第863章 教主柒
背水，DONGD，幾位老朋友。6⃞ 9⃞ s⃞ h⃞ u⃞ x⃞ .⃞ c⃞ o⃞ m⃞
就不道別了，人生很長，江湖不遠。還當再見。
哥舒天冷冷道：「就憑你是個傻子！你沒有腦子！人活世上，不單鬥力，還要鬥智。你腦子有人家好用麼。不單鬥智，還要斗資源，斗人。燕長安身邊有顧敬亭，有好幾個徒弟，便是那沈放小兒，也是詭計多端，難纏的很。」
蕭平安聽沈放之名，心中登時一陣翻騰，狠狠道：「你比顧敬亭厲害，不是麼！」
哥舒天嘿嘿冷笑，道：「你這根榆木疙瘩倒還開了些竅，但我為什麼要幫你？」
蕭平安面色陰陽不定，好半天功夫，終於慢慢冷靜下來，道：「你要什麼？」
哥舒天道：「簡單，入我明教，傳我衣缽，日後你就是第二十七任明教教主。」
蕭平安吃了一驚，立刻搖頭道：「萬萬不能。」
哥舒天很不高興，看他眼神也是不善，道：「怎麼，你莫非是嫌棄我明教？」
蕭平安想說自己乃是衡山派弟子，話到嘴邊，忽然醒悟，低下頭來，道：「我不是那個意思。」
哥舒天道：「你小子想清楚了，你要殺燕長安，要對付顧敬亭那伙人，光靠你單槍匹馬，頂的屁用。」
蕭平安道：「你不也一個人！」
哥舒天嘿嘿一笑，道：「這你可就錯了，你當我明教無人麼。實話告訴你，四十年前，不過是老東西的權宜之計。」
蕭平安楞了一愣，方才明白他說的老東西，多半是哥舒大明。
果然就聽哥舒天說道：「四十多年前，我明教與金人聯合，自西域來中原，整合各地摩尼教眾。當時老傢伙帶來，不過一百四十餘人，數年便糾集十萬教眾。隨後與中原武林衝突，雖屢戰屢勝，卻也折損不少。到了後來，四使三法王，只餘光明使、黑暗使。後面提拔的都是年輕人，如今的雙尊，也便是那時候接掌善惡二使之職。老東西收拾殘餘，退居斷天崖。誰知正巧碰到個叫雲龍野叟的老傢伙，首遭敗績，更是受了內傷。於是光明使趁機作亂，雖被撲滅，但也令局面雪上加霜。黑暗使戰死，老東西更是油盡燈枯，知道大勢已去。索性假說部下反叛，叫屬下化整為零，各自逃命。」
蕭平安疑惑道：「如此說，雙尊他們都未造反？」
哥舒天冷哼一聲，道：「這兩人你莫要想了，此一時彼一時，兩人如今是身知高手，便是我有摩尼令在手，兩人也不會聽命。但我明教三大法王，猿公、熊婆、孔雀應都還在，熊婆我已聯絡上，也發誓效忠於我。她乃是半步灌頂境界，也是一大臂助。猿公、孔雀還要更勝一籌。不說還有大量昔日教眾，開枝散葉，只等我登高一呼。我就你這麼一個義弟，你入我教來，我先給你個黑暗使做做。」
蕭平安搖頭，道：「我不做。」
哥舒天嘿嘿笑道：「你不忙答我，咱們一時半刻也追不上燕長安，你慢慢想便是。咱們先去亳州，尋兩匹馬騎。」
蕭平安答應一聲，四下看了一圈，忽然驚訝道：「我的衣服呢？」
哥舒天默然無語，暗暗擔心，自己怕不是挑了明教史上最蠢的一個教主。
亳州，古稱譙城，炎黃時代，帝嚳代顓頊為帝，定都於此。如今亳州屬金國南京路，下轄六縣五鎮。亳州史上，還有一位名人，便是曹操。三國時，亳州為陪都，與許昌、長安、洛陽、鄴並稱「五都」。張良、華佗、花木蘭、曹丕等人，也都出自此間。
辛棄疾的祖父辛贊曾出任金朝官吏，還在這亳州當過縣令。辛棄疾後來南歸鬱郁不得志，與家人曾在金國做官也不無關係。辛棄疾在《美芹十論·札子》寫道：「大父臣贊，以族眾，拙於脫身，被污虜官，留京師，歷宿、亳，非其志也。」解釋說，祖父乃是身不由己，而且是身在曹營心在漢。
亳州距離宿州不遠，卻並未被戰事波及。連帶周遭的逃亡百姓，也不少人湧進亳州。
城門之前，守衛森嚴，兩個頂盔摜甲的金兵帶著十餘個兵丁，正盤查進出城的百姓。為首的乃是一個巡檢，頭髮兩邊剃光，中間辮髮，一看便知乃是貨真價實的女真人。大喇喇坐在一張條凳之上，嘴裡叼著根筷子，斜眼看著城前百姓。
金與宋朝一樣，在關津路口都設巡檢，負責稽查奸偽盜賊。這城門口的巡檢算不上什麼官，但卻握有實權，把守城門，遇到可疑人等，可以直接緝拿。
眼下正值戰亂之時，南北兩地，為防敵人用間，又有大批逃亡流民，更是嚴加防範。城門前堵了一堆百姓，待金兵一個個查驗憑由。
