建元三年，烏桓使團到達長安。
為顯示對漢朝皇帝的敬意，烏桓王派遣的使團有接近百人的規模，還包括了烏桓部獻上的貢品共計九車。如此龐大的使團，自漢朝開國以來尚屬首次，尤其是薄西海持有符節，屬於最高規格的外交禮儀，更顯示出烏桓人對朝貢的重視。
在鴻臚寺官員的帶領下，烏桓使團走過了長安城最熱鬧的街道。這引起了很多長安百姓的議論。儘管他們都沒聽說烏桓部落的存在，但也正因為名不見經傳的遠方部落也要來長安朝貢，更讓他們感受到國家的強盛。
最終，漢武帝在未央宮接見了烏桓使團。
作為持節使，薄西海熟悉中原習慣，朝漢武帝行跪拜之禮。
這讓滿朝文武都很是欣慰，覺得烏桓人比起匈奴懂事多了。
隨後，薄西海又親手遞交了烏桓國書，以及此次朝貢的物品清單，最後還轉達了烏桓部落對漢武帝的敬意，祝願中原皇帝萬歲萬歲萬萬歲。
這別致的問候讓朝臣都有些摸不著頭腦。
但桑弘羊和韓安國卻覺得有些似曾相識。直到想起這烏桓人薄西海和趙啟明關係不錯，他們才恍然大悟，想當初趙啟明接詔書的時候也是這個腔調，估計這薄西海也是從趙啟明哪裡學來的吧。
漢武帝倒是沒有在意這些小細節。
按照外交習慣，中原皇帝接下了烏桓國書，冊封烏桓首領為烏桓王，就算正式接受了烏桓這個藩屬國。真正成為宗主國之後，為了顯示天朝上國的氣度，和對屬國的重視，漢武帝賞賜烏桓王絲綢糧食瓷器等物共計數千件，並著鴻臚寺妥善安置烏桓使節。
面對如此的禮遇，薄西海再次跪拜，高呼中原皇帝萬歲萬歲萬萬歲。
「這個萬歲萬歲萬萬歲，到底什麼意思？」靜安公主好奇的問。
此時，她和趙啟明正在自家花園裡曬太陽。
說起今天的朝貢，讓靜安公主至今也疑惑不解的，是薄西海謝恩的方式。
「你覺得是什麼意思？」趙啟明躺在軟榻上吃著獼猴桃：「當然是覺得陛下對烏桓不錯，希望陛下能健康長壽，活到萬歲都覺得少了，要祝願陛下活到萬萬歲才行。」
「這話說的。」靜安公主忍不住好笑：「古往今來，沒聽說過誰能活那麼久。」
「這叫奉承。」
「奉承也不至於說的如此直白吧？」
「那你覺得，祝陛下仙福永享，壽與天齊怎麼樣？」
「這倒是不錯。」
「可惜陛下不是神龍教主。」趙啟明為薄西海辯解：「再者說了，人家烏桓是少數民族，能說得清楚漢話就已經很不錯了，你要求人家委婉，人家也說不利索。」
靜安公主無奈，總算接受這個說法：「不管是直白還是委婉，只要願意來長安，國書和貢品就是臣服的最好證明，至於他們說了些什麼話，這倒也沒那麼重要。」
「我比較好奇的是陛下的賞賜。「趙啟明來了興趣：「算是薄來厚往吧？」
「比起烏桓人進貢的東西，陛下的賞賜當然是豐厚很多。」靜安公主也拿起顆獼猴桃：「並且早就已經開始準備，給他們的賞賜也都是經過深思熟慮的。」
「賞賜還有講究？」
「當然。」靜安公主說：「烏桓缺糧，陛下賞賜糧食，這是恩德。」
「這話不假。」
「至於絲綢瓷器和茶葉。」靜安公主看了眼趙啟明：「之前也跟你說過了，這些東西到了烏桓，等於打開了市場，能增加以後的貿易往來，這些東西也不算是白給。」
趙啟明點頭：「你還跟我說過，金銀這類東西儘量避免。」
「難得你還記得。」靜安公主接著說：「至於你之前說過的千里馬，其實也在陛下賞賜的清單里，畢竟已經有過承諾，作為宗主國理應兌現，但也不會立馬就給。」
