第145章 我們需要直面歷史
雷納德的大軍遠去了，集結起來的民兵也開始遣散，但各個民兵連隊的連長、以及民兵連隊一半的排長，都被留了下來。
除了他們外，還有耶路撒冷王國軍中的連長、排長以及士兵代表，加上那些帕拉丁代表。
這些人在蓋里斯的帶領下，走進阿爾哈迪鎮學校的教室。
按照各自的隸屬關係，眾人落座。
現如今這地盤擴的越大，組織里的人手越多，像這樣，能夠拉著連排級指揮員、加上士兵代表親自開會的機會，只會越來越少。
不過既然來都來了，蓋里斯也不會放過這次機會，給大家上堂課，順帶開個會統一思想。
在開會之前，蓋里斯先是將目光掃過整個教室，這些人中有的是蓋里斯熟悉面孔，還有的則是初次見面。
特別是民兵那邊，相當多的排長，其實都是地方選區議會，或者村社自行任命的，與蓋里斯是初次見面。
他們看待蓋里斯的神情，就顯得尤為狂熱。
「大家，上午好！」
「先知，上午好！」
伴隨著簡單的問候，今天的講課也就開始了。
「大家也都清楚，現如今聖地戰事在即，薩拉丁同王國之間必有一戰，我拒絕了雷納德那邊的參戰邀請，因為我覺得無論是薩拉丁取勝，又或者王國取勝，對你們都沒有什麼意義。」
「當然，如果你們覺得參與這次戰爭，對自己有什麼幫助的話，在座各位其實可以站出來說說。」
在蓋里斯的眼中，有一些人慾言又止，但最終沒有站出來。
「戰爭總要有一個由頭，為了土地、為了財富、為了信仰……」
「但，信仰是誰的信仰？土地是誰的土地？財富是誰的財富？」
「現如今，我已經替你們帶來了，那舊時被罪人所遮蔽的真相，你們中還有人想要去為罪人的信仰作戰？」
「至於土地，土地從不屬於某個人，那是吾父給予吾等的恩賜，我們以自食其力為榮，在外約旦，有著大片的荒地等人去開拓，我們缺少的是發掘土地財富的雙手，而不是去貪圖更多的土地。」
「而財富呢？用刀劍去搶奪財富？！」
「笑話！搶劫的啊，你自己也被搶劫；劫掠的啊，別人也必劫掠你；當你停止搶劫，別人必會對你施加懲罰！」
「一人建築，一人拆毀，除勞苦外，為你們有什麼好處！」
「一人祈福，一人詛咒，吾父究竟要俯聽誰的呼聲﹖」
蓋里斯的語調漸漸高了起來，他不希望眼前的這些學生，忘記了自己為何拿起武器。
在他的設計中，教團武士根本不是軍人，而是要去以美德、以知識、以刀劍，同這世界上種種殘害民眾百姓之物作戰。
耶路撒冷王國軍，應當是要為回應百姓的呼聲而拿起武器，他們只因是為了解放而存在。
至於民兵，他們一方面是前兩者的預備役、是補充，但他們最大的作用在於保護自己，保護家園免於遭到各種「盜匪」的侵害，他們要保衛自己所產出的糧食，保衛自己的財富。
「我知道這世界如同一條漆黑隧道，漫長到沒有盡頭。我們腳下的大地，流淌著淚與血，乃一涕泣之谷。」
「因而將會有人成為戰士，時刻準備戰鬥，同那些屬氣血的、同那些無形的、同那些空氣中屬惡靈的戰鬥。」
「但你們不要忘了，我們的戰鬥是為了締造和平，不是為了消滅敵人、搶奪戰利品。」
「披上盔甲是為了脫去盔甲，拿起武器是為了放下武器，鑄犁為劍、鑄鐮為槍是為了有朝一日鑄劍為犁、鑄槍為鐮！」
「若是有一日，你們戰鬥只是為了戰鬥，是為了去欺壓弱者、搶奪財富，那麼持劍者將成為劍的奴隸，屠龍者將化作惡龍！」
「到那時吾兄的話，就要靈驗了。」
「記住：凡持劍的，必死在劍下。」
這是一次思想教育，蓋里斯卻表現的格外激動。
