朱祁鈺的南巡之路，走的並不是非常順利，在朝中，一些福建、江西、廣州府的朝臣們提出了反對意見。

  寧陽侯陳懋在大明皇帝要南巡廣州府的做法，也有一些微詞。

  不是說朝臣、陳懋反對陛下南巡，而主要是南方蚊蟲過多，容易造成瘧疾、感染等事。

  而且被蚊蟲叮咬之後，奇癢無比。

  尤其是南方出身的朝臣，更知道這種痛苦。

  朱祁鈺趕到了福建之前，就得到了太醫院送到南衙的成藥，名叫六神丸。

  是由牛黃、麝香、防風、蟾酥、雄黃和白蘚皮六種中藥材研磨成為細末，用酒化蟾酥後，調勻為丸兒，芥子大，製備的成藥，使用時研磨外敷，有止癢的奇效。

  這個藥方是太醫院根據宋《太平惠民和劑局方》六神丸改良而成。

  朱祁鈺總是覺得這個味道非常熟悉，大概和後世六神花露水一個味道。

  福建的官道驛路十分的寬敞，為了避讓大明皇帝的御駕，官道驛路上只有大駕玉輅在前行，而各個驛站停滿了馬車，等待著皇帝車駕過去之後，再行上路。

  朱祁鈺看著窗外綿延的棉田，四處都是春耕的百姓，對著冉思娘說道：「正統十三年，安童在興化縣龍紀鄉起兵，從興華縣莆田北上，攻打福州府未果，沿路向北，自古田入建寧府，所郡人遭其慘酷，無一方免者。」

  「在正統十四年正月，寧陽侯陳懋平定建陽之後，城中僅剩下三百戶，四百六十一人。」

  冉思娘的眼神里充斥著驚駭，瞪著大大的眼睛問道：「多少人？」

  「三百戶，四百六十一人，聞王師至，無不長泣不止。」朱祁鈺又重複了一遍。

  正統十三年起的福建民亂，是一個悲劇。

  民生凋零最後就反應到了十室九空這四個字之上，建寧府建陽縣整個縣城，只有四百六十一個活人。

  陳懋在正統十四年正月的奏疏，可謂是字字句句催人淚下，人間地獄不遑多讓。

  朱祁鈺繼續說道：「至於起兵的那個安童，則是被鄧茂七給殺了，同樣都是民亂，安童燒殺搶掠無惡不作，連同樣是造反的鄧茂七都看不下去，追擊至蒲城，將安童斬於城中。」

  「但是鄧茂七的軍卒也時有搶掠，千里無男丁耕種啊，白骨累累。」

  朱祁鈺的車駕在蒲城外的驛站停下，琉球巡撫、澎湖市舶司提舉、左都御史陳鎰；福建巡撫滕昭福建行都司提督軍務、兵部郎中滕昭；左布政鄒來學；右布政張斌；左按察胡鑒；右按察林至；福建行都司都指揮使陳釗等等官員，齊聚蒲城，見聖駕至，三呼萬歲，三拜五叩。

  朱祁鈺下了車駕，示意眾愛卿平身，才伸了個懶腰說道：「這福建，很不錯，比朕想的要好許多許多。」

  「在九江府的時候，江西巡撫姚龍就時常抱怨，說江西的百姓都跑到了福建，朕今日剛入蒲城，就看到沿路春耕，著實是讓朕欣慰。」

  正統十四年的福建已經被群雄蜂起給打的稀巴爛，十年之後的今天，則是一片欣欣向榮的景象。

  朱祁鈺是個俗人，他就喜歡看到百姓安居樂業、休養生息的樣子，看著就心裡舒坦。

  這讓朱祁鈺看福建地方官員都順眼了幾分，肯定了他們在這十年的時間裡的成果。

  姚龍是從福建巡撫平調到了江西巡撫，在福建的時候，姚龍天天想方設法的挖江西的牆角，等到到了江西，姚龍又變成了想方設法的阻止福建挖牆角，也算是趣聞一件。

  從浙江到了福建，朱祁鈺就感覺到了大不同。

  「承蒙陛下天恩浩蕩，臣等蒙陛下不棄聖恩，方有微末之功，臣等不敢居功。」滕昭這剛站起來又要跪，但是看陳鎰的臉色，最後沒有跪下，俯首說道。

  陳鎰掛的是左都御史，也就是都察院總憲的京官銜兒，巡撫雞籠島和琉球三府，主持澎湖市舶司的籌備經營之事，是朱祁鈺的肱骨之臣。

  這個當年在張秋、靖安河套治水的老臣，蒼老了許多。

  陳鎰了解陛下，除了一些繞不開的禮儀，陛下並不喜歡朝臣們動不動就磕頭謝恩謝罪，在陛下眼裡，那是無能和推脫責任的表現。

  陳鎰比滕昭知道的更多一些，比如他知道陛下有塊參政議政的通政司七品官的信牌，他知道陛下喜歡體察民情，但時至今日，陳鎰依舊不知道，陛下用的什麼評判標準去判斷民生好壞。

