第九十一章三藏大法師

  第九十一章三藏大法師

  只是這一番話，下面人反應不大。

  因為很多人不知道什麼叫做科舉。

  雖然說科舉在中原用了幾百年了，在其他各路還是是一個很新鮮的事務。或許國主想要效仿，但是東南亞的社會結構與具體國情，是不需要搞這一套的。

  各地貴族怎麼可能讓下面人通過考試騎在他們頭上的。

  再加上各地消息閉塞，很多人聽都沒有聽說過。

  虞醒只能接著說：「今次法會，舍利畏大師，才華無雙，精通漢，梵，巴利文。遠近咸服，孤冊封為三藏大法師。位同一品。但凡佛門相關事務，皆可進言。」

  「各級官員見三藏法師，持弟子禮。」

  虞醒親自推著舍利畏輪椅上台，一揮手，有人用托盤一面袈裟。金絲銀線，紫色綢緞做底，上鑲八寶。耀眼非常。

  虞醒親自為舍利畏披上。

  隨即又有人拿來托盤送上一串念珠。都是極品翡翠珠子，在陽光下水嫩無比。

  虞醒為舍利畏帶上。

  隨即又有人送上一頂錫杖，虞醒放在舍利畏身邊。

  這讓舍利畏感激莫名，說道：「殿下，無須如此。」

  「如果沒有大師，就沒有虞某今日。諸將各有封賞，豈能遺漏了大師，今日，我給你補上，不過大師，也不要高興太早了。從此之後，大師就不得閒了。」

  虞醒冊封三藏法師的靈感，自然來自西遊記。

  中國傳統是沒有國師的。

  虞醒也不想冊封國師。

  中國傳統政治中，管理佛道不過是禮部下面一個小衙門而已。但是這樣的框架，現在不能用在現在。東南亞各國都是國師的。而且還很多。佛門大量參與政治，是事實。

  虞醒想要快速穩定局面，就必須承認這個現實。

  那麼就權衡利弊，封一個位同國師，卻不常設的位置。

  這就三藏法師。

  三藏本意指，經藏，律藏，論藏。泛指一切佛經。

  而他又給加了前提，必須精通梵文三藏，巴利文三藏，還有漢文三藏。不說其他兩門語言，單單是漢文《大藏經》那就是非常大的部門，嚴嚴實實數百萬字。

  而精通三藏，可不僅僅是看過那麼簡單了。

  虞醒將這個難度抬高到了地獄級。

  單單以舍利畏現在的水平，是不夠的。舍利畏會梵文，但是並不精通，巴利文也是這兩年現學的。能正常溝通已經不錯了。遠遠算不上精通。

  而今後，虞醒覺得，估計沒有人能做到這個程度，如果真有人能做到，如此大德高僧，封一個三藏法師，也不錯。

  舍利畏是自己人。虞醒說是酬功，也不算錯。

  在虞醒最勢單力薄的時候，舍利畏可以說是虞醒的謀主。策劃最關鍵的曲靖之戰。是虞醒一切開始的基石。之後，又急流勇退。看淡名利。

  是虞醒能夠絕對信任的人。

  虞醒願意將雲南宗教事務，特別是緬甸乃至江南東南亞的佛教事務交給舍利畏。這是一個堪比封疆大吏的位置。

  也算是完成舍利畏人生理想了。

  舍利畏只要能做的好，那將來舍利畏絕對是佛教史上繞不開的人物，如八思巴於忽必烈一般。

  舍利畏緩緩的接過錫杖與佛珠，說道：「遇見殿下，是臣今生第一幸事，請殿下放心，臣這一輩子就致力於一件事情，那就是傳道南荒，撥亂反正。」

  「有臣再，則西海無事。」

  舍利畏隨即也還給虞醒一分大禮。與眾高僧一起，為虞醒加護法天王尊號。更是尊虞醒為孔雀大明王菩薩轉世。

  所謂孔雀大明王菩薩，就是阿育王。

  阿育王所在的王朝，就是孔雀王朝。

  沒有阿育王對佛教的推廣，佛教還是一個地方的小宗教，甚至很可能傳承斷絕。

  西遊記里，說孔雀佛母，雖然是故事，但是其中也是有所象徵的。

  東南亞與印度關係緊密，對阿育王遠比中原熟悉。

  虞醒接受了這個尊號，其實也就與佛門一系列默契與約定。

  佛門接受了虞醒統治的現狀。虞醒保留佛門一系列特權與地位。

  這一系列事情做完的時候，虞醒也到了該回昆明的時候了。

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  蒲甘行宮中。

  虞醒對蒲甘事務進行最後的交代。

  「喬堅，你作為海西道轉運使。對海西的局面，有什麼想法？」

  制置使總攬軍政大權，其實有幾分唐代節度使的意味了。在蒲甘處於風雨飄搖的時候，自然是可以的。而且，局面安定下來，未來幾年海西不會有什麼大仗。

