王島太清楚了，妹妹和妻子之間不熟絡，他家妹子其實不喜謝夫人的性情，可妻子卻是謝夫人的閨交，因此有些談不攏，而且妻子和妹子也確實沒有更多親近的機會，現在還真為難怎麼跟瀛姝解說，王島便自覺又攬過了「職責」：「你姑母的容貌，其實更隨了祖母，性子卻隨了你舅翁，我的大舅父，大舅父從前可也是儒將，不僅寫得一手好詩賦，對兵法更加精諳。
其實我和你姑母幼年時都在外家住過一段兒，四妹她更受舅父的賞識，四妹的弓騎，是舅父親自指教的，那時候馳廣，呃，就是你的姑父，他也是拜教在舅父門下，馳廣和四妹其實經常探討兵法戰術，我是不精此道的，也說不清他們兩個，到底誰更擅長兵法。
四妹決定嫁給馳廣挺突然，她原本是不願意的，忽然就下定決心了，這個中的原因我其實也不太明白，不過帝休你若真想學兵法，倒是有個人可以請教。」
「誰？」
「心宿君啊，心宿府現在的屬官，就是你大舅翁當年最看重的學生。」
瀛姝腦子突然有些發蒙，她知道大舅翁當年為了死守洛陽城陣亡，祖母的家族其實已經因為折了頂梁支柱大傷元氣，可大舅翁的威望不倒，平陽溫氏雖然不能稱為權閥了，卻仍是上品之族，可司空月狐的屬官，竟然是大舅翁的得意門生？
「曹訴和當年，擇皇子而從，擇中的就是心宿君。」王島說：「曹訴和當年沒能跟你大舅翁共存亡，他其實棄洛陽而避戰了，因此受到了不少譴責，不過只有少數人知道，曹訴和避戰，其實是舅父當年的遺命。
曹訴和天生殘障，不利於行，因此不能騎馬拉弓，不過他對地理形勢十分熟諳，擅長因地制宜，創新戰術，他是這方面的奇才，可其實當年，四妹和馳廣對他都有……不能說是齟齬，不過看法決事上，常有爭執。曹訴和從來反對逞匹夫之勇，可馳廣卻好驍勇，唉，馳廣英武之才，我也惋惜他折戟沙場，我雖不懂太多兵法，但現在聽聞的是，你姑母她用兵，確實謹慎多了。」
瀛姝這幾日，實在不想想起司空月狐等等人。
她便改了話題：「阿娘，我今日瞅著，祖母對長嫂可和氣多了。」
王島不甘寂寞，再次搶話：「其實你祖母這幾年性情柔和多了，且大郎婦原本就討你祖母的喜歡，你祖母啊，只是覺得大郎和大郎婦不般配，結果大郎婦也像你姑母似的，根本就不聽她老人家規束，但生氣是一時的，而且大郎婦也不是莽撞人，中間還有你大伯母轉寰呢，尤其是姚氏，她居然還從反方向使力。」
王島現在都懶得在瀛姝面前，換個稱呼稱姚氏了。
「姚氏又做了什麼事？」瀛姝也隨便了。
陸氏裝作沒聽見，往瀛姝的空盞里，注入了熱茶，不過，還是微瞪了王島一眼。
「嗐，姚女君究竟做了什麼，我一個大男人也不好去追問打聽，不過你阿娘肯定知道的，還是聽阿娘跟你仔細說吧。」王島終於不再搶話了，伸著瓷盞，也要討一盞熱茶湯。
陸氏垂著眼，跟沒看見伸過來的空盞似的：「我以為郎君大事小情都清楚呢，怎麼這個家裡，還有郎君不清楚的人事麼？」
「我雖然遊手好閒，不好歹還會同薛先生等人編著《松山談》麼，就是偶爾聽得母親說起來家裡的瑣事，見母親煩惱，才說幾句小事化了的話，到底不比得娘子時常都在安慰開解。」
瀛姝抿著嘴笑，她知道祖母因為一些事情對阿娘有看法，雖然不至於時常刁難，可對阿娘的態度從來是冷淡的，阿爹為免阿娘承擔責難，有空就去般若居，一是為了提防姚氏暗中使絆子挑撥離間，另則也是代替阿娘做那博好感的事，婦人家尋常談論的，多為家裡的人事，關於姚氏的言行，阿爹其實知道得更加詳盡。
誰知這回瀛姝竟然料錯。
