看似尋常的門口,實則裡面有一個極複雜的風水格局。
普通人可能看不出來,但哪怕稍有點風水常識的人在這都能感受出不同來。好像一隻倒吊著的蝙蝠立在門前,上下兩根立著的短棍就像蝙蝠的口,這隻蝙蝠正大張著口,等待著有誰落入他的口中。
「怎麼樣?能破嗎?」
諸葛明堂笑著問林默,讓林默不得不白他一眼。「諸葛家風水四大家的名頭,您又是六品巔峰的地師,破這樣的風水局不是舉手之勞?何必還要我來?」
「林兄是莫測老先生高徒,在背景上,其實我是不如的。」
不像南宮峰,南宮峰即使跟你謙虛,也會展現出一種非常疏離的謙虛。就像一個天天吃肉的人看到個飯都吃不飽的小孩子,滿臉「真誠」的問他,吃不飽為什麼不喝點牛奶?飲食不規律對胃不好。
相比起來,諸葛明堂的豪爽更像鄰家大哥哥般陽光,所以他如果謙虛。你會覺得他是真誠的跟你說,他覺得自己有所不足。
「我要破這陣倒也不是不行,只是一定會驚動設局的人。而且我踏步踩著奇門方位,再出手難免有衝突。」
諸葛明堂摟著林默肩膀。「所以還是讓林兄來露一手,最好能不驚動設局之人。也讓我長長見識,看看莫測老人的風水之道有多麼精妙。」
鄙夷的瞅著他,林默完全不相信他的說法。實際上這個陣法確實不難破,他的作用也不是要阻止誰。
進入現代,因為受西洋電影的影響。每每提到蝙蝠,都會想起吸血蝙蝠,吸血鬼的形象已經深入人心。
但實際上在古代,蝙蝠是一種吉祥的象徵。首先九州大地上的蝙蝠,多數並不吸血,不僅不吸血,而且多數是「果蝠」,以各種水果和素食為生,不是吃肉的。
再加上蝙蝠的蝠諧音「福」,有心如果去博物館或者古建築看展的時候,留意大門上的裝飾,會看到很多有五隻蝙蝠翅膀圍成圈的裝飾,象徵的就是「五福臨門」的吉祥寓意。
布置在觀賽樓的這隻「倒吊蝙蝠」,反而有點類似民間說的「福到了」。
只是很多人不知道,福到了這個諧音也不能亂用。因為「到」與「倒」是同音,到是好,但「倒」就是不正,以正治國,以奇用兵。如果在大門上用「倒」的福,反而有「不正」之意。
古時候,會把「倒」的福貼在門中,或是倒著的福貼在垃圾桶,水盆等可能需要倒過來放置的器皿上。這樣即寓意福氣「到達」,又非「不正」。
特別是「倒」垃圾時,垃圾桶上「倒」貼福字,每次「倒」垃圾時,就是「正」過來的福,寓意送走不祥,迎來福氣之意。
這隻「倒吊」蝙蝠,立在這,所有經過這扇門的人,都會被其影響福運。輕易過此門者,倒霉幾個星期是必然的,若是在這扇門中來來往往,怕是這個月都得倒霉的不行,喝涼水都塞牙,好事全沒有,樣樣不順心。
應該幾乎每個人都體會過「走背運」的時候那種禍不單行之感。在風水格局的影響下,不僅能趨吉避凶,自然也能讓人常凶無吉。
但這種格局擺在這,只需要懂風水的人,只需進門前搬掉蝙蝠下面立著的兩顆「牙」就行,格局自然破解。
問題在於,這樣的破解方式,會立馬驚動設陣之人。
要知道,比賽是風水地師協會組織的比賽。來這裡參加的人,有誰看不出這種簡單粗暴的布置?那他怕是連觀賽的資格也沒有。
所以放在外面,這種格局還可以說是攔住不懂行之人。放在這裡,就純粹是個「警報器」,是提醒設陣之人,有人來了。
要想不驚動裡面的人,以悄無聲息的手法化解這隻倒吊蝙蝠,就有難度,需要考驗下思路。
話是如此說,林默才不覺得諸葛明堂會沒辦法,他必然能行。但他故意藏拙,就是想看看林默的本事。
在諸葛明堂面前,林默是已經顯露過本事的。對付邪神時林默所設置的巨大風水局,以滿林火煎湖水,已經不是尋常之法。
那麼,他是想看什麼呢?還是不信林默嗎?
對此,林默倒是沒有推拒。話都說到這個份上,諸葛明堂又擔了跑來窺探的責任,自己再磨嘰顯得太不大氣。
於是林默沒推脫,從上至下打量起這隻蝙蝠來,另外想想,有什麼辦法悄無聲息的破掉這格局。
稍微想想,林默心裡已經有了計較。露出滿意的笑來。「倒吊的蝙蝠落到地上,我看他也飛不起來咯。」