  虞醒自然進行了拆分。讓喬堅為海西道轉運使兼蒲甘知府。

  分出兵權。

  「臣以為務必安靜，安撫百姓。」

  「做好河道轉運，糧食北上，石油產業這三件事情之外。」

  「蕭規曹隨，一動不如一靜。」

  「不錯。」

  虞醒為整個海西道都打下一個大框架。需要調整的並不多了。

  虞醒對海西道的要求，本就是糧食與石油兩點。而運輸又是其中重中之重。

  只要做好這些。

  剩下的就用時間的偉力，讓緬甸百姓，慢慢習慣他們是大漢西海道百姓。等一兩代人之後。

  緬甸也就與中國很多地方差不多了。

  做飯需要火候，做事也是如此。

  虞醒放喬堅在這裡，是看重喬堅忠誠，老班底了。還有關鍵時候敢下狠手。如果一切順利，讓他在海西道積累經驗與能力，為將來入主中樞做準備。

  如果出了問題，喬堅絕非腐儒，是一把好刀。縱然再艱難的局面，也能維繫一段時間。

  給虞醒增援的時間。

  「陳河，你覺得如何？」

  「臣以為，喬兄所言極是。」

  「不。」虞醒搖搖頭說道：「他與你不一樣。他在海西的目的就是維持穩定。而你不是。不管我做了什麼，許出多少好處。緬甸一定會有人反對的。」

  虞醒語氣冰冷，說道：「這是一定的。」

  虞醒很清楚自己的身份。

  他做的可不是一件受歡迎的事，是滅人國，覆人社稷。縱然緬王是一個不成器的。

  但偌大的緬甸，數百年江山，就沒有幾個忠臣烈士，或者沒有敢幹一票的野心家？

  在這一次南征後，大規模抵抗。蜂擁數萬人馬。可能不會有了。但會有別的。

  「他們會怎麼做？」虞醒說道：「暗地裡搞小動作，或者割據山中，攻打投奔我們的土司。如果我們不管，就兼併之。逐漸坐大。如果我們管，這緬甸的山水，可是會吃人的？」

  「這決計不是一句鎮之以靜可以的。」

  陳河作為西海道兵馬都指揮使，加樞密院同知銜。

  手握四萬大軍，再加上各地土司臨時徵召的話，十幾萬大軍，輕輕鬆鬆的。

  這對陳河來說，也是一個不小的挑戰。

  好在大規模戰事已經不可能有。小規模的叛亂，最多數千，上萬。

  陳河小心一點，是不會有什麼問題的。

  陳河心中一動，明白幾分，說道：「殿下的意思，我明白了。我定然守好後院，這些小老鼠，不冒頭也就罷了。只要冒頭。必殺之。」

  「不錯。你們兩人是老搭檔了。」虞醒說道：「今後精誠合作。喬堅負責安撫百姓，收復百姓之心。陳河，你負責雷霆手段，除不軌之徒。」

  「陳河治標，喬堅治本。」

  「只要你們配合好。就不用太著急，時間是站在我們這邊的。」

  陳河與喬堅齊聲說道：「請殿下放心，我等定然精誠合作，為殿下安定好後方。」

  如果說，當年虞醒還擔心陳河與喬堅勾連。但是而今早就不擔心了。不是因為張舜卿坐鎮仰光對兩個人有一個牽制。

  而是物是人非。

  陳河與喬堅兩人出身不同，經歷不同。當年混到一起去，也算是機緣巧合。而今兩年下來，各自有各自的成就。也各自有各自的班底。

  陳河在歇馬嶺一戰成名，在軍中也算是一個山頭了。而喬堅與中樞關係不錯。縱然謝枋得也覺得，喬堅的資歷身份。將來坐他一把交椅也沒什麼問題。

  畢竟是元從故舊。

  資歷上沒得說。

  而這些東西，陳河與喬堅都不能從對方身上得到。

  當年的交情再好，又有什麼用處？

  兩個人能做出什麼事情了。喬堅難道拼得自己的名聲與性命，為了將來給陳河做丞相？

  要知道，在蒲甘兩人，看似不相上下。但是喬堅直屬政事堂。陳河列位樞密院。但是以宋代的傳統，喬堅的身份地位還在陳河之上。

  虞醒打發了兩人，隨即召見單公望。

  「張叔叔忙於戰事，大婚草率了。這是我沒有想到的。卻是委屈了單家千金。」虞醒說道。

  張萬是何等人。一明白單家渾身的重要性，二話不說一口答應下來，匆匆成婚。對於張萬來說，子嗣固然重要。但是實際上，也就那回事。那麼多兄弟手足都絕後了。他對妻子甚至後代也都看得開。唯一看不開的，就是報仇雪恨。

  有助於抗元大業，什麼事情不能做。

  無非是娶妻。

  單公望而今已經是張萬的老丈人了。