第363章 捨本逐末,禮樂崩壞
朱祁鈺看著憤怒的李賢。→
那種發自內心的憤怒。
如果稱呼李賢為儒學士,那是在罵他,應該叫他道學士。
因為大明的儒學士,更多是稱呼那些在社學和儒學堂讀書,剛剛讀完蒙學的人。
若稱呼李賢這位正經的科舉出身的大學士為儒學士,就像是在罵他小學還未畢業一樣。
但是李賢讀的的確是儒家經典,的確可以稱之為儒學士。
儒家的經典,對道德是有一定的約束和要求的。
這也是朱祁鈺不喜歡的一點,這種約束和要求,發展到了現在,變成了一種宗教性的東西,甚至僭越公權。
大明的這片土地只能有一個太陽!
但是無論什麼樣的學問,亦或者正經的宗教的總經,都是勸人向善,這是招攬信眾的基本訴求。
那麼這群連儒學士都嫌棄的重利盜跖,人厭狗嫌的東西,該怎麼具體定義呢?
朱祁鈺笑著說道:「一群蟲豸!」
「蟲豸的下場只有死亡,不肯交稅的蟲豸,更加該死。」
朱祁鈺已經很克制了,作為一名皇帝,他到了南京之後,徐承宗去給他們開會,這算是朱祁鈺第二次好言相勸了。
他把一群膽大包天的傢伙抄了家,砍了頭,殺雞儆猴。
如果還有人膽敢在大寒潮的時候,繼續僭越公權,謀求私利,朱祁鈺一定會讓大軍,將他們盡數抄家。
朱祁鈺從來不是個好人,而是個被罵作是亡國之君的惡人。
這一點朱祁鈺自己清楚的知道,而且認可,也希望大明上下清楚的認知,到這一點。
他是個無道昏君,別用槍指著他,真的會死。
他話鋒一轉說道:「但是我們無不注意到,也存在通過自己雙手來積累財富的人,也就是正常勞動,納稅而富的人。」
朱祁鈺在南京天天沒事溜達,看到了很多的手工戶,在努力的賺錢,養家餬口,這些人做生意,按時納稅。
大明有沒有研究貧富差距的人?
有,而且很多。
比如浙江監察御史陳以謹就曾上奏:「百年以來,末利大興,游惰成習。田多汙萊,數口之家室無餘蓄,重以急征私求,愈不堪命。富者越富,貧者越貧。」
比如翰林院文林郎蔡羽上書陳言:「民之貧富,由來尚矣。富者起於勤,而貧者由於惰業。」
「故勤者日眾日樽,以至蓋其藏;惰者日荒日廢,以至於流亡。是故貧者役於富,流亡者庸於土著。」
「此利其利,彼資其力,亦猶農末相資,而不相病也。」
民生在勤,勤則不匱。→
這個道理沒錯,但是把複雜的貧富差異問題,簡單歸咎到百姓是否勤勞上去,是片面的,是把複雜問題簡單化,這是官僚惰政的主要手段。
翻譯翻譯就是樹靶子。
關於貧富差距的思考,在大明的歷史上,比比皆是。
比如蘭陵笑笑生的神書《金瓶梅詞話》,裡面對於貧富的描寫更多。
「所以,你究竟想問什麼?朕已經用實際行動,給出了答案,蟲豸就該去死。你還想問什麼?」朱祁鈺笑著問道。
李賢的十四問是一個很模糊的問題,他甚至自己都不知道自己到底想問什麼。
他很疑惑,所以需要陛下解開一些疑惑。
「臣想問這到底是為什麼?他們已經很有錢了,為何還要囤積銀兩呢?」李賢低聲問道。
朱祁鈺瞭然,這才是一個大學士該問的問題。
知其然,也要知其所以然。
如此瘋狂的斂財背後的原因,究竟是什麼?