  朱祁鈺的判斷標準非常簡單，他的標準，就是孩子。

  如果他到了一個地方，能看到許多的孩子，就表示這個地方的百姓有奔頭，能婚配，能生孩子；

  如果這些孩子不是面如菜色，眼睛裡有些靈氣對什麼都很好奇，那代表勉強能吃得飽；

  若是這些孩子還有雙鞋，那不得了，那朱祁鈺必然要肯定地方官吏為官一方，做的很不錯，要好好褒獎一番。

  朱祁鈺從浙江入福建，第一感覺就是孩子變多了。

  田間地頭的孩子們，在幫父母干農活或者嬉鬧玩耍，父親或者母親的背上還背著一個娃娃。

  而且這些孩子看到了大駕玉輅，都是三五成群的指指點點，大呼小叫，最重要的是，大部分的孩子，腳丫子上都有鞋。

  朱祁鈺下了車自然是滿面春風，夸福建地方官吏，做的不錯。

  「上上一個福建左布政叫宋彰來著，還是寧陽侯監斬？」朱祁鈺看著陳懋笑著問道。💗😈　➅❾丂ʰᑌˣ.匚𝓞𝐌　👤♦

  陳懋自然想起了當初監斬宋彰的場景，宋彰搞出了冬牲，激化了福建的人地矛盾，拿走了百姓的最後一口糧食，百姓才揭竿而起。

  宋彰是孫太后的堂妹女婿，當時駙馬都尉、陛下的姑老太爺趙輝還遞話兒要救宋彰。

  宋彰被砍了腦袋，趙輝自縊死在了北鎮撫司。

  「是，那場面，臣至今還記得。」陳懋不勝唏噓的說道。

  當時宋彰人頭落地的時候，福州城內還放了鞭炮。

  那時候陳懋還記得他收到要監斬宋彰詔書時的感覺，那就是太陽再次升起，艷陽普照大地。

  時至今日已經將近九年的時間，陳懋確信，自己當時的感覺，沒有錯。

  要說福建地方的官吏有多好，那不見得，但是宋彰作為左布政，朝中二品大員，還是孫太后的堂妹夫，最後還是被斬了腦袋。

  福建地方官員，在做事的時候，總歸是要念起宋彰的教訓。

  建寧府下轄，建安、甌寧、建陽、崇安、浦城、松溪、政和七個縣，因為這裡盛產竹子，為造紙提供了豐富的原料，造就了造紙業的發達，由於造紙業的發達，為印刷業提供了充足的紙張。