「我從來沒有埋怨過祖母。」陸氏先道一句，到底還是往王島一直伸著的空盞里斟了茶湯：「我理解祖母的憂慮，我們這房沒有子嗣承繼，雖說有你，可你畢竟是女兒，要出嫁的，待你出嫁後，我和阿爹膝下空空，今後老了，有個病痛，身邊沒有子媳孫輩侍疾，連家事，自己無力操持了，也沒有子媳打理。
其實過繼子嗣的事，我們不是沒有考慮過，但無論是三郎還是五郎，都不合我們心意，可有二嫂從中作梗，我們又不能越過三郎、五郎從族中的子侄輩挑一個稱心的人，這件事只能暫且拖延著，祖母心裡焦急，我是能體諒的。
祖母對我有意見，我的勸言，她老人家是不肯聽的，可我也不能眼看著二嫂利用祖母執拗的脾氣，不斷搬弄是非，攪擾得家宅不寧，於是便和大嫂商量著，般若居里的時媼，她是祖母身邊的老僕了，她說的勸言，倒反而比我們兩個兒媳管用，因此我們就說服了時媼，若察覺二嫂在打鬼主意，知會我和大嫂一聲，我們商量出說辭來，托時媼代為勸解。」
陸氏之所以跟瀛姝說得這樣詳盡，其實也是在教誡瀛姝，日後出閣，如何和夫家的親長相處——喬嬪雖不同於溫氏，擺明心術不正，大抵誰的勸言都聽不進去，可南次並非只有喬嬪這麼一個親長，平邑喬畢竟是南次的外家，喬氏一族，年長的族婦也算是瀛姝的親長，總不能個個都是不近情理的，不能說親長的想法見解和瀛姝不一樣，瀛姝就先存怨氣，公然頂撞親長。
「你也知道，祖母對大郎的心結更深，從前倒是很疼愛大郎婦，卻因大郎婦處處維護大郎，時常頂撞，祖母才覺失望傷心，大郎婦畢竟年輕，又是直率的性情，不是說這樣的性情不好，可要是因此徹底失了親長的歡心，硬要責難她，吃虧的還是她自己。
大郎出使長安，二嫂她原本是不知情的，可蜀州亂局平定後，大抵是從四娘口中聽說了這麼一件事，就跟祖母說了，還說這件事，原本該是二郎的功勞，是被大郎搶了去，大郎這回立了功，宗孫的地位就更穩固了，今後二郎他們這些真正屬於光明堂的嫡系子孫，就要徹底仰大郎的鼻息了。」
瀛姝輕哼一聲：「四姐應當是從江東賀那條路子打聽來的消息，虧姚……姚女君想得出來，竟然用這樁朝堂隱事，用來挑撥離間，我就不明白了，就算我們一族的宗孫有易，也輪不上三兄和五兄，姚女君怎麼老做這些損人不利己的荒唐事。」
「祖母對宗孫這個心結啊，便連你祖父這多年來都難解開，聽了二嫂這話，確實又被挑撥起了怒火，大郎如今還沒有回建康呢，祖母的怨氣就只能沖大郎婦發泄，不過這回大郎婦也聽了我和你大伯母的規勸，沒有頂撞，一聲不響地受了責備。
時媼等祖母消了火，才勸她老人家，說這回大郎出使長安，是擔當了大風險的，因為是密使，而且還導致北漢王出兵後，被自己的大兒子逼得退位，一個不慎，大郎便很可能被北漢王先處死，大郎平安的消息未傳回前，大郎婦不知多擔心，卻一個字怨言都沒有，要那時，你祖父真舉薦了二郎一個兵卒都不帶，只拿著陛下親賜的符憑出使長安，祖母得知二郎有性命之危，還不知擔心成什麼樣呢。
祖母這才撇過來，雖然始終還是解不開心結，卻也自責錯怪了大郎婦，又叫了大郎婦去好番安慰，大郎婦其實也是個聰明人，承認著前段時間是如何的忐忑不安，祖母越聽越心疼，雖又數落大郎婦當初沒聽她的勸，非要嫁給大郎，但到底不再埋怨大郎婦了。」
「可祖母也沒有責罰姚女君。」
聽瀛姝始終不肯稱姚氏為叔母，陸氏也並不勉強，只笑著戳了下瀛姝的腦門：「祖母從前，可沒有少責備二嫂，但二嫂品性就是那樣，扳不回來的了，還要怎麼責罰呢？畢竟她是三郎、五郎的母親，是我們家明媒正娶的子媳，還真能用口舌的七出之條責令你二叔父出婦不成？其實誰家沒有幾個好搬弄是非的女眷，說到底，是否造成家宅不和，看的還是家中主婦能不能明辨是非，祖母只要不再聽二嫂那些閒話，二嫂便生不了什麼事。」