【已有的事後必再有，已行的事後必再行；日光之下新事物沒有。】 許多事，蓋里斯已經預見了，可他還是要竭盡全力的去避免、去拖延。
他希望，哪怕只是一時的閃耀，點亮火把照亮道路，他也希望這火把能燒的更久些，能夠堅持到長夜結束，迎接那真正的太陽臨世。
在此之後，蓋里斯又向在場的這些人講述起歷史。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替。
蓋里斯需要將十字軍運動的來龍去脈，都一一講解出來，讓在場的這些人明白十字軍究竟是怎麼一回事，從而達到祛魅的目的。
有關耶路撒冷的故事，要從公元前10世紀說起，
那時候，古之以色列的國王大衛，也就是那投石索殺了巨人歌利亞的大衛。
他征服了耶布斯，將城市改名為耶路撒冷，並在此建立了王宮，建立了以耶路撒冷為首都的統一王國。
從那個時候，開始耶路撒冷在猶太人心中就有神聖的地位。
後來1世紀的時候，蓋里斯的兄弟耶穌活躍了起來，為了承擔世人的罪孽，救贖世人，自願被釘上了十字架。
從那之後，基督教也將耶路撒冷視為聖地。
再後來，621年的時候，穆聖被天使接到了耶路撒冷，從那裡登天，拜訪了七重天，並與先知們會面，最後見到真主。
因此，耶路撒冷也被伊斯蘭教視為第三聖地，排在耶路撒冷前面的是麥加和麥地那。
後續的阿拉伯大征服開始，阿拉伯人在637年，也就是整整550年前從東羅馬帝國手中征服了耶路撒冷。
然而那個時候的羅馬教廷，對於耶路撒冷的淪喪毫不關心。
直到1095年，東羅馬皇帝阿萊克修斯一世·科穆寧向天主教羅馬教廷求援。
當時的教皇烏爾班二世權位不穩，他急需一件可以鼓舞西歐宗教狂熱的事情，來加固自己的權位。
他回應了阿萊克修斯一世，並前往了法國的克萊蒙，在那裡展開一次演講。
教皇烏爾班二世將耶路撒冷的淪陷，描繪成前不久剛發生，將同樣信仰唯一真神的穆斯林，說成褻瀆神靈的異教徒，指責穆斯林屠殺基督徒、摧毀教堂。
靠著這手虛空捏牌，教皇烏爾班二世將十字架包裝成了正義的一方。
然後他又說巴勒斯坦是迦南地，有著無窮富饒與美好，聲稱參與十字軍的人將獲得完全赦免，強調這是一個重獲聖地、為主而戰的好機會。
簡單說就是，殺異教徒可以上天堂，搶異教徒的錢財不算搶，奪回聖地人人有功。
由此拉開了一次又一次災難的序幕。
「從一開始十字軍就是一次災難。」蓋里斯如此強調著，
「數萬人被教皇那莫名其妙的理由鼓動，在沒有後勤的情況下，徒步行軍幾千公里。」
「那些人，那些貴族領主，在出發東征前，喪盡天良的掠奪他們的農民。對於那些東征的騎士們而言，既然參與十字軍可以洗清罪孽，那麼何不再多犯下些罪孽呢！」
「在那一路的行軍中，他們補給糧食的唯一方法是搶劫，十字軍搶過匈牙利人、保加利亞人、搶過希臘人……」
「洛林的騎士搶遍了色雷斯，南義大利的騎士還要加上馬其頓和伊庇魯斯。而法國騎士們則對達爾馬提亞下了狠手……」
「不少十字軍隊伍遭到還擊，連聖地的邊緣都未觸及，就被同屬於基督教世界的軍隊擊潰乃至於全殲。」
「按照史書上的記載，十字軍在歐洲的傷亡之眾，乃至於血染多瑙河水，使之成為紅色，順流而下的屍體密布河面，使人見不到流水……」
「這是主的旨意？吾父什麼時候，說過這種話？讓他的戰士去劫掠他的子民？！然後死在歐洲？！」
「去掉那些蛇蠍的謊言，我們需要直面歷史。」
第二更，今晚應該還會有兩更。
(本章完)