第131章 若耶穌活著，會是位游擊隊員
「對，常備軍，算上軍官總計140人編制，目前是滿編狀態，他們中主要是披甲重步兵，會使用劍盾與長矛，還有部分是強弩手。」
按照蓋里斯的標準，這麼一個標準連隊，其實是8*4*4的模式，也就是8人1個班，4班1個排，4排1個連，大致是一個排的劍盾手，兩個排的長矛手，以及一個排的強弩手。
8人的班會選擇其中1位士兵做班長，4個班的排，會額外任命2個老兵以軍士的身份擔任排長，連部則是由正副連長以及2名衛生員構成，總計140人。
這種編制相對中世紀的軍隊要複雜些，但與後世相比又遠遠不及，就連炊事班都沒配一個。
總體來說，就是為了應對中世紀的小規模戰鬥而設計。
然而就這麼看似簡單的140人連隊，對於西歐的封建體系而言，也不是輕而易舉就能配備的。
對於封建領主們來說，他們樂見其成，讓下級封建主能夠徵調私軍，情願在戰爭時期，支付昂貴价格招募僱傭兵，樂意將莊園分封給騎士，換取騎士的效忠。
也不會去維持太多的常備軍。
常備軍的好，大傢伙其實都知道。一支能夠即時調動，並且常態化訓練的軍隊，在對抗徵召兵時，將會有著碾壓層次的優勢。
但常備軍有個缺點，太金貴了。
這個金貴就是字幕意思上金貴，需要大量的黃金才能維繫。
一支訓練有素的精銳常備軍，會將總體開支分為三個部分，也就是人員開支、裝備維護、後勤保障。
這三部分的支出比例，也會接近1：1：1。
按照蓋里斯核算過的，他開給自家常備軍的工資是每年6枚金第納爾，而如果算上裝備支出和後勤保障的話。
蓋里斯麾下這些聽令的士兵，每年每一位的開銷，都會接近25金第納爾。
140人的連隊，將會是至少3500金第納爾的開銷，實際上的開銷接近4000金第納爾。
按照耶路撒冷王國的人頭稅標準，平均下來大致上老農一家五口每年要交2金第納爾。
換句話說如果是其他領地的領主，意味著要2000戶老農，才能養得起一個蓋里斯標準的連隊。
此外，就算民兵沒怎麼掏金庫里的錢，但那些騎士與侍從們，哪個又不是吞金巨獸？
也就是蓋里斯自己有一支鐵匠隊伍，加上能夠跳過中間商從農民那邊收購牲口，才能將真正花出去錢壓下來。
嗯、主打一個內循環回籠貨幣，自產自銷是這年頭的王道。
「主要是大戰在即，哪怕我不打算率兵參戰，也要擁有一定的自衛武力，因此這不是計較一時得失的事。」
蓋里斯說著，一旁的侍者正好端過來葡萄酒，替桌上的眾人滿上，當然，伊莎貝拉只得到了一杯甜飲。
「更何況，那些包稅人世家幾代人積累，現在都被我收繳了，手頭上還是相當寬裕的。」
感謝艾哈邁德兄弟，正是有著類似他這樣的包稅人，才給蓋里斯提供了大量的物資與現金，以及用於訓練士兵的現成大院。
「而且，因為外約旦這條駝商大道的緣故，來往商隊挺多，做他們生意真的很賺錢。」
就仿佛是應和著蓋里斯的話語，幾盤烤肉端上了餐桌。
看著桌子上這用心烹飪的食物，巴利安想到了昨天傍晚吃的那頓飯。半金第納爾一份的晚餐，蓋里斯是真敢賣啊。
不過一想到那些商人的路途艱辛，以及考慮到那幫人的腰包富到流油。
再加上行路的乾糧，可不是什麼善待人類牙齒與腸胃的好玩意。
那麼一份精良的晚餐，能夠賣出高價，巴利安也不是不能理解。
至於民兵，巴利安則沒有去詢問太多。
現在的巴利安，對蓋里斯的實力，已經有初步了解了。
1000人軍力的總數，包括了1個長期訓練的職業步兵連隊，11名騎士28位侍從。
這已經超越了耶路撒冷王國各領地的平均值了，便是與伊貝林家族都可一較高下。
而且在巴利安看來，蓋里斯的軍隊素質應該不會差，有著足夠的騎士、有著精銳的重步兵、以及充數的徵召農兵，在中世紀這個時代就已經相當不錯了。
就這麼，眾人一邊閒聊著，一邊談及未來，分享彼此間的消息，也還算是一片和諧。
一頓飯吃完，伊莎貝拉被送走，巴利安的騎士也被支回客房。
在只剩下巴利安同蓋里斯後，兩個人對望了幾眼，意識到彼此都有些話，不適合在其他人面前說出。
一旁的那些食客來來往往，即便他們不好意思上來同蓋里斯打招呼，但蓋里斯依舊是他們目光的焦點。
「這裡不適合，和我到外面去吧。」蓋里斯如此說道。
聽著蓋里斯的話，巴利安也點了點頭。
……
