第471章 蠻夷也，不辯經

  李成梁看著兒子李如松，疑惑的說道：

  「你說的這些有什麼新意？這不是和咱們大明實行的軍戶制度是一樣的嗎？」

  李如松搖頭說道：「父帥，這可不是一樣的。」

  「哪裡不一樣？」

  李如松說道：「咱大明的軍戶制度，是要讓我們這些軍戶世代為兵，軍戶只是和士農工商一樣，都是被太祖劃定為軍戶的職業之一，並沒有任何特別的，甚至要比很多籍的地位要低。」

  「可這篇文章上說的體制，則是說要一切圍繞著咱們軍隊，士農工商都要圍著軍隊服務。」

  「種地是為了打仗，發展工商也是為了打仗，只有打下更多的土地，才能讓所有人都過上好日子。」

  李成梁皺眉說道：「這不是秦制嗎？」

  李如松搖頭說道：「父帥，還是不一樣的。」

  「秦制是全民皆兵，用軍法來管理國家，但是這篇文章是軍隊優先，只是要提高軍隊的地位，讓軍隊成為整個國家的核心，而生產的東西都是為了軍隊服務，有了軍隊的保護，才有所有人的安全。」

  李成梁這下子算是有些理解了。

  李如松繼續說道：「不過這只是這篇文章的主張，這篇文章還有別的內容。」

  「你說說看。」

  李如松說道：「這篇文章還講了遼金元起家於蒙古草原，皆蠻夷也。」

  「以儒家來治理國家的宋朝，卻始終打不過這些不斷崛起的北方蠻夷？」

  「而遼開始儒化，就被被金朝打敗，金朝也開始儒化，就被蒙元打敗，最後蒙元又滅宋，建立了幅員遼闊的帝國，何也？」

  李如松說道：「蠻夷也，不辯經！」

  「若是按照如今士族儒家的體系，那遼金元就永遠無法崛起。」

  「重文教的宋，卻打不過北方的蠻夷，這是什麼原因？」

  「蠻夷是不會辯經的，只會用武力來解決問題。」

  「換句話說，在武力面前，辯經是毫無意義的。」

  「東南能夠崛起，能夠威逼朝廷，是因為蘇澤的學術嗎？」

  「而是因為東南的船堅炮利，武器先進，士兵勇敢！」

  「所以現在要做的，就是放棄對各種儒學思想的爭論，一切都為了軍隊服務，一切都為了打仗服務。」

  「用戰爭獲得土地，用戰爭獲得財富，用戰爭來獲得秩序。」

  「而只要打仗贏了，還會有人說我們是蠻夷嗎？」

  「就像是太祖起於寒微，又有人說他身份低賤嗎？」

  「成王敗寇，只要能打贏仗，一切都是對的！」

  李成梁聽完之後，竟然也覺得心情激動起來。

  其實作為一名缺乏文化的軍頭，李成梁在朝廷中還是有些自卑的。

  這並不是李成梁的問題，而是整個武將勛貴集團被文官集團打壓了百年，他們也對自己的武將身份感到低賤。

  就像是李成梁都已經是遼陽總兵了，依然想要讓兒子讀書，走文官科舉的道路，就是因為他們這些武將，下意識的就覺得自己是不懂讀書的蠻子，在身份上就是低於文官一等的。

  從沒有這樣的一篇文章說，軍隊在朝廷中的重要性。

  大明也沒有文章鼓吹過武將的地位，更別說有人公然說自己是蠻夷，而蠻夷能戰勝文明這種說法了。

  這也太炸裂了！

  可是對方舉的例子也沒有問題。

  文治最強的宋，被北方不斷崛起的蠻夷暴打。

  而北方崛起的蠻夷，一旦開始儒化，那很快就失去戰鬥力，被更北方崛起的蠻夷暴打。

  北方草原最後的勝利者蒙元，建立一個全世界罕見的超級大帝國，征服了無數文明。

  「我蠻夷也！不辯經！」

  李成梁一邊念著，一邊來回踱步。

  「是啊，連自己的國土都沒辦法保全，連自己的百姓都無法保護，辯經有什麼用呢？」

  「一切都要用來發展武備，一切都要用來發展軍事。」

  「只要有更多的火槍大炮，就有更多的土地和糧食。」

  李成梁拍案叫絕道：

  「這篇文章寫的好，但怕是登不上《皇明新報》。」

  「而且直接說自己是蠻夷，別說是京師那些讀書人，就連山東百姓估計也不能接受吧？」

  李成梁冷靜下來，他也覺得這文章實在是太極端了，如果作為山東新軍的政治綱領，哪有自己說自己是蠻夷的道理。

  可是那句「不辯經」，可以說是正好切中了李成梁的要害。

  他本身的文化水平不高，所以在和陳以勤的爭鬥中，一直都處於下風。

  這個「不辯經」，那就等於不和這些讀書人扯什麼知乎者也，直接用實力說話。

  只要能夠開疆拓土，那麼明廷上下就會支持自己。

  難道張居正支持自己，是因為和自己關係好嗎？

  還不是因為自己手上的這支三鎮新軍嘛？

  這一切都是實力。

  不過李成梁畢竟還是清醒的，這篇文章還是太過於激進了。

  他說道：

  「現在《山東新報》上刊登，試探一下，把蠻夷這部分先去掉，論據再加工一下。」

  李如松思考了一番說道：「其實不用宋朝做例子也可以，可以用北朝隋唐。」

  「北朝隋唐起於鮮卑六鎮，也算是蠻夷，從這裡入手可能更容易接受一些。」

