第三百六十一章 北冥鎮妖塔

  李言神識探測四周,暫時並無其他修士經過這裡,神識立即溝通土斑,一枚玉簡便出現在了他的手中。

  李言將其豎貼在額頭,頃刻之後,他將玉簡收起,眼睛一眯中,再次看向遠處直插雲霄的巨塔,就在原地思索起來。

  自半月前與蘇虹一別後,李言一路風馳電掣向北而來,他感到了現在修仙界的暗流涌動,對煉製本命法寶更是迫切之極。

  他曾與龔塵影她們分別前,就問詢過關於「北冥鎮妖塔」之事。那時,他早已得到了一塊赤母精,只是份量不足,當然勢必前往「北冥鎮妖塔」一趟。

  龔塵影和趙敏雖然沒有來過「北冥鎮妖塔」試煉,可畢竟修煉時間要比李言長,閱歷更是比他豐富,也是知曉「北冥鎮妖塔」一些信息的。

  二女就把所知情況,一一向李言道明。

  而後,當李言得到「玄冥令」時,也是向壺塵無定打聽過這裡的詳細情況,剛才那枚玉簡,便是壺塵無定所贈。

  「北冥鎮妖塔」是古修士中,一位大能所擁有的一件神秘法寶,但是此法寶的驅使仙法早已丟失,只留下了這件絕世法寶屹立在此。

  當初四大宗修士不知試過多少手段,就連化神修士對此塔,也是根本驅使不得半分。

  據傳,此法寶應是一位佛門大能或儒家大能所用,其內鎮壓了百萬上古凶魂陰魄,都是極惡凶厲修士無法進入輪迴之人。

  他們生時縱橫人間,禍害修士與凡人,或吞噬他人的陽氣來壯大自身,或是活捉修士與凡人生生祭煉其血肉,化為殭屍為其所用。

  待他們死後,這些凶魂陰魄,早已脫離了鬼修的範疇,不在三界五行之中,屬於一種厲魂。

  當這位或佛或儒的大能,把這些為禍人間的凶魂陰魄一一捉住後,一種方式是將其生生打散,讓其自此從這世間徹底消散。

  還有一種方法,就是將他們收入法寶中,然後由法寶內陣法禁制,不斷煉化這些魂魄,使之淨化後,變成法寶威力的一部分。

  無論是佛家聖僧還是浩然大儒,只要他們是修士,就是有著自私之心,不會真的一無所獲的去除魔衛道,當然是對筷有益後,才願意出手。

  那麼這位大能自是選擇了第二種方式,也許是上古大戰太多,造成的這種不在三界五行中的厲魂,多不勝數。

  「北冥鎮妖塔」雖然煉化了很多厲魂,可是塔中仍有百萬之巨,甚至更多。

  到了後來,這位大能不知是意外隕落,還是發生了驚變,竟將「北冥鎮妖塔」遺落在了荒月大陸之上,從此,「北冥鎮妖塔」便失去了主人。

  再強大的法寶,如果沒有修士不斷的溫養,最終也會慢慢變的平庸。

  「北冥鎮妖塔」也是如此,在持續又自行煉化其內魂魄一段歲月後,最後便歸於了平靜,沉寂在了歷史長河之中,直到某一日,才被修士再度發現。

  當修士發現時,它只是一件巴掌大小的寶物,最後無論如何驅使,也是無法發揮其真正威力,但是卻可以將其變化大小。

  直至最終被淨土宗得到後,同樣的,即便是有佛堂羅漢出手,也是同樣無法驅使。

  但是,他們發現了「北冥鎮妖塔」內部五行空間,已然形成的一方另類空間後,其中誕生出了許多不知名妖獸,以及奇花異果多不勝數,這也讓他們大喜過望。

  在推測出「北冥鎮妖塔」來歷後,雖然它本身已無法再祭煉其內厲魂,可是它的封印牢不可破,依舊牢牢的鎖住了這些厲魂,並將他們按不同等級劃分出了一個個區域。

  那些區域中的厲魂,因為未被煉化,所以都是擁有著不下與人類的靈智,同樣繁衍生息,並且培育天材地寶,隨後就是一年年的不斷衝擊封印,試圖再次降臨人間。

  最開始,淨土宗修士對此也是有些恐懼,但在數名羅漢進入探索後,最後給出的消息是,這裡封印是單向的,而且牢不可破。

  封印上的咒語只對魂魄有作用,對擁有肉身的生靈沒有限制。所以,生靈是可以隨意出入塔中探尋的。

  但要注意的是,不能被其奪舍,否則不但本人會死亡,還會有一隻厲魂借屍逃出。

  這樣一來,讓修士進入尋寶,也就有了一定條件限制。同時,在「北冥鎮妖塔」中也有新的種類妖獸誕生。

  可是它們的本體,就是由「北冥鎮妖塔」內部天地元氣所慢慢形成,身體內都帶著厲魂氣息,同樣無法衝出封印。

  但它們死亡後,失去了生命氣息,身上的妖核、血肉骨骼,卻是可以順利帶出,那可是外界沒有的稀有修煉資源,自是十分的珍貴。

  在「北冥鎮妖塔」內,不光是要面對飄忽不定,令人恐懼的厲魂、妖獸,最大的敵人還是修士自身,相互殘殺那才是十分普遍之事。

