第280章 居正罷相，師徒大戰！

  七月十五，中元節。

  相府傳出第一聲嚎哭，接著，哭聲大起，震動附近的街巷，又很快傳遍京城。

  相府出了大事，張文明老太爺死了。

  張家四子。

  張居正、張居敬、張居易、張居謙。

  其中老二的張居敬早卒，就留下三兄弟，張老太爺不偏愛有能力的老大張居正，反而更喜歡常伴左右的老三張居易、老四張居謙。

  一念之差，張老太爺和張老夫人托人送了三子張居易上了北疆戰場，然後，就被時任北征大元帥的王崇古借去性命向聖上表忠心，向朝廷表決心了。

  好好的活人，就換來個不能世襲的伯爵，對張老太爺的打擊是沉重的。

  緊接著，張居正為了保全身份地位家族，又親手打斷了老四張居謙的雙腿，且沒有復原的可能，這又是對張老太爺的一記沉重打擊。

  這幾個月來，張老太爺時常昏迷，每日清醒不過一二個時辰，雖無外疾，但心病藥石無醫。

  終於，在鬼門開，陰氣重的這一天，撒手人寰。

  正在內閣理政的張居正悲慟欲絕，竟聞訊而倒，險些赴了其父的後塵。

  高拱、胡宗憲、李春芳、王崇古四位閣老連忙讓內閣中書舍人張位將人送回府去。

  緊接著沒等坐穩，黃錦就降到了內閣，由於是傳旨，四人便整齊地領旨。

  遵照規制，凡國之干城父母辭世，皇帝、皇后當遣內外大臣前去慰問。

  外臣，就是廷臣，當然是內閣閣老去，而內臣，現在的司禮監，就黃錦一人，自然就黃錦去。

  黃錦是順道前來傳旨，之後便前往相府慰問。

  「謹遵聖旨！」

  「謹遵懿旨！」

  高、胡、李、王躬身道。

  領完旨，黃錦轉身就要走，一副完全不想與廷臣有交集的模樣，但高拱卻將之攔住了，詢問道：「敢問黃公公，聖上、聖母賜下了什麼常規之事？」

  慰問，不可能就過去說兩句話，轉身就走人，那樣未免太過薄涼。

  必然還會有不少賞賜。

  國之干城父母辭世尚有賞賜，要是國之干城辭世賞賜會更多。

  所以，縱觀大明朝二百年，國之干城辭世，基本都為朝廷所葬。

  清官或許生前無所居，但死後絕對有所葬，風光大葬。

  大明朝的皇帝，從來沒有虧待過朝廷命官。

  生有所養，死有喪葬。

  「聖上和聖母娘娘賻贈白金合計一千五百，鈔合計萬貫，彩幣合計三十隻，白粲合計六十石，麻布合計五十匹，香臘、炭薪之類無算……」

  黃錦面無表情念著，四閣老越聽越心驚，如此賞賜，別說是公、侯等爵比，遇國丈之喪，皇家恩典也無過如此。

  「另，聖上御書手札，曰：此哀感動，大孝彌天。」

  黃錦說完，轉身就走。

  四閣老沒有去送，顯然有些失禮，但卻顧不得太多了，因為繃不住了。

  以賻贈而言，皇恩浩蕩。

  以御札而言，寵眷深矣。

  但根據禮法，官員喪父喪母，去官還家，守喪三年，此謂守制。

  朝廷不讓官員還家奔喪，而命其素服辦事，或雖讓官員還家治喪和守喪，但不滿喪期，即命其復職，皆謂奪情。

  循常例，聖上沒有降下明諭，命元輔守制或是奪情。

  可御札手書那八個字，完全可以凝練成四個字，那便是「孝感動天」。

  這肯定了張家父子的親情，也點明了元輔的孝道。

  這就是在逼迫元輔立刻奏乞守制，一旦上疏，恐怕玉熙宮馬上就會准允。

  這樣一來，元輔就要離朝終制三年，這對戀棧權力的人來說，簡直是世間最大的打擊。

  元輔之所以聞訊昏厥，想必在一心二用的天賦下，就已經想到了這一層。

  從嘉靖四十年上元節，到這嘉靖四十一年中元節，剛剛好是一年半的時間，嚴嵩內閣、呂芳內廷徹底落幕，大明朝仿佛換了個人間。

  三年的時間，足夠將這人間換兩次，元輔不能不去想像，離朝終制後，還有沒有重返朝廷，重登內閣首輔大臣之位的可能。