明知道被陛下發現,他們在操作銅錢的多寡,來威脅朝廷屈服,他們必然要死。
但是他們還是在鋌而走險。
陛下已經明明給出了答案,還需要魏國公親自去用各種威逼利誘的手段,來威脅他們,不要擅動。
朱祁鈺笑著說道:「朕在第一次鹽鐵會議的時候,就提到了,財富即是權力。」
「因為社會勞動的不可描述,御製銀幣的本質無法描述,只能通過御製銀幣的事實,也就是一枚枚銀幣去描述。」
「道可道,非常道也。」
「那麼只要御製銀幣保持製作精美,依舊可以做為社會勞動的儲蓄和量度,私人必然就會不斷的、無限的積累貨幣。」
「所以他們跟朕爭奪財權。」
李賢認真的思考了許久,最終還是搖頭說道:「陛下並未解開臣的疑惑。」
「臣知道了他們為何如此大膽,但是卻還是有不太明白的地方。」
朱祁鈺眉頭緊皺的說道:「那你問啊,你不明白什麼?」
李賢搖頭,迷茫的看著于謙,他不知道自己在迷茫著什麼。
于謙也不知道李賢到底在迷茫著什麼,明明陛下已經把他所有的問題,都解開了。
但是李賢依舊是一臉的迷茫,顯然他心中還有一個巨大的疑惑,但是這個疑惑卻如同深海里的冰山一樣,根本無法窺見。
李賢無奈的說道:「臣愚鈍,臣明明心裡還有疑問,但是臣卻不知道心裡的疑問到底是什麼。」
這可能就是最讓人難受的地方了,就是明明心裡有疑惑,但是卻是連在迷惑什麼,都不知道。
重重迷霧包括著李賢。
朱祁鈺認真的梳理了下這一路上談到的內容,承認私權和確定公權神聖不可侵犯;保護私權不是無限寬縱私權;更加回答了那些人是蟲豸必須被消滅。
還解答勢要豪右爭奪金花銀和御製銀幣的流通,其實是在爭奪貨幣管理權。
那還有什麼問題,困擾著李賢的呢?
朱祁鈺看著李賢略顯痛苦的表情,陷入了思索。
李賢自詡學富五車,而且還是做了十九年的官,因為得罪了楊士奇在地方十六年。
回到了京師,倒霉的他,碰到了土木之變,僥倖活下來了。
倒霉的他,南下巡鹽,又碰到了叛亂,因為太有才華,被叛軍抓住了,再次僥倖活了下來。
李賢絕對不是一個翰林院那群死讀書的人,但是即便是如此,他依舊迷惑。
他現在就像是一葉扁舟,在一個十分平靜的海面之上,四周白茫茫的一片,他甚至不知道往哪裡滑動,才是彼岸。
他連方向都不清楚。
朱祁鈺坐直了身子說道:「朕知道你想問什麼了。」
「啊?」李賢呆滯的看著皇帝。
朱祁鈺笑著說道:「其實你想問的這些蟲豸的根基,他們走的路,他們是如何用私權竊取了公權,而且如此肆無忌。」
「只有弄明白這個問題,日後施政才能遊刃有餘。」
李賢忙不迭的點頭說道:「對對對,就是他們走的路!」
朱祁鈺笑著說道:「其實答案很簡單,這種基於朘剝的財經事務的運作,朘剝式積累,是勢要豪右之家的核心,也是根基。」
「朘剝式的積累財富的方式,最終會導致勞動、土地和貨幣都失去了他們本來的面目,最終是它們異化,人不像人鬼不像鬼。」
封建把人變成鬼。
資本呢?可以把人變成人妖物怪。
李賢如同看到了前進的方向一般,呆滯的問道:「朘剝什麼?」
「剩餘…社會勞動。」朱祁鈺本來想說剩餘價值。
但是顯然這個概念,並不是國富論的框架,而是資本論的框架了。
這要解釋起來,就太麻煩了,朱祁鈺換了個李賢更容易理解的詞彙。
「導致了什麼?」李賢猛地站了起來,但是卻沒注意到是在車駕之上,碰了一下車轅,但是他絲毫不在意,而是滿眼的興奮。
在一個問題困擾了他幾個月之久,他終於接近了答案的時候,那種興奮,難以言表。
朱祁鈺示意他坐下,認真的想了想,說道:「更確切的說,導致了…」
他換了個說話方式說道:「捨本逐末,禮樂崩壞。」
朱祁鈺換了個大明語境下,更容易理解的詞,朘剝式的積累,最終會導致兩個惡果。
一、人們過度神話貨幣。
錢有時仿佛就是至高無上的神:所有人全都必須臣服於它,順從它的命令,在它的權力祭壇前,頂禮膜拜。
金錢至上,最終導致的必然是所有的勞動、土地、海洋、貨幣、斗斛、權衡、印璽、仁義統統都被異化,明碼標價,最終社會風氣崩解。
夜不收,不計生死的在草原上,為大明的安危奔波,這種對大明的忠誠,對皇帝的忠誠,是可以用金錢去衡量的嗎?
顯然不可以。
但是若有一天,高舉著:「忠誠只是背叛的代價不夠」,並奉若圭音,不就是禮樂崩壞嗎?
