第588章 拿著命來的

  第588章 拿著命來的

  一般人聽到鬥狠,可能第一個想到的就是爭勇鬥狠,可實際上有些鬥狠就是純粹的鬥狠,和勇是沒什麼關係的。

  而且,很多時候這個狠不是針對別人而是針對自己,就是讓大家看到,我對自己都下的去手,是個狠人,你們最好別惹我。

  在古代就有專門鬥狠為生的,說白了,人家就不干別的,就靠一個狠吃天下。

  不過呢,這種人一般下場不好,因為你狠還有比你狠的,比來比去就把自己比死了。

  人一死,狠就沒意義了,所以鬥狠的關鍵在於狠而不死,這可是個技術含量很高的活兒。

  就說以前開飯店的吧,如果遇到災荒年景,往往就需要一個狠角坐鎮。

  看到了吧?靠狠也能成角,和唱戲的是一個套路。

  同樣的,那時候唱戲的下九流,狠角也是屬於下九流。

  只是吧,不管是幾流,一旦成了角,那便可以吃香的喝辣的了。

  為啥得是災荒年呢?

  這就又要涉及到一個行業-——丐幫!

  現代人一想到這個可能首先想到的是金庸的作品,是天龍八部,是丐幫長老,是喬峰,是洪七公,是往黃蓉身上吐口水,是好吃的叫花雞……

  可實際上呢,丐幫丐幫,顧名思義,就是一群要飯的。

  為了不被人欺負,往往一群人結夥,互幫互助,同時分享信息,哪家的飯好要,哪家的飯好吃,哪個地方有災荒不要去,哪個地方年景好趕快去,目的就是要活下去。

  不得不說,這裡面人才還是很多的,比如大明太祖朱元璋就是要飯的出身。

  古代都是靠天吃飯,若是好年景還好,窮**計,富長良心,大家不缺一口吃的,遇到要飯的多半會施捨一些。

  遇到了水澇乾旱,蝗蟲飛舞的災年,丐幫的人往往是最先餓死的。

  一般人家吃糠咽菜,根本無力接濟要飯的。

  這可是怪不了誰,大家都想活,這口吃的給了要飯的,自家孩子就得餓死。

  張子揚就體會過這種難題,小時候去奶奶家,親眼看到奶奶一聽要飯的來了,便趕緊把門關上。

  為啥一聽就知道?

  因為要飯的也是要體面的,要不說中華五千年禮儀之邦呢,要飯的都講究面子。

  將要靠近人家家門口,要面子的乞丐會敲打飯碗,那意思提前打個招呼,我來了。

  若是打算施捨的,那大門洞開,若是不願意的,就關上門,咱不碰面,免得面子上不好看。

  乞丐要飯靠的什麼?一身的窘迫,破爛的衣服,憔悴的面容。

  施捨的人又得到了什麼呢?同情他人的快樂。

  沒錯,同情是一種享受!

  語言是欺騙的藝術,很多人把同情心渲染的十分偉大,其實完全不是那麼回事,同情和快樂是同源的。

  乞丐要飯,就和相聲演員表演相聲是一個道理,相聲演員讓人高興,乞丐讓人同情,同樣都是給人舒服的,愉悅的情緒。

  甚至,在睏乏時期,乞丐給人的心理安慰更大,本來一個整天吃窩窩頭的人鬱悶的都想自殺了,可看到一個乞丐連飯都吃不上,立馬就會有一種居高臨下的愉悅感。

  體面的人家都懂這個道理,如果不打算施捨的話,就會把大門關上, 不去享受這份「同情」的愉悅感。

  說白了,乞丐販賣的就是「同情」這一情緒,當施捨人把錢或者飯菜給乞丐的時候,一方得到錢,食物,一方享受到了「同情」這一愉悅情緒。

  從這個意義上來講,當一個人看到乞丐,產生同情,可卻不施與的時候,這是一種流氓的行為,基本和看電影不買票是一個道理。

  這是普通人的應對辦法,願意施捨的開著門,不願意的關上門,大家心照不宣。

  可這種規則並不適合所有人,比如,開飯館的就不行。

  開門是迎客的,不能說為了免得乞丐上門就把店面給關了,沒有這個道理。

  現代人可能會覺得,不就來幾個乞丐嘛,給他們點吃的不就行了?

  這可大大的低估了古代災荒年的困難程度。

  災荒年,賣兒賣女都是尋常,動不動就是百十萬的人餓死,乞丐的規模遠遠不是現代人理解的天橋老頭,老太太。

  因為乞丐太多,飯館又無法關門,怎麼拒絕乞丐就成了一個大問題。

  用現代話來說,這叫公關難題。

  要知道,乞丐一多,競爭也就大了,如果再溫文爾雅的去要飯,是要不到的。

  這時候就沒有什麼體面可言了,畢竟,只有活人才有體面,餓死了便什麼也沒有了。

  至此,要飯開始升級,一種叫蓮花落的曲目出現了,如果真是曲藝名家,唱這個是在表演藝術,可乞丐唱這個的目的就帶著一絲的惡意了。

  尤其是一群人在飯店門口唱的時候,那就是要吃的,給少了人家還不走。

  不給?

  不給人家一直唱,影響你的生意,乞丐多閒散啊,開飯館的耗不起,往往施捨一些吃食了事。

  若是偶爾來一次,飯店也能接受,可怕就怕災荒太厲害了,要飯的太多了,以至於有些飯館,施捨幾次自己都能破產了。

  有人說了,這些乞丐不對啊,沒飯吃也不能老是在一隻羊上面薅羊毛啊,不能去別的地方嗎?

  還真不能!

  大戶人家,地主老財,這些人是有錢有糧,可他們也有看家護院等打手啊,一幫乞丐,餓的氣喘吁吁,半死不活的,怎麼能是人家的對手?

  另外,在乞丐樸素的觀念里,要吃飯去飯館,這才是天經地義的事情,雖然說兜里沒有錢。

  面對這樣的公關難題,飯館無奈只能請狠人鎮場子,要飯是吧?不是不行,先鬥狠。

  誰鬥狠斗贏了,飯館不但管吃管住還發錢。

  可要吃這口飯可就不容易了,鬥狠鬥狠,鬥著鬥著就容易升級,尤其是在饑荒年。

  這玩意其實現在也有,鬥狠無非是一啤酒瓶子砸自己腦袋上,如此也就完事了。

  有狠無斗,無法升級,和古代比,那都是小意思。

  說起古代的鬥狠,隨便說幾個便可見其中的觸目驚心之處。

  比如兩個人都想在一個飯館鎮場子,那就要鬥了。

  最經典的斗,有那麼幾種,通常是逐漸升級,剛開始,誰也摸不著誰的低,那就油鍋撈銅錢。

  一個人上去把銅錢撈出來了,如果對方沒有這個膽,那就贏了,如果對方把手放油鍋里攪合,再喊一聲:「油太冷。」那就是升級了。

  總之,就是從狠上勝過別人。

  類似的還有很多,比如削手指,拿一鋒利小刀,豎起一根手指,慢慢的把手指上的肉都給削沒了。

  變態的還會燒一鍋水,一邊削一邊把手皮涮了吃了。

  再比如,手抓燒得通紅的煤球,兩人一人拿一塊,誰先放手就算輸了。

  贏了就占住了場子,可災荒年景,沒人能長久制霸,因為一直有人挑戰。

  通常來挑戰的也都不是善茬,拿著命來的。

  (本章完)

  【麻煩您動動手指,把本網站分享到Facebook臉書,這樣我們能堅持運營下去】