  元輔的登位，本來就不太穩固，倒了嚴嵩、倒了徐階，甚至成了心學叛徒，以致於從前的友人紛紛反目，或不能信任。

  這便是元輔大肆招收門生的真正原因。

  經過一年的努力，相權總算穩固了些，元輔的門生故吏出現在朝廷一個個要職上。

  老父親的突然離世，對元輔而言，是相權的崩塌之始。

  朝廷鬥爭，是你死我活，從現實層面清除掉一個個「敵對」人物是第一要義。

  張居正無法寄希望於對手，準確地說曾經老大哥高拱的仁慈。

  畢竟，他在任內閣首揆的這段時間裡，就將高拱的權力範圍，牢牢控制在戶部這一個部衙上，其他的，盡一切手段拔除、削減。

  這也就是高拱還是內閣次相，兼領戶部事，要是易地而處，今是高拱老母辭世，高拱守制離朝，張居正可以保證，連戶部事也不會再給高拱留下，三年後還朝？

  想都別想！

  張居正是對權力絕望後才昏厥的。

  高拱快要笑出聲了。

  什麼叫峰迴路轉？

  什麼叫十年河東十年河西？

  高拱比張居正年高，張居正宣稱要執掌國柄二十年時，那時的高拱都絕望了，自認不一定能再活二十年，本以為此生再無緣內閣首輔大臣之位，但沒想到，驚喜會來的這麼突然。

  不過，同僚父喪，出於禮節，高拱怎麼也不能笑出聲，不然就太沒禮貌了。

  忍住！

  一定忍住！

  內閣都是聰明人，胡宗憲、李春芳、王崇古是看到次相那怎麼壓都壓不下去的嘴角，才有點繃不住的。

  胡宗憲深呼吸了幾息，望著李春芳，說道：「子實，此次廷臣慰問，就由我們兩個前去吧。」

  次相不能去，萬一在張老太爺棺槨前笑出聲，內閣就真要成天下笑柄了。

  王崇古也不能去，這是「罪魁禍首」，張老太爺以前身子骨挺硬朗的，就是三子死、四子殘才一蹶不振的，真要去了，張家人會覺得是侮辱，說不定都能在靈前一戰。

  陳以勤人在山西，暫時回不來，那內閣合適前往相府的，就只有他和李春芳了。

  「也好。」

  胡宗憲、李春芳前腳剛去慰問，後腳高拱便吩咐閣員動座次。

  在政務堂理政以外，內閣諸臣的座次，都是從左往右排列的，即首輔的座次在最左，次輔的座位在首輔的座位右，三輔的座位又在次輔的座位右，以此類推。

  在一般情況下，首輔去位，都是次輔晉為首輔，因此，按照慣例，首輔去位三日後，次輔的座位就會移到最左邊。

  高拱明顯有些等不及了，聽到沒有奪情的旨意，而是頗具深意的御札手書後，直接就當張居正去位了。

  同樣留在內閣的閣老王崇古見此情形，面部表情略顯扭曲，權力鬥爭斗到這程度，充滿了「質樸」。

  不由得心生腹誹，這世界，就是個巨大的草台班子啊！

  身為元輔，張居正在內閣也是有不少擁躉的，這一事件，立刻被報給了相府。

  不過，都到這時了，高拱完全不在乎了。

  此前，張居正串聯群臣，逼走了聖上近宦呂芳，讓整個內廷都籠罩在腥風血雨中。

  宦官人數的銳減，致使內廷掌控的諸地織造局、市舶司、礦業司等監當衙門大多裁撤，如張居正、如文武百官的意願，這些肥到流油的位子，重新歸回了朝廷，回歸了文官手中。

  內帑的進項，頓時少了一半以上，屬於聖上獨理的錢財，少了。

  毫無疑問，張居正得罪了聖上太多、太多，才有了這不是明諭守制勝似明諭守制的御札手書。

  以孝之名，剝奪了張居正的相權，張居正，註定再無緣內閣。

  人雖然還沒走，但茶已經涼了，張居正怎麼想，高拱根本不在乎。

  ……

  胡宗憲、李春芳到相府時，黃錦作為內臣，代表聖上、聖母慰問、賜禮，離開多時了。

  滿府掛孝，醒來的張居正也是披麻戴孝，在火盆前燒著紙錢，身邊僅有門生、大理寺卿黃清在陪著。

  政務要緊，文武百官要等到放衙後才會在諸部堂官們帶領下前來弔唁。

  張居正有些失魂落魄的，三分，至多四分，是老父親的病故，七分，至少六分，是為艱難的處境憂慮。