上元假日的第一晚，瀛姝在無憂苑和父母閒話至夜深，到十四日這天，卻有訪客登門，這位訪客驚動了王斕都親自相迎，姚氏怨氣大得很，一隻腳才邁出般若居，怪話就從嘴巴里不斷往外噴——
「什麼神元殿君，大濟滅國都多久了？亡國之族的女兒，竟比大豫的公主還要尊貴？！簡直沒有自知之明，還真敢受我們的大禮！都是王瀛姝惹出來的事，軒氏女一看就是沖她來的，什麼東西，在宮裡日日都能見，王瀛姝昨日才回來，軒氏女就趕在今日登門，鬧得勞師動作，還不是為了顯擺她的尊威！」
神元殿君當然聽不見這些怪話，她只在般若居略坐了坐，就說要去參觀瀛姝的閨居。
「這就是薛娘子自製的刻漏？」殿君一眼就注意到了一張半高的几案上，擺著的精緻器物，立時就能看明白現為幾時幾刻，除了計時的功能外，又十分的美觀，再仔細一瞧，這刻漏甚至還兼具了燈台和薰香的功能。
瀛姝笑道：「這是又經過改良的，只需每隔八個時辰注一次水，就能精確顯示一晝夜的時刻，需注水時還會發音提醒，我和薛娘子商量著，把這器具命名為音鍾，可惜的是音鍾仍然不能為百姓適用。」
「若是將銅鐵換為木件呢，是否可以降低成本？」
「外框可以簡易，只是裡頭的構件必須用銅鐵打造，相比材料，其實需要手藝精妙的匠人製作，普通匠人沒有這樣的手藝，具備高超手藝的匠人可謂百里挑一，因此人工的成本更加高昂。」
瀛姝見神元殿君喜歡，便道：「我往日也不在家裡，其實用不上音鍾，莫如轉贈予殿君？」
「那我就不和你客氣了。」殿君笑著說：「我今日來，是想邀你明晚一起觀燈的，只是宮裡定下戌時，帝後要登宣陽門與民同樂，這是我歸豫後第一個上元節，也得登宣陽門以示親民，我問過了謝夫人，夫人說待戌正便能出宮了，我也不知去哪處觀燈最喜鬧，便想請阿姝為嚮導。」
「大市最為熱鬧擁擠，殿君若想觀市井之鬧，當然是沿著御街拐入大市，又可以再返程時遊覽一番秦淮河岸，秦淮河堤的燈市多為貴族遊覽，不過上元佳節也會有不少小商販去那處設攤檔，兜售豆餅、春卷一類的小吃，也有花燈、假臉，不少有趣的手工玩件，百姓們上元節要喝豆糜粥，也能在秦淮河的小攤檔上買到，肉糜用的是豬肉，肥瘦混雜，其實很是鮮香。」
殿君連連點頭：「宮裡不吃豬肉，但我反而覺得豬肉並沒有膻味，尤其用肥豬肉煉出的油，拌入水引是極香的，不過百姓雖多養豬，卻也很少吃豬肉，養來都是販給屠夫，而豬油也多用來照明或者制臘。」
養豬的吃不起豬肉，伐薪的用不起木炭，養蠶剝絲的穿不起絲綢，哪怕是在大豫治下，百姓們的生活也是如此艱辛，而諸如北趙、北齊以及北漢等等狄夷治下，對待大豫的遺民更加視如豬狗。
話題略顯得沉重了。
瀛姝卻很喜歡殿君具有憐貧惜弱的心腸，哪怕其實無力解決貧苦大眾的饑寒之苦，有這樣的同情心，多半都會嘗試解決自己能夠目睹的，少數民眾正遭遇的困厄，不似得有些貴族，連山珍海味都吃厭了，當見路有餓殍，只覺晦氣，把眼睛一擋，嘴上還要抱怨幾句窮人們不找個偏僻的地方「躺屍」，這樣的人靠著家世官居高品，又怎麼會推行利民的善政？他們只知道滿足自己的貪慾，更喪心病狂地壓榨勞苦大眾。
司空北辰不是一個好皇帝，但尚能明白民眾才是增固皇權的基礎力量，因此接納採取了從權閥門下，解放更多的奴婢使之成為大豫良民的諫言，雖然用心其實不算仁正，可行為的確有利於大眾。
只不過瀛姝覺得，就連神元殿君，只要能夠執政，作為也會勝過司空北辰許多。
能夠取代司空北辰的人，不要太多。