第23章 她不想她的一切成了,,,3

  林時悠見著夏覺明和徐洋一副願意傾聽她的講解的樣子,

  笑著又繼續被打斷的話題,

  「說完弗洛伊德的《精神分析法》,想來,你們都有一些別樣的看法。」

  「或許這些別樣的看法,在接下來的講解中又會進一步加深,也可能會迎刃而解。」

  「好了,我們今天先從當下最突出,

  以一種特殊方式進入大眾的抑鬱症說起。」

  「抑鬱症,」

  「它是一種常見的心理健康問題,也叫做,臨床抑鬱症或抑鬱性障礙。」

  「它不同於偶爾的情緒低落,而是表現為持續而嚴重的抑鬱情緒和對生活失去興趣的感覺。」

  「它可能會導致日常活動的喪失,

  影響個人的社交、工作和學習能力,

  給患者帶上心理和生理上的痛苦。」

  「它的主要症狀包括,」

  「一天中大部分時間都很抑鬱,心情低落可能是以煩躁、注意力不集中、坐立難安等形式表現出來。」

  「對日常生活失去興趣,原本喜歡的事,現在都提不起勁來兒來做。」

  「體重減輕或體重上升,抑鬱的情緒也會影響食慾。」

  「失眠或過度睡眠,抑鬱是引起失眠常見的原因。」

  「精神運動激昂或遲滯,患抑鬱症的人,會感覺思考變慢、說話變慢,或者感到世界運轉的速度很快,自己卻跟不上。」

  「疲勞或失去活力,患抑鬱症的人,會失去生活的動力,慢慢的體力會嚴重耗損,變得很沒有精神,很沒有元氣。」

  「抑鬱症並不是由單個因素引起的,

  多數專家認為,生物、社會和心理幾個方面的綜合因素可能會引發抑鬱症。」

  「在生物學上,通常會考慮抑鬱症的遺傳因素或家族史,糖尿病、心臟病或甲狀腺疾病等健康狀況,

  甚至整個壽命期內發生的激素變化,

  尤其是與情緒調節有關的神經遞質也是抑鬱症的重要發病機制之一。」

  「實際上,它會影響各種年齡、種族、生物性別、收入水平和教育背景的人們。」

  「大約六分之一的人在一生中的某個時刻都曾出現過重度抑鬱症發作,。」

  「每年有多達一千六百萬的成人在遭受臨床抑鬱症的折磨。」

  「除了成人,那在青少年的占比又是多少呢?!」

  徐洋邊聽邊思考,道,

  「青少年犯這種病,通常是因為什麼呢?」

  「青少年抑鬱症,」

  「一種嚴重的心理健康問題,會導致持續憂傷和對活動喪失興趣,。」

  「它會影響青少年的思維、感覺和行為,並可能導致情緒、功能和身體方面的問題。」

  「雖然抑鬱症可能發生在生命中的任何時期,但青少年和成人的症狀可能有所不同。」

  「青少年抑鬱症的體徵和症狀,它包括態度或行為發生變化,

  這種變化可能在學校、家中、社會活動中或生活其他方面引起嚴重困擾和問題。」

  「情緒變化可能包括悲傷感、感到沮喪或憤怒、感到絕望或空虛、心煩氣躁等,。」

  「行為改變可能包括疲倦和精力不足、失眠或嗜睡、食慾的下降或體重的變輕、或者飲食衝動且體重增加等。」

  「青少年抑鬱症患者需要接受專業的治療,包括藥物治療和心理治療等。」

  「藥物治療可以幫助患者緩解抑鬱症狀,

  心理治療可以幫助患者了解自己的問題,提供應對策略,並減輕抑鬱症狀。」

  「當然,明叔伯剛才提的如何預防這種疾病,也是同其一個道理,」

  林時悠笑著看向夏覺明,說道,

  「那就是給予他應有的關愛和鼓勵。」

  夏覺明笑著點頭,表示他的其中一個問題已說明,並表示是他已聽懂。

  林時悠笑著也點頭,隨即看著徐洋,對這預防與治療加以概括,

  「總的來說,預防和治療需要多方面的支持與理解。」

  「怎樣,徐大藝術家?」

  林時悠笑著看著對面的徐洋,。

  「時悠能教天才,當然很厲害!」

  徐洋一臉笑意,又繼續說,

  「你說的很對,我現在豁然開朗。」

  「嗯,我不信!」

  林時悠笑著,很淡然地看著徐洋有些彆扭的白皙的臉蛋,

  「《田野的風車》,畫的真的很棒!」

  林時悠笑著當著徐洋的面,再次讚賞道。

  「謝謝。」

  徐洋笑著像個紳士一樣,應道。

  「言歸正傳,接下來,我們還是借著精神病這一大熱門話題繼續向更深處擴展。」

  林時悠笑著,眼裡的餘光打量著身旁的夏覺明,又繼續道,

  「我們剛才討論的是被大眾所熟悉的一種。」

  「心理學,

  它是一門科學,

  研究人類的思維和行為模式,意在能夠更好的描述、解釋、預測和干預人類的行為。」

  「它最早起源於古希臘的哲學,

  並在19世紀末由德國科學家威廉·馮特在萊比錫大學建立了世界上第一個專門研究心理學的實驗室。」

  「然而,值得注意的是,

  儘管心理學在西方得到了廣泛的認可和發展,但它在全球範圍內都有應用和影響,」

  「並且在很多國家和地區都有相應的研究和實驗,。」

  「此外,我國的心理學研究也有著悠久的歷史。」

  「比如,古代的心學,雖然名稱和形式不同,但在本質上 都與現代心理學 有著相似的關注點。」

  心學?!不就是 先秦時期的孟子提出的「四心說」,

  即 ,

  惻隱之心,仁之端也;

  羞惡之心,義之端也;

  辭讓之心,禮之端也;

