。如此一來，不僅體現了我天朝上國自古以來就是中央之國的雍容氣度，還體現了我大明皇帝是九州萬方的天下共主之實。」
朱載坖笑道：「妙不妙，還是要陛下的聖意。陛下覺得好才是真的好。」
黃錦道：「奴婢保證帝君一定會覺得的好！王爺這個建議實在是太中肯了。」
對於黃錦的這個回答，朱載坖在心裡也是呵呵一笑，果然這就是政治！
在嘉靖十年的時候，嘉靖皇帝仿南京之制，下詔工部修建歷代帝王廟於京師城西，並歲以春秋致祭，以彰國朝之禮。
但在京師的歷代帝王廟修建不久，就有翰林院修撰姚淶上疏請罷黜元世祖，認為元朝是胡人夷狄政權，不該祭祀。
當時的嘉靖皇帝也沒當多大事，就將此事下發給了禮部商議，那時候的禮部還遵循著歷代傳承主流的歷史觀念，認為「夷狄入中國則中國之」。
所以禮部商議回復給嘉靖皇帝的結果就是：「胡元受命九世，世祖最賢，其一代之治有足稱者，所謂夷狄而進於中國則中國之，亦春秋與善之法，且自古帝王常優崇勝國以昭忠厚，太祖神謀睿斷，必有見於此，故載在祀典，百餘年於茲矣，宜遵舊制，廟祀如故。」
面對這樣的部議，嘉靖皇帝也沒其他意見，直接就准了。
但隨著之後大明和北邊草原之間的矛盾和戰事日益加劇，而明朝這邊又是吃虧的一方。
所以國內仇恨的民族主義情緒就急劇的高漲，連帶著已經被朱元璋欽定為正統的元朝也遭到了敵視。
到了嘉靖二十四年二月，再次有禮科右給事中陳棐請求將忽必烈趕出歷代帝王廟，認為忽必烈是「以夷亂華，不宜廟祀」。
因為現實矛盾導致的思想緣故，禮部商議結果自然也就發生了根本性的變化，同意了陳棐的意見，不再堅持原來的「夷狄入中國則中國之」的歷史傳統。
當時也惱怒草原韃靼幾次三番的入寇大明燒殺搶掠已久的嘉靖皇帝，這時候自然也是情緒上頭，不再認可前元法統，所以嘉靖皇帝也直接說出了「元本胡夷，又甚於五季者，帝王廟並墓祭俱黜罷」的氣話，順從了朝廷和民間主流的仇恨意識。
從此便將元世祖從歷代帝王廟裡踢了出來。
而這之所以會在十多年間發生如此反覆的結果，說白了就是現實的政治需要。
現在形勢又逆轉了，俺達率領的入寇大軍在京郊給打殘了，使得草原十年二十年之內都無力再成危害，所以天朝上國的氣度自然也就恢復了。
再加上朱載坖在建議里說的草原重要性，以及後續借用經濟之道控制草原的實操性，嘉靖皇帝自然也會多多的考慮未來的政治法理問題。
因此，恢復一下元世祖的祭祀法統，從法理上就能確定大明和前元的統續關係，從而得出草原也是大明要繼承的前元疆域結果，這不就是皆大歡喜的政治需要嗎？
畢竟當皇帝的，誰不想立下開疆拓土的曠世武功？現在加的牌位的操作就給自己帶來了統治草原的正當性，傻子才不幹這種事情。
——————
求月票~~這些天又是風，又是雨，又要防著風雨收小麥，其中的艱難只有自知。
當農民真的苦啊。
所以我從來都不喜歡那些歌頌農民的調調，也不喜歡那些歌頌苦難的調調。。。搞出這種調調的人，不是蠢就是壞！
如果農民和苦難要真值得歌頌，應該會有很多人搶破頭皮當個貧賤小農享受苦難吧？
但現實的情況，除了別逼無奈和無他活計，誰特麼願意擔著風險和苦難，當最辛苦的農民？
(本章完)