  一心二用的天賦，在這時被發揮到極致，可絲毫沒有破局的思緒。

  守制。

  是萬古綱常所系。

  社稷、生靈，都抵不過此重。

  故孔夫子會批評縮短喪期的宰予：「予有三年之愛於其父母乎？」

  亞聖孟子告訴請教喪事的王子：「雖加一日愈於已然，則終喪。」

  聖人有聖人的教訓，聖上有聖上的心思，最難的是，聖人、聖上心思相同，幾乎堵死了張居正一切奪情的法子。

  至少，奪情的事，不能出自他自己的口。

  黃清輕拉師相麻衣，提醒師相，兩位閣老到了。

  胡宗憲、李春芳先以廷臣之身，代表聖上、聖母對張老夫人、張居正表達慰問，再以同僚之身，在張老太爺棺槨前鞠了躬，燒了紙錢。

  黃清攙扶著悲痛欲絕的張老夫人暫時離開，停放棺槨的廳堂中，就只留張居正、胡宗憲、李春芳。

  胡、李知道元輔這是有話要說，也能猜出想說的大概，心道麻煩，可也只得聽元輔開口，道：「我欲尋求奪情，請汝貞、子實相助。」

  開門即見山。

  著實嚇了兩人一跳，彼此而視了一眼，胡宗憲沉默，李春芳委婉拒絕道：「奪情之事，恐傷元輔賢名。」

  「我朝有奪情起復之事，亦堪稱名臣者不在少數，僅閣老就有三位，文靖公、南楊先生、南陽李文達，無非是小賢與大賢之別，我不在乎。」張居正對道。

  還舉了本朝閣臣奪情的三個例子，文靖公金學士，宣德初以母喪歸，不久，便宣廟命起復。

  三楊之一的南楊先生，亦於宣德年間，以母喪歸，不久，宣廟命起復。

  南陽李文達，成化二年三月遭父喪，五月，憲廟命起復。

  他臣不論，閣臣就有三例，張居正都為自己找好了標榜者。

  小賢起復，遭非議，堪稱名臣。

  大賢起復，誰人能撼！

  其實，奪情在正德朝以前那是常事，但在正德朝，其首輔楊延和父親死後，楊廷和乞奏守制三年，正德帝不許，楊廷和不惜以罷工抵抗，多番拉扯，正德帝才准允楊廷和回鄉守制，此後不久，正德帝詔楊廷和回朝，楊廷和更是上書抗命，直到守制三年才還朝，楊廷和一時成為了孝子的典範。

  就是從那時起，閣臣才能為父母完整守孝三年，且從那以後，閣臣、文武百官都不敢隨便奪情了，怕被別人說不孝。

  正所謂「始作俑者，其無後乎」，楊廷和在進入嘉靖朝後的遭遇，張居正沒有絲毫憐憫之心。

  這下。

  李春芳也沉默了。

  聖上暗命元輔回鄉守制，作為甘草閣老，要讓他倡言元輔奪情於朝，那絕對是不可能的。

  張居正本來就沒有想過兩位同僚能去倡言，在得到無聲的反對後，順理成章退了一步，道：「我不在朝，朝中或將亂，天下或將亂……」

  元輔不謙虛的兩句話，聽得兩位閣臣嘴角微撇。

  就當今天下，內閣誰來執掌國柄都不會亂，哪怕是胡宗憲，或是李春芳登位，也不會有任何事，承平盛世，離開誰，大明朝百姓生活該怎樣還怎樣。

  朝中的確會亂一亂，如果次相接過國柄，必將對「張門」展開瘋狂打擊報復，朝野動盪是免不了的。

  一句事實，一句誇張，胡、李二人不好去反駁，便就聽張居正繼續說下去，道：「倡言於朝的事，自會有御史去做，汝貞、子實，我之所想，不外汝二人響應一二即可。」

  百官禮制。

  歸禮部、歸都察院。

  禮部尚書海瑞是至誠至孝之人，奪情之事，想來是堅決反對的事。

  張居正沒指望海瑞，也沒指望都察院左都御史顏鯨，指望的是門生、都察院右都御史于慎行。

  倡言於朝，是完全不能接受的事，但響應倡言，勉強能吆喝兩聲。

  胡宗憲是同僚，李春芳是同僚，還是同年，話都說到這份上了，看在過往情分上，兩人點了點頭。

  但是，任誰也沒有想到，張居正最信任的門生之一，都察院右都御史于慎行，竟拒絕了張居正奪情的倡言，並為此爆發了一場師徒大戰，朝野震動……