第1697章 今日摩尼寺
摩尼寺，位於涼州戎州交界處的深山中，依山而建，層層迭迭的殿堂樓閣錯落有致，每一磚一瓦都透露著古樸與莊重。
清晨，當第一縷陽光穿透薄霧，照耀在金碧輝煌的佛像之上時，整個寺廟便沐浴在一片祥和與寧靜之中。僧人們身著袈裟，手持經卷，或打坐冥想，或低聲誦經，他們的身影與這古老的建築融為一體，散發著一種強烈的『禪意』。
若是有虛境高手到此，必定會大驚失色。
因為整個摩尼寺內部，處處都蘊養著一股極強烈，極規整的『神』！
神，貫穿整個摩尼寺。
這使得摩尼寺，上至虛境的『活佛』『菩薩』，先天的『羅漢』，下至普通的沙彌僧人，乃至這寺廟內的一草一木，都宛若一個整體。
看似和過去一樣，但是過去漫長歲月中摩尼寺絕沒有這般恐怖。
一切的源頭，都是從三年前開始的。
三年前，一位自稱『律宗』的僧人突然出現在摩尼寺內。
僅僅過去了半個月時間，摩尼寺更是閉山謝絕訪客長達一個多月，然後內部由下而上開始了改革。
改革，令如今摩尼寺的整體實力比起三年前還要恐怖許多。
不過包括如今寺內唯一一位真正修煉成《金身佛陀》的洞虛活佛『了原』在內的一眾虛境卻是兢兢業業，一刻都沒有放鬆。
因為如今摩尼寺高層全都明白，如今的摩尼寺有一個大敵，一個真正的生死大敵。
天神宮裴宮主、萬象門裴三三公子——以及他最重要的身份，昔日摩尼寺妖僧項凡塵！
這是一位在正常的歷史軌跡下會滅摩尼寺，保留『禪宗』一脈道統，成為至強者爾後破碎虛空而去的強大存在。
三年前，英靈僧侶『律宗』降臨。
他先是以佛宗武學折服了了原，爾後與一眾佛宗大宗師辨經。
辯經取勝，讓一眾佛宗大宗師不得不承認其佛心後，更逆轉佛門六神通中的『他心通』的運用，將自身所知的『未來』告知摩尼寺的高層。
他心通，乃心心所印，無法作假。
所以摩尼寺高層，知曉並明白了未來的歷史走向。
佛道坎坷。
天神宮裴三橫掃小半九州，聚集百萬大軍滅摩尼寺。
了原身死，一眾虛境僧人未有逃脫者。
然而待到滅亡摩尼寺後，裴三卻是給釋迦祖師的香火繼續傳承下去，將釋迦祖師傳承歸於『禪宗』，與他開闢的天神山一脈的『密宗』並列為天神宮內的一支。
雖然禪宗密宗並列，可一者是從敵人那裡搶奪過來，一者是嫡系——自然，密宗興旺程度要遠遠勝過禪宗。
更何況禪宗有諸多戒律，令人不得自由。
密宗的忌諱要少的多，甚至這一脈講究放縱自身欲望，得欲而控欲。
隨著兩大至強者先後破碎虛空，密宗一脈作為天神宮最強的一支勢力，畫風就逐漸變得殘暴猙獰。
可物極必反，密宗一脈逐漸殘暴的過程中，禪宗弟子卻在進步。
他們在長期的抗爭中，逐漸意識到戒律不僅是束縛，更是修行的基石。
他們開始深入挖掘戒律的深層含義，試圖在束縛中尋找自由，在苦難中磨礪心志。這一過程中，禪宗逐漸分化出一支獨立的勢力——律宗。
律宗以戒律為形，定心為意，將戒律的力量發揮到了極致。他們不僅嚴守清規戒律，更通過修行與悟道，將戒律轉化為一種強大的精神力量，用以抵禦外界的侵擾與內心的欲望。
此消彼長，直到裴三破碎虛空後一千六百年後，天神宮內亂，律宗獨立，密宗被滅。
天神宮的勢力從足以與形意門分庭禮抗的聖地級勢力『淪落』到與當年青湖島、逍遙宮一級的普通九州八宗級勢力。
這便是未來時間線的律宗洞虛強者，他以英靈姿態降臨現世告訴摩尼寺高層的消息。
這消息一出，自然令摩尼寺上層帶來了恐懼。
雖然一眾佛宗虛境都明白，即便如今摩尼寺被裴三所滅，未來一樣會重新崛起，比裴三留下的天神宮延綿更漫長歲月。可那都是未來的事。
更何況用『律宗』的話來說，他的出現，意味著未來的變化。
過去已定，未來卻有無限可能。
摩尼寺的虛境大能們也不可能寄希望於未來摩尼寺重新崛起。就算他們修的是佛，也不代表他們不畏懼死亡。
所以，他們要對抗裴三，要死中求活。
幸好，律宗從未來帶來的不僅僅是消息情報，更有來自未來的種種功法。
所以這才有了外界看來的，摩尼寺徹底封閉與外界聯繫，神神秘秘，連嬴氏家族覆滅之戰都沒有派人探查的情況。
『律宗』帶來了後世佛門律宗時代的種種法門，對於虛境的『佛陀』『菩薩』的幫助是很小的。
九州大地上的力量體系，在至強者之前的極限就在那裡，想要突破很難。從修煉的高度上來說，《佛陀金身》已然是神級秘籍，沒有更高深的。
但是律宗一脈卻自有特殊之處。
第一，是吸收了內家拳一脈的法門，形成了佛門內家拳。以拳法磨練心智，將戒律練入自己的本能。
第二，便是通過『神』將無形的戒律凝練為有形的力量。通過『戒律』令僧眾修行的內勁彼此間沒有牴觸，再軍陣統領，使得力量渾然一體。
這是比尋常軍陣高明十倍百倍的合力之術，也是後世律宗為何能擊敗密宗的最大原因。
一位正常的虛境大成強者，掌握的天地之力大約是八百萬斤力道，即便修煉至高秘籍，能將十成天地之力發揮十二成的威力，也就是九百六十萬斤。
可若是後天武者、先天武者的內勁真元可以完美迭加，一位虛境大成也不過相當於十二位先天金丹高手，或者是一千位後天一流武者力量的力量迭加而已。
如摩尼寺這般宗門，寺內僧眾百萬，達到一流武者、二流武者的比比皆是。
即便是百分之一的僧人達到後天巔峰，也相當於十位虛境大成強者。
固然，這種『眾籌力量』的方法有種種缺陷。
即便大量的僧人以『戒律』匯聚力量，也只是力量上媲美虛境，根本不能與真正的虛境大成強者抗衡。
更別提先天武者、後天武者的戰力不若虛境那樣真元無窮無盡，無法久戰。
同時，這戒律之法統領眾僧的力量，在正面搏殺方面有力量優勢，但是卻有距離限制。後天僧人趕不上虛境層次的戰力，所以很難用於追殺敵人。這也是為何在己方實力大大提升後，摩尼寺並未去追殺天神宮，反而完全龜縮在北方二州的緣故。
可至少，這給了摩尼寺對抗裴三的底氣。
若是裴三膽敢攻上摩尼寺，靠著這戒律借力之法，說不定就能當場斬殺裴三。
死人，是成不了至強者的。
(本章完)