對於鹽的精貴，誰不知道啊，可秀看著眼前的這碗鹽，除了被嚇著了，就是驚著了。
鍾木根這會從外面走進灶房，剛才的他，已是聽見了灶房的動靜。
「什麼鹽啊？家裡的鹽弄沒了嗎？」
鍾木根人剛進到灶房，就大聲的問了起來，對於家中的鹽，基本都由著自己的娘子掌管的，誰也不能去碰的。
「夫君，你看，這碗鹽，小花說是小文煮出來的。」
秀瞧見鍾木根進來後，指著灶台上的那碗鹽，向著說了起來。
「什麼？這是鹽？小文煮出來的？沒騙我？」
鍾木根看著灶台上的那一碗鹽，灰白色結晶體，與家中常用的鹽有些不同，隨之隨手捏了一些，放進嘴中嘗了嘗。
「真是鹽，還沒有苦味，小文，這真是你煮來的鹽？怎麼煮出來的？用什麼煮的？」
鍾木根嘗過之後，臉色大變，大聲的向著鍾文厲聲問了起來，就怕這其中有什麼問題。
「夫君，不要太大聲了，你這樣會把他們嚇壞的。」
秀在邊上提醒了一聲，也隨既又捏了些放進嘴中嘗了嘗，確實是好鹽，而且這一大碗夠家裡用好幾個月了。
「阿爹，阿娘，我們是用的草木灰煮出來的鹽，屋子後面的稻草我燒了一些，這才煮出的這碗鹽來。」
鍾文看著自己爹娘的表情，也不知道是準備要揍自己還是要罵自己，但對於鹽的製法，卻得告訴他們才行。
「用草木灰能煮出鹽出來？小文，你沒騙我？」
鍾木根對於用草木灰就能煮出鹽來，完全有些不相信，真要這麼簡單，那早就有人知道了，何必需要花錢去買什麼鹽來食用的。
「阿爹，哥沒有騙你，真的是那些草木灰煮出來的，我都有幫忙的。」
小花聽著自己老爹有些不相信的口氣，急著向著鍾木根辯解了起來，而且這鹽製作的過程，她可是全程有參與的。
「小文，這個方法是誰教你的？還有，這事你們可不能說出去。」
鍾木根聽著小花的解釋之後，沉思了片刻，這才出聲向著一家人說起了自己的這個決定。
「阿爹，雖然這鹽的製作方法簡單，但我們也不會說出去的，而且以前教我的那位白鬍子老丈也告訴過我，不可輕傳於他人。」
鍾文挺了挺自己的小胸膛，自認為自己說謊的本事，阿爹阿娘他們不可能會被發現的，而對於那位白鬍子老丈，也是鍾文隨口胡掐出來的。
「那位老丈何時與你說的？這幾個月都沒有什麼外人來到這裡的。」
鍾木根或許對於自家兒子說的話有些相信，但還是問了問。
「阿爹，那是幾年前的事了，那會我還很小的，小妹也才剛出生。」
鍾文想起幾年前的事來，那會正好有不少的人經過這邊，至於有沒有白鬍子的老丈，想來自己老爹是不清楚的。
「那就好，那就好，這是好事，以後咱家的鹽也算有了著落了，你們可要記住，這事可不能說出去。」
秀站在一邊，聽著鍾文嘴裡說出來的話，心中欣喜不已，這家中的鹽，每次去觀里換時，總要費去好些麻布，如今家中有了製鹽的方法，那省下的麻布，也就可以給自家兒女縫幾身衣裳了。
鍾文見著自己爹娘不再說話，心裡也就放下心來了，至少不用再問東問西的，以後有著任何的事情，都可以往著那位白鬍子老丈身上按，也可以省去自己不少的麻煩來。
晚飯後，又是到了黑夜時分，但今天所發生的事情，則是使得鍾木根夫婦心中開心的不行。
家中的鹽有了著落，而且還能省下不少的麻布來，其次，家中有了鹽，對於那些魚肉什麼的，自然可以做成臘肉了，也就無須烘烤成肉乾了。
更有可能的話，也可以制些鹽去村子裡換些東西，哪怕換些麻布，當然這個想法直接否決掉了，這事還是得保密才行，省得被外人知道了不好。
第二天清晨，鍾文喊了自己的父親，去了林子裡查看起那些吊腳套來。
一連兩天下來，吊腳套都沒有去查看過，當鍾木根過去之後，這才發現，有好些吊腳套上掛著野兔子。
當鍾木根他們回到家後，整整八隻的野兔，更是使得秀大為開心起來，
當然，十五六個吊腳套已經毀去了三四個，要不然的話，這套子中必然還有其他的獵物。
「小文，過兩天我再去看看，這兩天你多做幾個吊腳套。」
鍾木根回來後，提著木鋤，準備下地去幹活，臨走前，還不忘向著鍾文說上一句。
「阿爹，我知道了。」
鍾文隨口回應，隨後，拿著菜刀，與小花去了山林邊，砍了些野麻回來。
一連好幾天，鍾文與小花都處在緊張而又忙碌的生活當中，不是釣魚，就是撿柴火，或者砍些野麻，做成麻繩，更是煮了兩回鹽，使得家中的鹽也越來越多了起來。
一日清晨，鍾木根夫婦沒有像往常一樣抗著木鋤去幹活，而是在家中等候著什麼。
沒過多久，村子裡傳來木梆子的聲音，鍾木根夫婦，給鍾文兄妹倆各綁了根草繩，就往著村子裡走去。