  是非之心,智之端也。

  這個「四心說」是心學的源頭。

  大概是在北宋時期,由程灝、程頤 兩兄弟才首次明確提出「心即是理」的觀點。

  標誌著心學正式形成。

  南宋的時候,陸九淵進一步發展心學,

  他提出 了「宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。」的觀點。

  從而, 明確了心學「心是理」的核心主張。

  緊接著就是王陽明 的「知行合一」理論。

  使其發揚至今。

  說實在的,受這一影響的,歷史上有名的,也很多,

  嗯~被人所銘記的,

  一代首輔張居正和心繫貧苦人家的海瑞,

  一個是被後世稱為「明朝的諸葛亮」,

  一個是清廉、剛毅、勇於改革的官員。

  「心學不僅在國內有名氣,還在世界各個國家都有推崇著。」

  夏覺明笑著看向林時悠和徐洋,加以補充說明。

  「明叔伯說的很對。」

  林時悠點頭表示認可,

  「無論怎樣,它都是這個國家輝煌的一頁篇章。」

  夏覺明點頭,表示對林時悠的認同,更加深入地問道,

  「對此,你是怎麼看待心學的?!」

  「明叔伯,你這麼個說法,我可不知該怎麼回答?!」

  林時悠笑著表示有些無奈地看著夏覺明和徐洋,見他倆依舊不開口,只好解釋道,

  「心學,它之所以能夠流傳千古,它不光是對整個社會有利,也還對個人有利。」

  「一是精神當年的提升,」

  「心學強調內心的力量,認為一切源於內心,通過修煉內心,可以使人達到更高的精神世界。」

  「就像陽明先生提出的 "天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為聖賢。" 」

  「你說的這番話,倒是讓我這藝術家想起,

  "為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。" 」

  徐洋笑了笑,對上林時悠的眼睛,

  「它也是那個時代有識之士的共同理想。」

  「它是每個人都嚮往的大同,如老子的大同社會一樣,這也是當今這個時代人們所嚮往的。」

  夏覺明笑著加以補充,

  「當然,它和社會主義還是有不同之處。」

  林時悠笑著點頭,鼻子哼出一聲「嗯。」

  「不管怎樣,隨著文明的進展,思想總要有所不同。」

  林時悠隱晦地表示出當下的一些實際情況,

  科技發展得太快,許多生活在這旋渦中的人思維還是以前的老一套,

  喜歡用經驗去摸索自己的生活,

  甚至於出現一些不合時代的,應該被換掉的思想,也在潛移默化中侵蝕著下一代人的思想。

  夏覺明聽懂林時悠的暗示,嘴角微微一彎,

  聯想到一些和這有關的事與物,

  也深知這些年為什麼精神病的多發時期會在青少年的身上,

  是因為,

  青少年接受新事物新思想的能力比年長者要快,

  至於為什麼這樣說,

  很簡單,

  就像古時候,做媳婦的,

  一邊是她自己的丈夫,一邊是她要飼奉的公婆,還有其餘的在外的不確定的因素,

  若是處理不好,兩頭不討好,很有可能,

  到最後,

  落得個聲名狼藉,身心疲憊。

  坐在林時悠對面的徐洋也深知這個道理,也在其點頭,同意夏覺明的看法,

