「紅日照遍了東方，自由之聲在縱情歌唱！
看吧！千山萬壑，銅壁鐵牆！
抗清的烽火，燃燒在太行山上！氣概千萬丈！
聽吧！母親叫兒打豺狼，妻子送郎上戰場。
我們在太行山上，我們在太行山上！
山高林又密，兵強馬又壯！
敵人從哪裡進攻，我們就要他在哪裡滅亡！
敵人從哪裡進攻，我們就要他在哪裡滅亡！」
木懷玉哼唱這首改編版的《在太行山上》明顯有吹牛皮（私底下說的時候用的是另一個字）的嫌疑，闖軍要是有另一時空的八路搞敵後根據地那樣的水平，也不用和明朝打十年內戰了，當年初到太行山的時候直接就可以廣泛發動群眾，建立解放區，打進紫禁城。
現在還不到那個時代，沒有接受過新式教育的知識分子，沒有經過清末、民國變革的新軍，沒有龐大的工人階級，小農經濟的根基也沒被新的經濟形勢衝擊。
這就決定了，這一時期的反抗組織頂多先進到田兵那種水平也就到頭了，要說對基層的控制力，可能還不如那些會道門。
因此，另一時空三百年後的那種敵後游擊戰也是不存在的，山西各地的反清義軍，用的還是老辦法，要麼就是饑民搶米、吃大戶那一套，要麼就是綠林好漢占山為王。
木懷玉現在的工作枯燥無比。聽說哪一家有人當了清朝的官，就往他們家門上用匕首釘書信，要求「借糧」。再有就是襲擊下鄉征糧的稅吏，或者攔截驛卒，搶奪塘報。打的最大的仗是夜襲了一處民團，殺了十幾個頭目，繳了好幾百鄉勇的械。
木懷玉被任命為山西駐防果毅將軍，現在也有了子爵的封爵，理論上來說，全山西的山寨他都可以節制，但由於通信手段落後，他也不怎麼管其他山寨。主力撤走之後，山寨中剩下的大多不是老弱病殘就是新兵蛋子，也就零敲碎打地對付那些降清的士紳胥吏還成，要是在山下碰上正規的大隊綠營兵，他們也只有逃跑的份。
由於皇太極尚未強制綠營兵剃髮，而且還補發了軍餉，現在大同、寧武等地的逃兵數量有了顯著下降。當然也有人出於「不想給韃子賣命」的樸素正義感來投奔山寨，但這一動機明顯不如之前的「這個月還不發餉，揭不開鍋了」更有力。
李自成和王瑾從來也沒指望山西闖軍能幹出什麼成績來，只是要給那些難以撤走的老弱病殘找個容身之地，儘可能讓山西的災民多活下一些而已。巧的是，木懷玉也是這樣想的。
所以，他也對現在山西各寨的工作狀態比較滿意。綠營兵不會特意跑到深山老林里圍剿他們，他們也鬧不出什麼大事情，吃幾個大戶，殺幾個胥吏，烈度沒比普通的百姓反抗高多少。
可不管怎麼說，他們的存在還是給清朝的統治造成了困難。無論是清軍要徵調壯丁、牲畜還是什麼物資，這些山寨中的闖軍都會用各種辦法搗亂。尤其是像交城縣這樣的「老區」，縣衙門的人出城之後，指不定在什麼地方便會挨冷銃冷箭。
官府籍冊上的很多村莊已經「毀於兵火」了，至於現在哪裡有老百姓的聚居點，不少胥吏心裡清楚，卻不肯說。那是「土匪」的地盤，要是說出來，縣太爺再不開眼，派我去那兒拉夫征糧怎麼辦？說不定就會被有「土匪」撐腰的老百姓抓起來分屍、點天燈。
老百姓很膽怯，經常是哪怕開始反抗了，也至多敢把壓迫者打一頓。可一旦開了殺戒，所有人心裡都確定沒有回頭路了，老百姓的手段也往往是最兇殘的，畢竟官府教育得好。
木懷玉現在已經離開了五台山區，那邊離邊鎮太近，離京城也太近。以前在那裡方便招募明軍逃兵，但是現在這一點已經沒那麼重要了。為了防止在晉北集結太多的人，引來明軍圍剿，木懷玉陸續將不少人員向南轉移。
現在木懷玉把寨扎在直晉交界的一片峽谷中，也就是後世的邢台大峽谷。此地有一處黃巢峽，唐末黃巢的隊伍曾在此屯兵，另一時空，八路軍也曾在這片峽谷設立兵工廠、被服廠、造紙廠。
木懷玉的營寨就建在黃巢故寨旁邊，這裡還有一座祭祀黃巢的黃巢殿，已然荒廢，現在改成了安置家眷的地方。
「娘的，老子快成孫猴子了，滿營都是姓孫的。」木懷玉抱怨道，「你們怎麼還不去撿柴火！晚上不想吃飯了！」
除了孫承宗一族，現在山寨里又多了孫傳庭的家眷，不僅僅是孫傳庭的母親和妻妾子女，還有孫過庭、孫振庭、孫強庭、孫耀庭、孫鯉庭、孫甲庭、孫對庭、孫紹庭、孫接庭、孫揆庭、孫方庭、孫傳甲、孫傳經、孫傳臚、孫傳芳這一干看名字就知道是什麼來頭的人。
木懷玉很想把這些人送到南方去，然而清軍雲集在豫北、晉南，此路不通，也只能將他們先留在營中。木懷玉要是有那麼一個府的地盤，用這些人組建官府倒是合用，可他現在只有一個山寨，需要的師爺不超過十個，要這麼多讀書人真是完全用不上。
不過，還是有一些人比較有用的，比如說在高陽順便抓來的遼海行一行人。這些人過去是經營藥鋪的，對於藥理藥性很熟悉，也算半個醫生。
生活條件的艱苦對於人的健康有很大的影響，木懷玉的部下現在患病的很多。雖然這幫手頭沒有多少藥的業餘大夫水平十分有限，但終究能救治一些人。
木懷玉來到了傷員居住的地方，他妻子安氏正和顧葆成、謝竹詠一道忙活著。前兩天他們和一小隊綠營兵打了一仗，鬥了個兩敗俱傷，加上之前零星受傷的，現在山寨有十幾個傷員。
清朝將綠營兵作為治安力量分散使用，很多交通要衝都駐兵了。如果遭到敵人主力的攻擊，他們能起到拖延時間和提示預警的作用，對付普通的民間義軍，他們則可以極大地限制義軍的活動。如果當年明軍有這樣的水平，木懷玉他們在這裡可能都待不住。
好在清朝畢竟是侵略者，就算是士紳，對他們不滿的也不在少數。袁時中在太行山中留了一些舊部，讓闖軍可以利用當年盧象升經營直南時留下的關係。大的幫助是沒有，但是進村過個夜，吃一頓飯，找人帶路之類的要求基本都能得到滿足。
木懷玉是個老兵，在這個年代基本就是老兵油子的同義詞，他是個非常理智冷靜的人，十分清楚，除非清朝蠢到全面剃髮或者大規模圈地，甚至奪綠營將領兵權，否則憑自己這點人馬，在山西搞大起義純屬找死。
就算要大起義，也得拉上綠營一起干，否則老百姓沒有經過軍事訓練，被清軍和綠營聯手很快就能鎮壓。只有綠營兵也大批參與起義，讓清朝只敢用旗人來鎮壓，這才能形成影響全國大局的大起義。不過木懷玉也就是想想，全面剃髮，大規模圈地，對綠營將領不等卸磨就殺驢，誰會蠢到這個份上？