  對於這類情況,淨土宗根本不予理會,其實四大禁地內一向都是如此,在裡面若是有同門相助那就是助了,殺了對方也就是殺了。

  出來後,四大宗也不會秋後算帳的,本身就是歷練,不讓門下弟子經歷血雨腥風,那根本就是家族中的貴公子,這樣四大宗門也不用傳承了。

  但是除了四大宗門之外的家族和修仙宗門,卻不是這樣,如果有人殺了他們的弟子,只要有消息外泄出去,日後他們在外界時,還是會追殺對方的。

  又將玉簡過了一遍後,李言卻是一笑,四大宗門所謂的不追殺在禁地內,殺了自己宗門弟子的兇手,那也就是說說罷了。

  溫新涼他們可是對他說過的,尋常弟子在禁地內歷練,死了就是死了,宗門就是需要優勝劣汰的,倒真是不會追殺。

  可如果是宗門內精英弟子死亡了,一旦知曉是何人,雖然不會禍及那人宗門或家族,但此人以後也會死在一次「意外」歷練之中。

  所以,這些事情都是心照不宣之事。

  可即便是修士知曉這些事,依舊會不遺餘力的想要進入四大禁地。而且,就是面對四大宗門弟子,也是毫不留手。

  他們所要做到的就是,全殲在場一切耳目,不留證據,這樣四大宗在沒有證據之下,還是很少會出手追殺的。

  將細節一一在心中思索後,李言面容上一陣輕微模糊,旋即相貌就已有了改變,他這種變化,只是做了部分細小幻化。

  這樣的做法可與完全幻化整個人,在讓人識破上是有著很大區別的,細小的幻化改變容貌,因保留了原先大部分真實血肉骨骼框架,更難以讓人用神識發覺出是假面目。

  腳下再次一點穿雲柳,光芒閃爍之中,直奔千里之外的「北冥鎮妖塔」而去。

  大半個時辰後,眼前的「北冥鎮妖塔」越來越大,直到占據了大半的視野,李言終於來到了陡峭山峰之頂。

  山頂不出意料的是一片寬闊的平台,平台是用一塊塊巨大的青石鋪砌而成,平台正中一個寬有五六百丈的寶塔底座,就矗立在那裡。

  由於這裡已是山峰頂部,整個平台上雲霧盤旋,寶塔四周有著灰色的雲朵,不時飄過。

  平台顯得寬大而空曠,除了看到寶塔基座之外,再也見不到其他建築。

  李言並沒有立即落下,而是先在空中打量著「北冥鎮妖塔」,塔尖向上穿入更高的雲霄中,已經消失不見。

  塔身通體呈黝黑色,一層層向上,挑檐玲瓏,無窗無門,卻也不知到底有多少層。

  塔基底座三面無門,皆是封死狀態,只在一個方向塔基底部,才有著一個半圓形拱門,那裡正有不少僧人,盤膝打坐在半圓拱門前方平台之上。

  一個個皆是閉目不言,約莫有五十人左右,呈兩排排列中,將半圓拱門擋在了身後。

  李言知道這些僧人,就是淨土宗派駐在此的修士,看他們身氣息,皆為築基,也就是一群禪僧。

  可是在後方半圓拱門兩側,還有兩名和尚,一瘦一壯,大約都在四十歲上下,身上毫無氣息波動。

  李言不敢用神識仔細探查下方,但他可以猜出,那兩名和尚絕對是佛陀金丹以上修為,也就是淨土宗派駐在此的中高階修士。

  這些修士的作用,李言是知道的,除了要驗證進入人的身份外,還有一個重要作用就是,一切從塔內出來的修士,都要再次經過他們的檢查。

  這些檢查,當然不是索要在內所獲得的寶物,而是檢查這些出來之人中,是否有被塔中厲魂奪舍,藉機外逃,甚至連他們身上的靈寵妖獸,也是要仔細檢查的。

  李言的到來,其實下方一眾僧人早已知曉,只是沒人抬眼看他罷了。

  但卻另有五人看向了李言,那五人李言在空中時,也是遠遠就留意到了。

  五人分成三撥,分別相隔一些距離,此刻已有兩人到了半圓拱門之處,正拿著一個儲物袋和兩枚令牌,與一名已半睜眼的佛陀說著話。

  那二人乃是兩名女子,年紀都不過二十上下,容貌算不得出眾,最多也就是清秀些罷了,但身材卻是極佳。

  另外三人,則還站在前方兩排禪僧前面,有一主一仆模樣二人,也是手拿兩枚令牌,正與一名從地上站起禪僧低聲輕語。

  與禪僧交談乃是書僮模樣之人,他肩背一個竹製的背簍,上有油布蓋著,不知其中裝的是書籍還是什麼。

  在憶僮身後,是一名三十歲上下的儒生,身罩一襲青衫,手拿摺扇,頭帶方巾,身材修長,劍眉朗目,樣貌頗為出彩,正含笑看著書僮模樣之人與對方交談。

  在儒生身後不遠處,則還有一名婦人,年約三十五六樣子,面色清冷,身著一身緊衣,雖然身材略胖,但倒顯得豐滿得很。

  其容顏倒比前方二名女子要好上不少,卻也不能說有多麼艷麗,她一言不發的望著前方,似在等著儒生二人說完,她才好上前。