第591章 購買土地

  第591章 購買土地

  夏威夷土著大酋長阿萊伊阿拉派,現在非常驚恐和擔憂。♠♟ ➅9şĤ𝐮ⓧ.𝕔Oм 🍩😂

  龍諾神在新年節日歸來,作為神明在凡人世界溝通的使者,他不敢反抗,只能盡心竭力侍奉對方。

  但現在,這些龍諾神的使者在島上待的有些太久了,龍諾能帶來豐收和糧食,同樣也能帶來災禍,而且過了二月可就是戰神庫的時間了。

  要是龍諾一直留在夏威夷島,那戰神庫若是怪罪了他們,不再庇佑夏威夷,反而庇佑他們的敵人茂宜島怎麼辦?

  這些島嶼的土著酋長並非與世隔絕,反而互相打造「戰艦」(小型風帆船),在每年都會互相征伐,掠奪對方的人口充當人祭的奴隸和免費勞動力。

  不過,擔憂歸擔憂,阿萊伊阿拉派是肯定不敢像另一時空對待英國人那樣,強行驅逐殺死這些不願離開的中國「神使」。

  不是因為中國人長得與他們更相似,單純是神明化身的巨船太多,阿萊伊阿拉派還以為所有巨船都能噴吐雷電,這肯定是他們打不過的。

  夏威夷土著之所以被普遍認為不是美洲移民,就是在於他們的長相與印第安人差異太大,膚色也完全不同,反倒與亞洲人種非常相似。

  阿萊伊阿拉派此刻正被康子斐邀請,前往海灘見面。路上,他對著陪同的大祭司問道:「祭司,為何龍諾神的神使會突然邀請我去海灘?」

  大祭司也不知道,只能猜測道:「會不會是快到二月(就當是土著的時間觀念)了,那片海灘也是神明的賜福地。龍諾神可能是將要回歸他的神國,所以才要與酋長告別,並且給予神明的賜福。」

  阿萊伊阿拉派一聽「神使」終於要走了:「我不要什麼龍諾的賜福,只要這些神使早日離開,不干涉凡間就好。」

  對於這位阿萊伊阿拉派而言,神明的賜福反而沒有他在凡間的酋長位置更重要。

  正如那句調侃之言,羅馬教皇往往才是最不信奉天主的假信徒。

  夏威夷大島西部的沿海沙灘上,整整1000明軍士兵正在集結列陣。

  皇帝給遠航殷洲的艦隊配備了1000正兵的兵額,士兵大多出身閩粵沿海,而且裝備了1300桿燧發槍,1000桿屬於正常配置,300桿應對突發情況,還有100支屬於南京軍器局的手工線膛槍。

  此時此刻,這100支壓箱底的線膛槍也被康子斐抽調出來,並且專門擺在了軍陣最前。

  阿萊伊阿拉派疑惑:「神使這是在做什麼?」

  大祭司說道:「可能是在集結神國的士兵。」

  阿萊伊阿拉派還沒來及再問,就見到這些來自「神國」的士兵,忽然在一聲號令下,全體抬起了手中的棍子,而在他們的身前不遠,是十幾頭從野山豬被割開了繩索。

  這些野山豬掙開束縛,立馬撒開四蹄就往密林方向奔逃。

  「砰砰砰砰!」

  一輪排槍射擊,十幾頭野山豬沒跑幾步路,就全被打成了篩子。

  阿萊伊阿拉派先是一驚,隨即滿臉恐懼,他剛剛可是近距離看到,那些「神國」士兵只是抬起手中的古怪棍子,棍子便開始噴火,並且吐出雷霆(槍響)。

  然後,這些皮糙肉厚的野山豬,直接就被棍子吐出的雷霆和火焰瞬間殺死。

  這太恐怖了!

