第1453章 編撰
「我們正在成為歷史，或者，神話」
參與建國的時候，路平安就隱約有了這種感覺，他甚至可以感覺到「導師」這個名稱，正在隱約成為「高維標點」的存在。
尤其是這一次建國並不是正常的它沒有領導人。
一般來說，這種民族覺醒、新國建立，可以說是歷史的必然，但也不能否定「歷史人物」的重要性。
救世軍幾十個分支，太多代表人物的同時，也意味著沒有真正的代表人物大元帥是一個比較大的分支，但絕對做不到一言堂，更別說統一的領袖級人物了。
如果沒有天降猛男的人物存在，所謂新國就註定是一片散沙，而從結果來看，路平安這個虛妄的「導師」反而成為了信仰的指向物。
畢竟，缺乏安全感和信任的人，多多少少會期望獲得一些保護，國家如果沒有代表人物的話，就很自然會把信仰投向思想的提倡者，至少「導師論」每時每刻都在陪伴著他們、指引著他們。
路平安自己，都沒想到當初胡言亂語會造成這樣的影響，那說到底就是他混雜了一大堆現代東國思想的大雜燴和私貨，但問題
「問題從來不在於是否正確，是否能夠完美無缺，重點實際上是只是在正確的時間，出現在了正確的位置。」
當整個世界缺乏一種思想指引，當所有人都在尋找一條出路的時候，那怕是一條錯誤的道路，都會出現不少狂信徒，更何況導師論這個並不高明，但實際上是經過另外一個世界驗證的「發展論」。
如果空泛的導師論真的有什麼在改變這個世界，那麼「從來沒有什麼救世主，只有自救才有他救」、「智慧生物並沒有本質不同，儘可能團結所有人才能獲得勝利」的理念，那種自強、人本、兼愛的空泛論調，的確是這個多種族、多文化的世界最需要的。
可以說，如果路平安真的想要登神，僅僅只是拿出自己是導師的證據，一切都會變得相當容易這也是本土的很多土著大佬，會如此的忌憚路平安的根源。
「現在，可是歷史的轉折點，我們中的很多人，註定成為歷史人物」
建國十二元帥、四柱國、開國二十四國公，就算原本才華一般，只要出在了這個歷史節點，就自然會成為歷史人物甚至神話故事中的一員。
「如果救世之路可以成就一位神祗，那將是何其強大的存在」
如果的水星42，大概剛從原始部落、奴隸制度進化都了封建、資本社會，在歷史被緩步推進的同時，神話史也在同步推進。
畢竟，這個世界是不僅真有神祗，神祗還註定了是戰爭的主要單位。
那麼，如果一個個體，真的在歷史、神話之中占據了位置，他會獲得什麼
「全部？永恆？單純的力量？或者僅僅只是一個虛名」
路平安以前不會理解這些，但他的真實之眼窺探過世界的真實，理解所謂的「存在」實際上是感知和被感知共同干涉的存在，他是一點都不會小看所謂「信仰」的力量。
「你讓我編撰一部分神話史，說外域的惡神們帶來了邪惡的超級魔獸，英雄們手持神器，將其狙殺？這有意義嗎？」
「現在未必有，但之後就未必了。」
路平安在思量，在布局，在解析他有點理解林女的那些老登們都在神神鬼鬼做啥了，一個個都在長遠規劃。
「一方面，伴隨著傳說流傳更廣，那些『神器』的名字會廣為流傳，就像是我的『賦名』能力一般，世界的賦名會給它們最高檔次的意識加持」
這，還僅僅是一個方面，路平安本來就有賦名的能力，如果能夠讓這些神器成為歷史的一部分，成為類似聖遺物之類的存在或許，真的有出現黃金上位的存在。
「准神級和前面的能力是兩回事，量變也不可能成為質變，那是真正類神者。」
這是一次試驗，但怎麼看，都是不會虧的那種。
另外一面，也是路平安在這個世界最大的一筆投資
「記的加上這一部分內容，世界的守護神，來自東方的救贖之神，將神器賦予了各位英雄，是他的善意，讓救世者們走上了自己的道路」
獵殺神獸「拯救」世界是事實，但怎麼描述卻是凡人自己的事情。
神祗需要神跡，神話需要英雄故事，教會需要聖子和聖靈，需要擔負世界的凡人救世主救贖之神的教會，需要更多的神跡。
如果沒有歷史就創作歷史，如果沒有神話就自己書寫神話。
狂妄的言語化作現實，在這個歷史機遇期，路平安試著把自己還有「救贖者」們寫入這個世界的主線歷史之中。
「導師並不存在，他只是無數抗爭者、先烈探索的經驗和故事的集合」
放棄導師，是必要的，比起一個個體的人，一個「精神圖騰」，一個象徵符號，既不用擔心偶像破滅，也沒有那麼咄咄逼人。
「這個世界，是如此的多災多難，但這上面的凡人從來沒有放棄抵抗，不要期待救世主，只有自救者，只有試圖拯救他人者，才能得到他人、他神的拯救」
路平安思量著，在書寫救贖之神的聖典，卻也是書寫這個世界的歷史。
【抗爭】
第一個神職被確定，並不是單純的「救贖」，也不是「戰爭或抵禦」。
救贖之神從來不是萬能的，比起親手拯救，祂更大的權能，是鼓勵你用盡一切手段拯救自己。
「自我抗爭的意志，是掙脫一切束縛的枷鎖」
當「教皇」路平安確定了聖典的第一個內容的時候，「准神」關信賢也開始了自己的進化旅程。
和其他准神的登神不同，那些准神是拿出自己的「規則」，期望能夠升格成世界之理這就類似科舉，豁出一切的理念文章，渴望得到「聖上」的賞識，成就自己的濟世之途。
而關信賢就是已經被聖上直接欽點了，就等著他拿出的「上書」就等著推行了。
【生靈，都有為自己抗爭的權利和義務】
依舊不是准神的他，僅僅只能書寫這一句。
但已經足夠。
戰士們會獲得更多的勇氣？沒有那麼容易。
但最先受到影響的，是那些「覺醒蟲族」和「自由魚人」。
他們原本混沌的理智，變得更加清醒，「故鄉的召喚」沒有消失，卻能夠被其用意志力抵抗。
【抗爭】的世界之理，被書寫入了這個世界的基礎模版，成為了所有生靈的基礎權利和義務重要的，其實是後者。
「那就意味著，所有生靈都有獲得自主的義務，奴役是無法接受的」
這個「世界之理」的存在，現在僅僅只是影響那些掙脫束縛的自由異域人。
但路平安還在書寫
「長手族從奴隸、食物獲得自由是抗爭，本世界的異域人獲得自由是抗爭，面對異域入侵者，己方的抵抗依舊是抗爭」
關信賢還沒有登神，路平安卻已經在書寫他還有他的教會的聖典
「抗爭之神鼓勵凡人的抵抗，賦予英雄們以神器，殺死惡神的信徒」
編撰的謠言化作了現實的歷史，「抗爭」的神職逐漸被鑲入這個世界的「歷史」之中，而救贖之神的存在，也逐漸被世人所觀察。
「既然要成為這個世界這個國度的守護神，那麼，自然要和這個世界的歷史融合到一起」