鍾文知道，今天必然是阿花嬸的出殯之日。
鍾文記得，阿花嬸當天死後，就開始小殮了，又是作法事，又是祭拜，到今天已是第八天了。
阿花嬸已經死去七天了，而在這七天當中，就是屬於小殮，直至今天，才是大殮。
大殮是有儀式的，同樣也稱之為蓋棺，當然各有各地的習俗，肯定會有所不同的。
大殮儀式結束之後，就得出殯了，也就屬於下葬了。
而今天，全村子裡人，不管是大人還是小孩，都得去給阿花嬸送行，這也是規矩，更是表達一種懷念與悲痛。
清晨舉行儀式，中午才會出殯，而抬棺之人，本應該是親屬的，但阿才家，是沒有親屬在村子裡的，所以只能由著關係就近的漢子幫著抬棺了。
阿才一家，披著麻布，腰間扎著一根粗大的草繩，頭頂戴著一頂高高的草帽，而村里所有人，只需要紮根草繩即可。
而這些是有講究的，親人戴帽與披麻，指的是頂天立地，來世上一趟，披著麻布指的是背負生活重擔前行一生，而腰間扎著草繩，指的是人從腹中來，但又歸於天地間，而這天地間，指的是草木精怪之說，此處就不再多贅述了。
鍾文一家四人，每人腰間扎著一根草繩，站在阿才家外面，儀式結束後，道人們開始念起經文來，超度著一切能超度的東西，這才大喊了一聲，蓋棺，起身，準備出殯了。
阿才一手捧著靈牌，二水端著一個火盆，後面跟著他的兩個妹妹，每人一手打著一個驚魂鈴，一手打著一個羅面剎，四人哭天抹淚的，看得讓人好生辛酸與悲切。
隨後，八個漢子抬著棺木，從屋舍里慢慢的走了出來，不踏木檐，不踏土地，一路上鋪著很厚的稻草，一直延伸到小路邊上。
道人手拿法事的器具，領頭在前，嘴裡念念有詞，再往後，是村子裡的長者，然後才是一戶一戶的人家。
一眾人走在小路上，送著阿花往著遠處的山頭上走去。
不管是大人還是小孩，都是一臉的沉默，流著淚水，關係好一些的婦人，都會哭喊幾句，以示心中的悲傷。
鍾文一家處在隊伍的中間前面一些，而秀此時卻是傷心有的些過度，鍾木根摻攙扶著自己的娘子，隨後就是鍾文牽著小花的小手跟在後面。
鍾文的心情非常之差，或許對於這樣的場面，有些受不了。
人生一世，草木一秋，本是該好好的年紀，卻是遭了大虎的毒口，留下一個殘了的漢子，還有三個幼小的孩童。
對於阿才一家，以後的日子是該如何過下去，鍾文都無法想像，至少就目前來說，以後的日子必然是艱難困苦的。
一路行往遠處的山頭，鍾文的心思一直覺浸在如何幫一幫阿才一家，可無論如何，都想不出什麼好辦法來，或許釣魚下套子什麼的，倒是可以教一教二水他們。
至於二水願不願意學，鍾文不知道，就目前來說，自己也只是想到了這些個辦法，不過鍾文的想法有些過於太自我化了，在這個時代，不是你想怎麼辦，就能怎麼辦的。
行了小半個時辰，這才將將來到山頭邊，前方的道人，開始作起法事來，大聲的喊著一些話，鍾文因離得有些遠，也聽不清他們嘴裡喊了些什麼。
又是一兩刻鐘過去之後，鍾文他們一家，才來到墳前。
棺木已經放入到早已挖好的土坑之中，每戶人家，此時，都需要過來撒上一把土，作最後的告別。
至於後面的事，就只能是阿才他們一家來完成了，而其他送行的人員，可以回家去了。
鍾木根攙扶著秀，慢慢的行走在回家的小路上，鍾文牽著小花，時而回頭望了望山頭。
鍾文心裡知道，這一切都將結束，或許這也是一個苦難的開始，更或許是一個新生的開始。
鍾文沒有哭，也沒有流眼睛，在這個世道，眼淚是不值錢的，就連命都不值錢，沒有流眼淚，不代表鍾文心裡不難過。
鍾文是難過的，同樣，心中的那份同情之門也打了開來。
難過的不止鍾文，就連小花，這一路都流了不少的淚水，鍾文想幫著小妹擦一擦，都被小花給躲了開去。
一路無聲，也無語，回到家中後，只能稍坐著緩緩心中的那份難過之情，也不著急著做些飯食吃。
雖然此時早已過了早飯的時間，此時都已近下午兩點了，要吃，也只能等著做晚飯吃了。
鍾木根夫婦，今天必然不會再去下田幹活了，就今天的這份難過的心情，都使得他們不會去，估計就連村子裡的人都不會下地幹活。
鍾文兄妹倆，此時坐在空地前的樹底下，兩眼無神，望著家中的爹娘，也不知道要幹嘛，雖然肚子有些餓，但也不好開口說要吃飯。
畢竟這事還需要一點點的時間來緩上一緩的，等著晚飯時再填一填肚子吧。
驚魂鈴，意指驚走附近的孤魂野鬼，羅面剎，意指阻擋就近惡鬼，以及指引逝者往黃泉路上行去，驚魂鈴，羅面剎的具體使用以及作用，就不在此表述了。