蕭平安和哥舒天身上帶的憑由自是假的，平日騙騙客棧店家也就罷了，遇到此等嚴查，定難矇騙過關。
蕭平安心裡有鬼，侷促寫在臉上，哥舒天卻是不以為意，大大咧咧直朝前去。
守城的金兵見他衣著尋常，但器宇軒昂，昂首闊步而來，倒也不敢怠慢。那長凳上的巡檢也一眼瞥見，心中猶豫，不知是否該起身。想了又想，還是忍住屁股沒動。
哥舒天站定身形，不疾不徐道：「叫你們頭領來見我。」
那金人巡檢聽的分明，起身道：「你是什麼人，憑由取與我看。」此人差當的久了，也會察言觀色，只覺面前這老者架子不小，卻又不像當官的。高鼻深目，也不是漢人，倒有些像是西域的胡人。
哥舒天抬手就是一巴掌，「啪」的一聲響，幾乎打的那巡檢轉了個圈子。口中罵道：「你是怎麼當差的！你怎麼不戴帽子！」
他突然動手打人，門前十幾個兵丁都是慌了，齊齊圍上，卻是誰也不敢靠近。這老頭實在太過威風霸道，但巡檢大人都不敢吱聲，誰知是哪裡來的上差。
那巡檢被這一巴掌也是打的懵了，他官職卑微，卻是正經的女真人，平日頂頭上司也不敢打罵，這嘴巴子是許久未曾吃過。哥舒天這一巴掌又是打的用力，半邊臉立刻通紅，腦袋一懵，更是不知該如何是好。但他自己也是明白，士卒值守之際，自是要結束整齊，不戴軍帽，確是犯了軍中規矩。
哥舒天得理不饒人，沒理更不饒人，掏出塊銀牌，在那巡檢面前一晃，又罵道：「前面是不是有六個道人進城去了？三個老的，三個中年人，還有一個受了傷？」
那巡檢被一巴掌打的頭暈眼花，就見他手裡一塊牌子一晃，究竟是什麼也未看清。
古時平民百姓出門，多帶驗傳、過所、憑由、路引，官府朝廷，則多用符牌，比如眾所周知的軍中虎符。唐時這個制度更加完善，已經細化為四種，其一為門下省所頒的「赦走馬銀牌」；二為角符，專為急事使用；三為紙券，由諸軍州發給；四為銅龍傳符，乘傳者用。開元後又全部改為紙券，也稱驛券。有此驛券，可在國內驛道關口暢行無阻。
宋朝太宗年間，有人拿假驛券詐乘驛馬，遂改驛券為銀牌，闊二寸半，長六寸，後又衍生出金字牌、青字牌和紅字牌三種。
金人學習漢制，也設金銀牌，「每遣使外出，貴者佩金牌，次佩銀牌，俗呼為金牌、銀牌郎君」。憑此牌子，不但可作通關憑證，也可享用驛站的食宿和車馬。
那巡檢頭暈眼花，蕭平安卻是目如鷹隼，看的清楚，那分明是魔教的摩尼令，還是自己親手交給的他。
旁邊一個士卒討好道：「啟稟大人，昨日晚間，也是小的當值，確有這麼幾個人，天晚關門前進的城。」
哥舒天斜眼瞧那巡檢，冷聲道：「你這巡檢怎麼當的。」
那巡檢早沒了氣焰，轉而卻恨上了說話的那個兵兒，心道，就你恁多事兒，嘴中抱屈道：「小的初來此地當差，昨晚也不是小的當值。」
哥舒天道：「你叫甚名字。」
那巡檢老實道：「小的烏古出卜吉。」矮了半截身子，試探道：「那六人是不是犯了事，小的帶人前去緝拿？」烏古出乃是金人大姓，意為「猶言再不復也」。
哥舒天哼了一聲，道：「你憑你？這幾日過了些什麼貨品，文書拿來我看。」
烏古出卜吉急忙去到一旁，城門出入，一般分作兩隊，一路過尋常百姓，一路過車輛商賈。進出城，不管是行人還是貨物，都要交稅。
烏古出卜吉心下忐忑，他巴巴跑到此處做個芝麻小官，圖的就是城門稅的好處。過往商賈為了少納稅，都會賄賂城門口的守軍。自己這活才幹的兩日，莫非風聲已經漏了？
計算收納，自有文書，早看見自家巡檢大人挨打，急忙拿了帳冊出來。這位脾氣大到不行的上差雖不好惹，但他城門口坐了十餘年，自信帳目工工整整，短時定是瞧不出什麼。
哥舒天接帳簿在手，翻看幾眼，眉頭就是一皺。
那文書賠笑站在一旁，道：「大人明鑑，今日一早過商家十三戶，行人七十六，納錢九兩，另一千四百文，無一疏漏。」
哥舒天斜了烏古出卜吉一眼，欲言又止。
烏古出卜吉鬆了口氣，心道，好在今日沒叫你瞧出紕漏。誰知眼前一花，「啪」的一聲，又挨了一記耳光，聽哥舒天道：「你怎麼不戴帽子呢？」
烏古出卜吉欲哭無淚，這位爺太過分了，比咱們女真人還不講理！
(本章完)