第二百九十六章 墨子首徒

  「在下曾是儒門弟子,學於子夏。後來,轉投墨子,一直潛心墨學。」

  禽滑厘與張華、公孫龍、王守仁,在宮中品茶,相談甚歡。

  「你之前的老師是儒家的子夏,這麼說來,你可認識吳起?」

  張華想到吳起曾經在子夏那裡學習,按照後世的說法,禽滑厘與吳起還是同窗。

  只是禽滑厘、吳起最終都放棄了儒家學說,一個棄儒學墨,一個棄儒學兵。

  禽滑厘嘆道:「吳起啊,我自然認識。吳起此人,用兵如山,但殺妻求將,追求功名,容易得罪人。」

  「那你可知吳起何在?」

  張華聽說禽滑厘認識吳起,如果禽滑厘知道吳起所在,那自然是最好了。

  「不知。」

  禽滑厘打消了張華的念頭。

  即使是他,也不知道吳起在哪裡。

  吳起穿越到遼東長白山或者西域大戈壁、雲南哀牢山,那也說不定。

  「那尊師墨子何在?」

  「不知。」

  「……」

  張華最想得知的兩個人的下落,禽滑厘都不知道。

  張華也不怪禽滑厘,各地諸侯征戰,兵荒馬亂,一些道路不通,就連張華的領地內都有不少山賊和潰兵,禽滑厘一群墨家弟子也不敢到處亂跑,選擇在長安城開山立派。

  重振墨家榮光,禽滑厘等墨家弟子,義不容辭。

  「這幾年,兩位先生都在何地?」

  張華閒談之際,問起禽滑厘、公孫龍的經歷。

  公孫龍答道:「我遊歷於西戎之地,當地兵荒馬亂,各個諸侯相互攻伐,戰亂不斷,對我的學說,不感興趣。倒是法家、縱橫家橫行。」

  禽滑厘感嘆:「天下人若是可以兼愛非攻,又何至於各地戰亂不斷,白骨露於野,千里無雞鳴。」

  公孫龍點頭讚許:「我少有贊同墨家的看法,但這一點,我是認可的。數年來,各地白骨累累,民不聊生,我曾親眼見到不少城池,遭到屠戮,十室九空。」

  兼愛非攻?

  張華不用禽滑厘遊說,也知道墨家的思想「兼愛非攻」。

  墨家與儒家是戰國兩大顯學,其中墨家的主張非常具有浪漫氣息,那就是有名的「兼愛非攻」。

  墨子提出的理念非常超前,吸引了當時不少人加入墨家,但在戰國亂世,這一理念根本行不通。

  各個諸侯忙於相互攻伐和擴張,哪裡管得著什麼兼愛非攻,恨不得你死我活。

  因此墨子一死,墨家立即分崩離析,影響力衰退,無法與儒家相比。

  現在的局勢與戰國時期相似,墨家對於各個諸侯來說,有價值的是他們打造軍械,以及守城之術。

  墨子善守,墨守成規的墨守,就是說明墨家的守城能力。

  當時的墨家,可以幫助諸侯進行正義的防守戰,影響各國間的勝負。也正是因此,當時墨家的影響力不小。

  「兼愛非攻,此理想是好的,只是不適合時勢。或許有一天,方可實現如此理念。」

  張華認可墨家的兼愛非攻理念,但不代表著張華認為在這種條件下可以實現墨家的抱負。

  儒家的大同社會,與墨家的兼愛非攻,都是超前的理念。

  「唉。」

  禽滑厘嘆息。

  他也意識到了,諸侯兼併,非要到大一統而不會停下來。

  秦朝之後,大一統的思想已經深入人心,各個諸侯會相互攻伐,直到天下一統,否則寢食難安。

  諸侯林立,每個諸侯都擔心其他諸侯突然襲擊自己的領地,因此形成了猜疑鏈,所以必須除掉所有對手。

  「我欲攻取四方,以武止戈,需要一批擅長守城之術的工匠,守陳倉、玉璧二城,以御關中。還需要一批工匠,隨軍出征,攻城略地,征戰四方,儘快結束亂世。不知道先生是否願意相助?」