  阿萊伊阿拉派既驚嘆這些神使的力量,更驚懼這些神使很多天前,就曾拿著這種威力巨大的神棍,近距離靠近過他。

  不等阿萊伊阿拉派搞清神使這般做的意圖,就見到那幾艘擁有神明力量化身的巨船,忽然伸出一根根炮管,炮管中也開始噴吐雷霆烈火和濃煙。

  「轟轟轟轟!」

  連續發射的炮彈,炸得海面波濤洶湧,好似神明的怒火。

  確實是神明的怒火,至少阿萊伊阿拉派和他的大祭司是這麼認為的。

  兩人連忙一前一後,匍匐在地,口中高呼:「龍諾恕罪,我們不該對您不敬。我們即刻便回去準備人祭,祭祀於您的神國。」

  遇事不決就人祭,這既野蠻,也可能是為了生存。

  畢竟這片群島孤懸太平洋,與世隔絕,資源有限,不可能供應人口無限繁衍,只能不斷通過活人祭祀和嚴苛的階級制度,來消耗過剩的人口。

  與他們相似的紐西蘭毛利人,資源更匱乏,甚至有吃人的習俗。

  康子斐眼見島上的土著酋長與祭司,都被自己的武力威懾住,便親自上前將之扶起:「龍諾……我們……神使……這片沙灘土地……作為船隻的港口……這些都是酬勞。」

  說罷,遞上了一把軍刀,又將自己的一件常服,還有手上的一枚玉扳指都遞了上去。

  阿萊伊阿拉派有些迷惑,問大祭司:「神使這是說什麼?我只聽到了龍諾,是不是龍諾神有什麼預言命令?還有這些東西又是幹什麼的?」

  大祭司也一頭霧水,只得模稜兩可道:「這些東西應該都是神使送給您的禮物,神使應該是真的要離開了,但他們還希望得到酋長您的信奉。」

  阿萊伊阿拉派說道:「要我的信奉?」

  大祭司想了想,說道:「神國之內已經發生變故,龍諾與庫神可能正在爭奪神位,現在是龍諾下凡要獲取酋長您的信奉與支持。」

  阿萊伊阿拉派先是鬆口氣,但隨即又擔憂道:「龍諾與庫神爭奪神位,這神明之間的事,我們這些凡人能幫上什麼?」

  大祭司眼神一沉:「人祭……還有這片土地。」

  與酋長的關心則亂不同,這位大祭司的注意力始終都在康子斐這個「神使」身上,很容易便看出了對方想要這塊沙灘土地的要求,甚至那些「禮物」可能就是買資。

  阿萊伊阿拉派說道:「人祭沒有問題,這本就是龍諾應得。這片土地也是神明賜福之地,龍諾要便給他們。可是要我們信奉龍諾,庫神會不會生氣,馬上就到庫神的時間了。要是庫神生氣,不再庇佑我們,那該怎麼辦?」

  大祭司搖頭:「神明的歸於神明,凡人的歸於凡人。而且,現在已然不同,龍諾派遣化身下凡,並且展現了神力,龍諾將成為部落新的守護神明。」

  阿萊伊阿拉派恍然大悟:「原來如此。」

  購買土地的過程,進行的相當順利。

  阿萊伊阿拉派恭敬接受了「神使」送上的「禮物」。

  一天之內,這一大塊島嶼西岸的沙灘樹林,連帶附近的一處村落,全都歸龍諾神使(大明船隊)所有了。

  在這裡居住的貴族,遭到了明軍的驅逐,村民奴隸則被留下。

  康子斐能談的這麼容易,既是靠著神明身份加持,也是靠著強大的武力,從而忽悠震懾住了這些開化,但又沒完全開化的土著。

  這片土地算上附近村落,人口也不多,而且整體都還尚未開發。

  明年來時,必須帶一些技術型人才,還有移民人口,在這裡進行屯墾,並建設港口據點。

  整個夏威夷大島,按照島嶼面積和部落人口密度,起碼得有好幾萬人口。幾乎等同於大明中國一個縣,想用一千兵攻下這裡沒問題,但有效統治就必須運送不少移民過來,還要鼓勵通婚。

  康子斐將王虎的一營士兵就地留下駐紮,又給他們補充足夠物資,還有那一百支線膛槍也被留下,隨即這才召集艦隊,準備返航回大明。

  阿萊伊阿拉派為船隊舉行了盛大的歡送儀式,又問大祭司:「龍諾的神使已經離開,那人祭是否還要進行?而且,龍諾神使離開了,但又留下了一些神國士兵在西方的神地。」

  大祭司說道:「人祭還要進行,而且一定要虔誠。至於那些西方神地的神國士兵,他們將會繼承龍諾的意志,作為酋長的保護者,世代庇佑保護庇佑這片土地。」

  阿萊伊阿拉派真正想問的其實是龍諾會不會回來,會不會對自己酋長位置有威脅,現在終於放心了:「原來如此。」

  大明從夏威夷「和平」得到了殖民據點,但這只是暫時的,因為夏威夷土著將中國人當成了神使,而中國這邊卻認為土地已經屬於中國。

  隨著時間推移,往來夏威夷的船隻不斷增多,而且來到夏威夷的移民人口和駐軍持續增加,矛盾早晚會激化。

  屆時,少不得要與這些夏威夷土著打上一場。

  對了,這個叫阿萊伊阿拉派的夏威夷土著酋長,就是未來建立夏威夷王國的開國國王的父親。

  大明的遠航船隊在夏威夷大島滯留半個多月,那些隨行商賈卻是並沒有絲毫不滿,反而還覺得離開的時間太倉促。

  不因為別的,就因為他們在島上發現了檀香木,砍不完的檀香木。

  沒錯,康子斐得到島上有檀香木的消息,還是這些商賈們先發現的,確切地說是一些商賈的水手在與土著購買牲畜時,發現他們做飯的柴火很像檀香木。

  對於這些商賈而言,這哪是什麼海外孤島啊!

  這簡直就是一座海上飄著的金山銀山啊!

  要不是商船的貨倉裝不了太多檀香木,而且他們的糧食補給,用來交易檀香木的貨物也沒有多少,大部分都是土著本來就有的糧食土豆,可能早就不得將所有商船貨倉都塞得滿滿當當。

  就連原本少部分仍舊不太願意再遠航殷洲的商賈,也開始考慮,殷洲還是太遠,那我直接來這島上,砍這裡的檀香木運回去賣,不也能賺銀子?

  而且,到這裡的航程還要更近三分之一。

  這種情況必然會出現,甚至可能來年就會有不少商賈,會奔著這裡的檀香木而來,康子斐說好帶更多商船去殷洲可能要食言了。

  (本章完)