  每一個縣，都有制墨作坊，為建寧府的印刷業提供足夠的墨。

  建寧府又盛產梨木，為刻版提供了優質板材。

  這些條件，都決定了建寧府印刷業的興盛，就連浙江、江西、南衙、江蘇等地，都是來建寧府購書。

  而福建也是南方諸省最早推行農莊法和普及社學《俗字表》和《算術》的地方，現在也負責供應南方各地的書籍。

  朱祁鈺進入了蒲城之後，看到了大量印刷極為精美的書籍，比如《水滸傳》、《全相平話三國演義》、《精忠演義說本》等等。

  建寧府僅僅有堂號的書坊就有四十八家，印刷種類包含了小說、話本、百科類書等等，這裡印刷業的蓬勃發展，讓朱祁鈺頗為安心。

  有支柱產業的地方，發展都不會太差，老爺們吃肉的時候，百姓們多少能喝到一口湯。

  下榻的別苑遠不如南湖別苑，只有區區不到三十畝地，還是當年陳懋平定福建民亂的時候，收為官舍的別苑，因為陛下要南巡，滕昭特意在蒲城為陛下籌備。

  麻雀雖小五臟俱全，朱祁鈺坐在了這光闌閣的主座上，于謙、陳懋、徐承宗、陳鎰、滕昭等人分別落座。

  陳鎰站起來說道：「陛下，臣請陛下看一物，此乃商舶自麻林、慢八撒送來的油棕，也叫油椰。」

  興安從陳鎰的手中接過了一個果盤，裡面是切好的油棕果，一指長，果實鮮紅，籽白帶殼，果肉為棕黃色。

  「此物有何奇特？」朱祁鈺看著手中的果子問道。

  陳鎰言簡意賅的說道：「可以榨油，是果樹結果，產量頗大，種一畝的油椰，每年可以產油千餘斤，而一畝大豆產油只有百餘斤。」

  朱祁鈺本來以為這紅油棕是果實，是陳鎰找到的水果，拿出來給大皇帝嘗嘗鮮，但是陳鎰簡單介紹之後，朱祁鈺坐直了身子認真的端詳了起來。

  「慢八撒和麻林來的油棕嗎？」朱祁鈺面色嚴肅的問道：「果樹幾年可以到盛果期，好打理嗎？榨油困難嗎？能種在哪裡？」

  朱祁鈺一連提了幾個問題，他真的非常重視。

  開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，油排在第三位，乃是生活必需品。

  而且大明的油很貴，每斤油要七十枚景泰通寶，也就是一錢銀，一枚御製銀幣能只能買十斤油。

  鑿壁借光、囊螢映雪這種向學的典故，就是能讀得起書的尋常百姓，也用不起油。

  油燈也是一種奢侈之物。

  陳鎰繼續說道：「油棕樹三年內到盛果期，盛果期一提大約有百餘斤重，在前三年，每畝地大約只有五百斤油，第一年只有兩百斤左右。」

  「不用施肥、不用澆灌，但是要除蟲，也要修剪，打理簡單，就連外番蠻夷都可以種植。」

  「琉球因為滄溟暖流的緣故可以種植，還有雞籠島東側，可以少量種植。再有就是呂宋、渤泥、爪哇、占城、暹羅等地，這些緯度比較低的地方可以大量種植。」

  朱祁鈺認真的思索了片刻問道：「其價幾何？」

  陳鎰十分確信的說道：「到港每斤十枚景泰通寶，是豆油籽油的七分之一。」

  他從桌下拿起了一個小油壺，用斗盛了一碗說道：「油清亮，適合煎炸，天稍冷凝固，這油可用於烹飪，都挺好，就是有點…難吃，味道上，跟豬油差不多。」

  桐油吐人，得酒即解。

  桐油有毒，服用會嘔吐、腹痛腹瀉，所以不能食用，是製造油漆、油墨的主要原料，直接塗抹有極強的防水、防腐、防鏽。

  而豆油、籽油、椰子油、豬油以及陳鎰拿出來的棕油，是烹飪油，非常適合油炸食物。

  棕油的味道和豬油烹飪差不多，但是價格要比豬油低很多很多。

  興安將棕油放在了陛下的面前，二月初的福建天氣，仍然帶著些許的寒氣，棕油處於一種半凝固的狀態。

  朱祁鈺嗅了嗅，頗為感慨的說道：「價格只有七分之一啊，很是便宜，眼下呂宋、暹羅等地有人種植榨油嗎？」

  陳鎰想了想說道：「大部分都是咱們大明人在雇用當地人種植，建了不少的油棕園。」

  「雇用？」朱祁鈺玩味兒的問道。

  陳鎰思考了片刻說出了實情，無奈的說道：「其實就是奴役當地外番蠻夷。」

  大明跑出去的富戶們，在海外的模樣，可沒那麼溫良，做事根本沒什麼顧忌，徹底撕下了大善人的偽裝，從形制的角度去說，富戶們在萬裏海塘，搞得就是典型的奴隸制。

  奴隸制沒什麼優點，唯一的優點就是可以極限壓榨其勞動成果，而且沒有任何道德負擔。

  大明的確有高道德的劣勢，但是大明的富戶們從始至終都有低道德優勢，他們在海外的擴張之路，伴隨著血腥和奴役。

  「他們怎麼搞朕不管，能把棕油運到港就行。」朱祁鈺並不會阻止他們在海外搞奴隸制。

  因為原始資本的積累必然是血淋淋的，必然是伴隨著冷血、施暴、殘忍、不公，甚至是讓人髮指的。

  但是資本的積累，要麼付出大明人的血肉，要麼是海外番夷的血肉。

  朱祁鈺看向了于謙問道：「這次換裝清汰了不少的軍備，除了黎宜民和黎思誠購買的還有多少？」

  「很多，大約還有十二萬三千餘人的軍備。」于謙對換裝清汰的數據很清楚，京營的軍備都是永樂年間的制式，現在全部更換為了景泰制式。

  邊軍對這批京營清汰的軍備，並不感興趣，他們等著換裝景泰制式軍備，壓根看不上這些二十多年前的老舊軍備了。

  處理這批軍備，直接銷毀可惜，但是堆在武庫里，又沒有用，還要保養。

  朱祁鈺稍加思忖，手指在桌上無意識的敲動著說道：「如果海外棄民有需要的話，讓他們和葉衷行聯繫下，可以提供給他們清汰後的軍備。」

  「雖然他們自己選擇做了海外棄民，但到底是咱們大明的海外棄民，還是給他們一點支持，油棕園、桐園、香料園、米粱園也是有人覬覦的，沒有軍備，只能任人宰割。」

  「于少保以為呢？」

  在陛下問起時，于謙其實就想到了陛下有這個打算，他心中早就有了答案，俯首說道：「陛下聖明。」

  兄弟鬩牆，外御欺辱，兄弟倆兒就是門裡面打的再凶，也要一致對外，這個道理是兩千年前，詩經里的道理。

  于謙沒有理由反對。

  陳懋坐直了身子說道：「臣以為，若是力有未逮之時，咱們大明水師，也是可以為他們主持公道。」

  事涉大明油料供應，陳懋覺得大明可以提供一定的保護。

  －－－－－－題外話－－－－－－

  書中的油椰果，就是棕櫚果，油棕的出油率很高，棕櫚油非常的便宜，炸方便麵的油就是棕櫚油。古代的油燈主要燒的是烹飪油，很貴很貴。桐油不能烹飪，有毒，只能防水防腐防鏽用。求月票，嗷嗚！！！！！！！

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