朱祁鈺沒有請胡濙翻譯,更沒有用李賢他們聽不懂的話,用了言簡意賅的兩個詞,他直接自己翻譯成了,大明人能夠聽得懂的話。
朕,大明戶部尚書,兼禮部尚書!
沒有人,比朕,更懂翻譯!
于謙猶豫了下問道:「陛下,剩餘什麼?」
「社會勞動。」朱祁鈺和于謙快問快答了一句。
于謙嘆息。
他一直感覺陛下另外有一套,基於《國富論》延伸而出的更能解釋社會現象的理論體系,但是陛下就是不說。
比如胡濙所說的三倍利,則無法無天。
這句話在渠家人身上應驗了。
朱祁鈺不是不想說,是這東西沒有社會基礎,去強行解釋,完全是鏡花水月,會曲解它本身的含義。
李賢呆滯的思索著,他的眼神愈加的明亮,深吸了口氣說道:「謝陛下教誨,臣明白了!臣全都明白了!!」
「就是旅途無事,討論一下財經事務而已。」朱祁鈺擺了擺手說道:「很簡單的,一些道理而已。」
于謙嘆了口氣,很簡單嗎?
看看李賢那個吃力的模樣,這一點都不簡單啊!
朘剝可以理解,朘剝式的積累,也可以理解,但是捨本逐末,禮樂崩壞,卻是新解。
捨本逐末的本來意思是捨棄耕種農桑,追逐錢財微末之道。
禮樂崩壞的本來意思是禮樂的規章制度,遭到極大的破壞。
但是陛下顯然不是這個意思,但是大家又都能十分順利的理解其中的意思。
朱祁鈺笑著說道:「那有勞李愛卿,將奏對,一字不差的送到京師去。」
李賢連連點頭的說道:「臣領旨。」
于謙倒是頗為好奇,胡濙收到奏疏的時候,會不會徒嘆一聲,自己失業了呢?
朱祁鈺一臉嚴肅的說道:「所以,我們在制定政策的時候,要從兩個角度去出發。」
「一,我們確保公共財富,也就是社會勞動,可以再生產出來,即為保證勞動者的勞動報酬。」
「二,如果罪惡不被懲罰,善良一定會辜負。」
「如果循規蹈矩,只能賺取薄利;而違法、掠奪、竊取和詐欺的報酬卻異常豐厚;必然人人為惡。」
「懲前毖後,方可期治平之世。」
朱祁鈺必然要離開南京城,回到他忠誠的順天府。
南衙諸事繁瑣,朱祁鈺也希望李賢能夠保住大軍的勝利成果,而不是大軍班師回朝之後,所有的事情,又回到了原樣。
當然朱祁鈺也會留下一整套的方法來確保南京的絕對忠誠,讓南衙變成皇帝的形狀。
他來之前是勢要豪右的天下,南京城就不是絕對的忠誠,他走之後還是勢要豪右的天下,南京城依舊不是絕對的忠誠,那他不是白來了嗎?
車駕停了下來,朱祁鈺滿是輕鬆的說道:「好了,我們到了。」
「李賢你弄明白了這兩問之後,好好理解之後,再思索你的十四問奏疏中,剩下十個問題應該有的面目。」
李賢滿是羞愧,俯首說道:「臣惶恐。」
浪費陛下寶貴的時間去詢問問題,卻是連問題都沒弄明白,最終還是陛下點透了他內心的疑慮。
其實陛下所說的所有話,遵循的一個基本的邏輯。
那就是現象、問題、原因和方法,這是一個實事求是的邏輯,所以陛下能夠猜出來他的疑慮。
雖然他一直在用實事求是的方法,去解決許多問題,但都是生搬硬套。
在迷茫的時候,他卻將下意識的將這個邏輯,扔在了腦後。
李賢不認為群臣猜測陛下身後有高人的那個說法,他以為認為陛下本身就那麼高。
睿哲天成,英明自結。
陛下有才那是天生的,只是過去大家都沒發現,讓明珠蒙塵罷了。
朱祁鈺看著偌大的馬鞍山工地,駕步司平整了新的道路連接官道驛路,馬鞍山的煤井司遠遠就能看到,還有煙囪在冒著白氣,那是燒燋的煙氣。
叮叮噹噹的聲音和吆喝聲混合成一片,空氣中瀰漫著一股煙塵和火急火燎的煙火氣。
這都是當初那些叛軍的勞動成果,他們需要服苦役五年,這是懲罰。
但是服役這五年的時間,如何讓他們改過自新?
朱祁鈺又抄了一套方法論,大明皇帝抵達了他忠誠的馬鞍山十二團營軍營,準備查看一下自己的方法是否有效。
他傾向於有效。
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(本章完)