約旦河以東，除去那些優良的河谷外，大體是一片略荒涼的高原。
外約旦高原的寬度，由50公里到130公里不等，而它的高度逐漸朝東斜降，也越是荒涼。
雖然說是高原，但每年的降水也最少有著350毫米，維繫著秋耕春收也是夠了的。
如今便是冬春交替的時節，冬雨已經是漸熄，在三月初又將迎來那陣陣的春雨。
大半年前，蓋里斯便是在這外約旦高原的春雨中死而復生，現如今已是一年都快要過去了。
蓋里斯帶著巴利安離開了阿爾哈迪鎮，踏入了那荒野。
在這片有著星星綠意的高原上，一位四十多歲的中年，一個二十不到的青年並肩而立。
蓋里斯要高上少許，也顯得更加挺拔，巴利安則胸膛更為寬闊，有著一頭深棕發色，其實頗為俊朗。
在遠離了小鎮後，認定天下地上僅他們二人時，巴利安率先頓下腳步，然後與看著蓋里斯的面龐，先開口了。
「你說你是先知？是耶穌的弟弟，在死時於天國中同天父相見？」
哪怕，他已經見過了蓋里斯身上的傷口，將那些疑問進行了擱置，但並不代表他就覺得蓋里斯是真先知。
有可能只是運氣好，有可能僅僅是被上帝所治癒，有可能甚至是魔鬼的力量……
他能理解蓋里斯為何要包裝自己，他能想到蓋里斯背負了什麼。
在這片荒涼大地上，如果想要從無到有建設一片領地，想要彌合基督徒同穆斯林間的鴻溝。
那麼假稱先知，便是一種絕妙方法。
用一種新的宗教認同，代替舊的宗教認同。
但他依舊覺得蓋里斯這麼做頗為褻瀆了，只是先前在鎮子中的時候，他不好開口。
畢竟那個鎮子，已經顯然都是蓋里斯的信眾了。
當著信眾的面質疑他們所信的先知，漢弗萊已經見證過那沸騰的大海了。
「我當然是先知。」蓋里斯朝著巴利安攤了攤手，就很坦蕩，現如今的他，已經不會再去糾結許多。
縱然，從未有過人或神，將使命壓在蓋里斯的身上，但他依舊如耶穌一般，親自背負起了【十字架】。
還是那句話：物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無。
有時候，蓋里斯時常會去想一件事，若去掉後人對耶穌的種種神化，將其還原成一個活生生的凡人。
那麼當耶穌闖入聖殿，指責祭司長和文士使得聖殿成為賊窩時，他在想些什麼呢？
或許是真的忿怒了，而在他被猶太人長老威脅舉報後，羅馬人來抓他時，耶穌又在想些什麼呢？
他頂著羅馬總督的問詢，周圍人的蔑視，依舊坦然說自己是先知，那時他又在想什麼？
只要輕輕一句否認，就可以脫離死罪，可他卻不曾說出……
確實是耶穌自己背負起了【十字架】，直至其死，他都未曾否認過自己。
這確確實實是在違逆權威，在同腐朽的猶太上層所對立。
便如後世那位卡米洛·托雷斯神父所言：如果耶穌活著，他會是一個游擊隊員。
蓋里斯時常會覺得，這句話其實沒什麼問題。
「你如何證明？」
巴利安的眼眸是琥珀色，這雙瞳孔里沒有絲毫帶著玩笑的意味。
蓋里斯依舊是攤著手，然後這個年輕人便從巴利安身前消失了，緊接著就在巴利安還未流露出難以置信的表情前，他感覺自己右肩被輕拍了一下。
近乎下意識的，巴利安轉過身就一拳打去。
然後便發現自己的拳頭，被蓋里斯左手接住。
而這一拳不僅沒有對蓋里斯造成任何傷害，反倒是自己被震到了，猶如向花崗岩揮拳一般。
巴利安死死盯著蓋里斯，他下意識屏住了呼吸，便是眼都不敢眨一下。
可這並沒有什麼用，他的左肩又被輕輕拍了一下，這一次巴利安卻沒有再去揮拳了。
面上的神情，說不出哭說不出笑，一時間既不知道自己該如何面對這個世界，不知道該用何種語氣同蓋里斯去聊。
最終，良久，當他在哽咽幾下，情緒平復後才轉過身問道：「先知，你自天主那帶來了什麼預言？」
此刻，下午的陽光灑在這片荒涼的高原上，卻帶不來絲毫的溫暖。
地表一片蒼黃，稀疏的植被於風中苟延殘喘，遠處的山脊線如同失去生氣的骨架，橫亘在蒼白的天幕下。
時間在這裡仿佛停止了流動，只有日頭一點一點西斜。
立在這麼一片土地上，蓋里斯重複了當初耶穌所說過的一句話。
「幾時，你看見耶路撒冷被軍隊圍困，那時你便知道：她的荒涼近了。那時，在猶太的，要逃往山中；在王都中的，要離去；在鄉間的，不要進都城。因為這是報復的日子，為要應驗所記載的一切。」
(本章完)