  李成梁說道：「這個辦法好！就從隋唐入手，寫在《皇明新報》上發幾篇文章，考證北周隋唐皇室的血統！然後再用我們的理論往上靠。」

  「這文章的作者叫什麼名字？」

  「此君名為山嵩先，是一名落第的秀才。」

  李成梁說道：「好好好，將他徵辟到新軍衙門，先做我的記室，從九品！」

  就在李成梁被手下的文人鼓吹而歡欣鼓舞的時候，湖廣的戰事已經基本上平靜下來。

  第三旅切斷長江，對荊州圍而不打，但是將荊州附近的縣逐個攻破，只留下荊州一座孤城。

  襄陽也是同樣的情況，東南新軍沿著漢水向上，將戰線推到了襄陽城下，整個長江中游其他城市都被東南新軍控制。

  而俞咨皋的第四旅，翻過南嶺攻入湖廣南部，一路上也是勢如破竹，接連攻克了郴州、衡陽、長沙諸城，最後和第三旅南下的軍隊在洞庭湖畔的岳陽成功會師。

  岳陽，就是《岳陽樓記》中的那個岳陽，占據了長沙和岳陽之後，整個湖南洞庭湖平原已經完全落入東南新軍之手。

  再加上江漢平原，這兩個明廷最重要的糧倉易手。

  更重要的是，在攻占了湖廣之後，雲貴和四川就被東南新軍切斷了。

  相比有長江天險的蜀中四川，這裡還能靠著天險防禦，雲南和貴州就比較慌張了。

  貴州東面和湖南的西部山脈相接，南部和廣西相接，如今這兩個省都落入到了東南手裡。

  在得到了湖廣的戰報之後，明廷更頭疼的是丟了湖廣之後，明軍就要在陝西和河南設置防線了。

  張居正焦頭爛額，他還沒有一刻為了自己老家要陷入東南之手而悲痛，就忙著開始設置新的前線防線。

  東南這邊，報紙上都為了湖廣戰事而歡欣鼓舞，這一戰再次延續了東南新軍不可戰勝的神話。

  而另一邊，戚繼光帶領的第六旅，從廣西攻入安南北部，也是一路勢如破竹，將安南北部的北莫政權打的丟盔棄甲，就連北莫的都城金城都丟了。

  戚繼光打出的旗號，是懲罰逃入安南的廣西瑤亂首領。

  不過這只是軍事目標，在東南內部的報紙上，已經開始宣傳安南是中原疆域的一部分了。

  對於戚繼光的戰鬥力，蘇澤是一點都不擔心的。

  安南和中原差了一個時代，如今東南已經是用上了燧發槍了，而安南那邊還是鐵器時代，甚至鐵器這東西在安南質量也不好，還需要從大明進口一些優良的鐵質武器。

  而且安南的莫朝和後黎爭霸，安南的百姓始終不得安寧，經常被驅使到戰場上拼命，他們對於安南的南北朝也沒有多少好感。

  安南如今的狀況，和如今世界上大部分國家一樣，還沒有整體的國族概念。

  安南北部山區和南部叢林中，還有不少羈縻的部落，這些部落就和中原西南邊疆的土司一樣，還屬於一種蠻荒狀態，這種狀態甚至持續到了幾個世紀後。

  而安南的核心地區，也就是越南北部的紅河平原，也就是如今越南升龍府中郡城附近的地區，以及南部的湄公河平原。

  所以在形容安南的地形，就是一個扁擔挑著兩個米袋子。

  扁擔就是安南南北之間，安南半島上狹長的國土，如同扁擔一樣，挑起了紅河平原和湄公河平原這兩個重要的糧食產區，也就是安南的米袋子。

  如今紅河平原掌控在後黎手裡，北莫的實力很弱，根本不是戚繼光的對手。

  湄公河平原則在安南內戰中，被崛起的占城占領。

  所以蘇澤更關心的，其實是占據了紅河平原的後黎政權，也就是沈一貫出使的地方。

  甚至對於東南來說，北莫所占據的北部山區地區，根本就沒有多少價值，最重要的還是紅河平原這個糧倉。

  東南並沒有承認北莫和後黎任何一個小朝廷，沈一貫進入中郡城之後，卻沒有拜見後黎的國主。

  這事情自然就有些尬住了。

  沈一貫並不擔心，只是整日在居住的地方召來宴會，邀請後黎的達官貴人來參加宴會。

  如今後黎的執政，是後黎的權臣鄭檢。

  鄭檢掌控後黎的國政，但是他並沒有篡位為帝的想法，而是學習中原的曹操，「挾天子以令諸侯」。

  這也是因為在後黎中，也是和曹操起兵初期那時候差不多的局勢，後黎並不是一個非常強大的整體，鄭檢只是其中一個實力比較大的諸侯罷了。

  就連中郡城，鄭檢都不能說自己完全控制。

  所以鄭檢也不能阻止其他人去見東南的使臣們，只能派人盯著他們。

  不過沈一貫一點都不在意，他的叔叔是東南有名的詩人，沈一貫雖然不喜歡作詩，但是文采也是出眾的。

  畢竟他年紀輕輕就從浙江殘酷的科舉制度中殺出來考上了舉人。

  安南的讀書人和朝鮮也差不多，都對中原文化非常嚮往，很快沈一貫就在安南打出了名號。

  拜見他的人絡繹不絕，甚至可以說到了門庭若市的地步。

  而沈一貫除了和安南的士人交往，還經常見安南的商人和甘蔗種植園主。

  安南的甘蔗種植園主，基本上都是安南本地擁有大量土地的貴族和地主，他們在和東南的蔗糖貿易中賺的盆滿缽滿，而沈一貫也以商談貿易的名義，將他們邀請過來聚會。

  抱歉晚了，這個不好寫

  (本章完)