「這是當然。」趙啟明說：「我當時也說過，要等上幾年才能給，沒有說明具體時間，等馬場那邊繁育成功，有了更多的千里馬，到時候再給他們引種也不遲。」
「這就要讓你去跟薄西海周旋了。」
「包在我身上。」
靜安公主點頭，然後接著說：「賞賜清單最後還有詩書經典。」
「詩書經典？」趙啟明不解。
「就是些聖人的典籍。」靜安公主想了想說：「應該也有幾千卷的樣子。」
趙啟明忍不住好笑：「剛還在跟你說，人家少數民族同胞說得清楚漢話就已經不容易了，現在居然還要讓他們看書，你就不怕人家帶回去當柴火燒？」
「送給他們的都是印刷監印出來的書。」
「紙質書也能燒火。」
「胡說。」靜安公主看了眼趙啟明：「烏桓人里也有喜歡中原文化的，薄西海就是最好的例子，此人能說漢話，也懂中原禮儀，你怎麼知道烏桓人都不愛看書？」
「你還真打算讓人家看詩書經典？」
「當然。」
趙啟明表情詭異：「想要教化那些烏桓人？」
靜安公主點頭。
聽到這裡，趙啟明無奈了。
看來不僅是靜安公主，連漢武帝也有相同的毛病，總覺得那些少數民族同胞都是沒開化的蠻夷，需要詩書經典去拯救，這些少數民族同胞才能告別茹毛飲血的生活。
「烏桓人看似溫良，但難保沒有狼子野心。」靜安公主說：「東胡部落和匈奴的習俗區別不大，同樣是能征善戰，若給他們足夠的時間，很快就能成為新的匈奴。」
聽到這話，趙啟明吃驚的看著靜安公主。
靜安公主轉過頭來：「如果不能讓他們移風易俗，即便眼下奉我朝為宗主，那也只是權宜之計，等匈奴離開了草原，東胡諸部有了更多的生存空間，遲早是心腹大患。」
「你的意思，是通過詩書經典，讓烏桓人變得溫順？」
靜安公主點頭。
趙啟明這才明白，原來漢武帝想的如此長遠。
看來中原王朝根本不在乎那些部落的茹毛飲血，也沒有興趣去拯救他們，所謂的通過詩書經典和聖人學說使其開化，只不過是讓他們移風易俗，變得更容易控制。
這讓趙啟明他想起了鮮卑使者拓跋洪。
在分割匈奴草原的談判結束前，烏桓等其他東胡部落的使者，都喜歡穿著華服在長安城招搖過市，只有鮮卑使者仍然堅持自己民族的裝扮。甚至離開之際，拓跋洪還告訴過趙啟明，如果鮮卑人失去了自己的文化和習俗，就不再能征善戰，最後的結果註定會被人打敗。
拓跋洪的話說的沒錯。
因為現在漢武帝正在用這個辦法對付烏桓。
歷史上的東胡部落，在漢朝滅了匈奴之後迅速崛起。趙啟明深知，到了魏晉南北朝時期，中原王朝最大的敵人是取代了匈奴的鮮卑人，所以他始終對鮮卑人有著防備之心。
但漢武帝和靜安公主顯然考慮的更加全面。
他們不僅防備著鮮卑，對臣服於漢室的烏桓人也沒有放鬆警惕。
從冊封烏桓王的時候開始，計劃就已經展開了。可能這個計劃需要很多年才能有效果，但如果能讓烏桓人移風易俗，成為溫順的民族，那將意味著中原王朝能更有效的控制他們。
想到這裡，趙啟明很是佩服。
正如賞賜烏桓糧食，能顯示中原皇帝的恩德，賞賜絲綢和茶葉能夠展開和烏桓的貿易往來，漢武帝之所以送詩書經典，是為了用文化來馴化整個烏桓民族。
怪不得靜安公主說賞賜的清單都是深思疏略的結果。
居然連賞賜給人家的每樣東西都充滿了小算盤。
由此可見，漢武帝絕對是個心機婊。
大漢時代周刊