  戀愛和婚姻有著本質上的差別,這種差別的需求是每個時期都會有的,只是不太相同。

  戀愛,

  人類情感的一種表現形式,通常包括浪漫的愛情、親密的情感以及對另一人的深深地吸引。

  它被視為一種個人情感的表達,

  它是兩個人之間感情的交流,不受任何社會、法律或道德的約束。

  而,

  婚姻,

  社會制度的一種,

  是由法律、習俗或者宗教規定的一種正式的社會關係,

  通常涉及財產、子女扶養、繼承等問題,。

  婚姻的目的和形式在不同的文化和歷史背景下會有所不同,。

  在一些古代社會,婚姻主要是為了家族聯姻、財產傳承或者社會地位的提升,。

  而,在現代社會,婚姻更多的是基於愛情和個人的選擇。

  兩者都有一共同的目的,

  都在尋找愛情,尋求穩定的伴侶關係,尋求生活的滿足感和幸福感。

  林時悠笑著看著夏覺明和徐洋兩人的目光,

  他們的眼裡充滿星光,

  就像是那燎原的星星之火在照亮著他們的前路一樣,令人欣慰。

  「二是行為態度的改變,」

  「心學主張 "知行合一" ,即理論與實踐相結合。」

  「這種理念可以促使人在行為上更加的果斷,更有責任心,更能堅持原則,同時也更有創新精神。」

  「說明白點,能讓一孤獨焦躁不安的人能在心中體會到一種充實的感覺,

  而不是行屍走肉的生活著,像個傀儡一樣。」

  「三是人格完善的推動,」

  「心學強調"致良知",」

  「將內心的思欲與雜念去除,達到聖賢的境界,。」

  「當然這是討論的總結,實在點,來看,我對這個的感覺很像,

  打心裡認為是能夠讓自己在潛意識裡做自己曾經夢寐以求的事情。」

  「我之所以表現的無奈,

  是因為,

  我師父她在她那段坎坷低迷的時間,是心學給了她發自內心的希望。」

  林時悠笑著很坦然地看著夏覺明,說,

  「就像一即將枯萎離去的種子,

  忽然見到一束願意為它照亮的光,一滴願意無償給予 它的水滴,

  一樣,

  依舊欣欣挺立在原地。」

  「嗯,你和夏曉一樣,都很適合你說的這句話。」

  夏覺明笑著回著那時陷入糾結困境的林時悠,道,

  「這個所謂的數字稱呼,

  不過是一起難忘的教訓,

  倘若不能鑄就銅山鐵壁,再多的犧牲也無濟於事。」

  「謝謝明叔伯能這樣說。」

  林時悠低下腦袋,又抬頭,微微閉上眼,又輕輕睜開,

  強忍著心中那股酸楚,

  有些釋懷道,

  「但願我能願意發自內心的想起那段坎坷。」

  可是,為什麼明明接近答案的你們,都不願告訴我,當年的事情,

  為什麼總是又會時不時地,

  一開始放棄,看到我的不懈,又會用你們所理解的方式去鼓勵我面對呢?!

  你們明明都認識,並且彼此都很熟絡,

  為什麼我一點也兒記不起來呢?!

  為什麼都說是我自己甘願忘記那段記憶,到底經歷了什麼?!

  連師父,他們也感到愧疚。

  就好像是周圍所有人一致做了個相同的結論,提前串通好的台詞和劇本,一樣,在我面前演著劇場。

  我仿佛看到了我身上那些困住並捆綁著我的繩索,一點一點地在浮現出來。

  仿佛所有的事物都只向那個只有所謂數字稱呼的,閉口不說的真相。

  我要儘快找到它,

  興許,我所有的疑惑都會迎刃而解吧。