  張華圖窮匕見,說出招攬禽滑厘的墨家之意。

  墨家的機關術,無論攻城,還是守城,都能無往而不利。

  只是墨家主張兼愛非攻,不怎麼願意進攻,而是以守為主,因此給人一種擅長守城的印象。

  實際上,守城一方,需要知道對方會使用什麼攻城手段,哪怕是模仿,進攻能力肯定也不會差到哪裡去。

  張華需要墨家弟子相助,加固玉璧城和陳倉城兩座要塞的防守。

  玉璧城需要擋住來自鴉兒軍李克用的兵鋒,而陳倉城要擋住來自漢中劉邦的兵鋒。另外,陳倉城還要承受來自隴右的壓力,並不怎麼太平。

  墨家的守城能力,還有打造軍械的能力,都是張華所需。

  禽滑厘猶豫不決。

  張華忙著四處擴張,經常主動挑事,很明顯不符合墨家兼愛非攻的理念。

  張華還要禽滑厘幫助他兼併其他諸侯。

  「墨家聲名大噪,一度與儒家齊名,但為何在後世衰落?是因為儒家占據朝堂,占據了話語權。墨家作為兩大顯學之一,必須設法出仕,才能與儒家抗衡。」

  「何況,墨家研究各種技藝,必須要有足夠的資金和閒暇,否則一輩子為了衣食而活,又如何研究技藝?」

  「我請墨家出仕,並非為了我自己,而是為了天下蒼生啊。只有統一天下,各地百姓,才能安居樂業,沒有爭端,才能實現兼愛。」

  張華有意遊說禽滑厘出仕,動之以情,曉之以理,陳述墨家弟子出仕不可的三個理由。

  其一是為了對抗儒生遍布朝堂的儒家。

  其二是為了獲得社會地位,有閒暇研究墨家的理論和技藝。

  其三是為了天下蒼生。

  張華言之有理,禽滑厘都有些意動。

  名家的公孫龍就坐在一側,聽到張華說的天花亂墜,自愧不如。

  到底誰才是名家?

  如果不是張華是此地的領主,公孫龍甚至想要拜張華為師,提升自己的辯論能力。

  「國君所言有理。為了延續墨家,以及為了天下蒼生,只能出仕了。」

  禽滑厘知道後世墨家衰落,也感到遺憾,認為一定是哪一個環節出了問題。

  經過張華這麼一分析,他還真覺得張華所說有幾分道理。

  只有提升社會地位,獲得多數人支持,一個學派才能提升自己的影響力。

  何況墨家是搞技術的門派,沒有一定的社會地位,就閒不下來搞研究。

  西方貴族閒著無所事事,又不缺錢,就整天研究自然哲學、數學、神學什麼的。

  「既然先生已經同意,那麼我會為墨家招募弟子提供便利。但每年墨家也要提供一批弟子從軍。」

  張華與禽滑厘達成約定。

  張華代表官府,提升墨家的地位,甚至幫助墨家招收弟子,與此同時,墨家培養的人才,需要為國效力,隨軍征戰。

  張華也稍微照顧一下名家的公孫龍,賞賜公孫龍一些金銀,允許公孫龍的名家在長安城招收弟子,開山立派,研究邏輯學,保留名家的火種,不至於讓名家消失。

  「希望遇到老師的時候,老師不會怪罪我的決定。畢竟,墨家也是要發展的。窮則變,變則通。」

  禽滑厘在離開前,自言自語。

  他要帶著部分墨家弟子,幫助張華進行統一戰爭,甚至是征討其他王國,有些違背了墨子的教義。

  張華在公孫龍、禽滑厘離開之後,查看這兩個出仕的諸子百家名人的英雄屬性。

  【英雄】:公孫龍

  【等級】:32

  【統帥】:35 【武力】:47 【智力】:83 【政治】:61

  【天賦】:邏輯學(公孫龍擅長與人辯論,與公孫龍辯論的人,更加容易體驗到邏輯的重要性,且公孫龍容易啟發弟子對邏輯的理解,對整個社會的發展有一定影響)

  【來歷】:戰國時期名家離堅白派的代表人物,能言善辯。

  公孫龍的能力還算不錯,也算是諸子百家門派的代表人物之一了。

  只是公孫龍有走火入魔的趨勢,陷入詭辯的困境。

  張華又查看禽滑厘的面板,這才是張華這次真正想要招攬的人才。

  【英雄】:禽滑厘

  【等級】:35

  【統帥】:70 【武力】:65 【智力】:90 【政治】:70

  【第一天賦】:墨守(禽滑厘建造的軍事建築,以及守城器械,耐久度更高,威力也更加巨大)

  【第二天賦】:機關術(禽滑厘擁有製造各種墨家機關的能力,在墨家之中,機關術僅次於墨子)

  【第三天賦】:巨子(禽滑厘教導弟子,其門下的弟子有概率領悟機關術,以及「墨守」天賦)

  【生活技能】:特級機關術、特級鍛造術(大型器械)、高級鍛造術(通用兵器、防具)

  【來歷】:墨子首徒。

  「嘶……特級機關術?」

  張華看到禽滑厘的英雄面板,露出難以置信的表情。

  禽滑厘這個張華之前沒有聽說過的人物,竟然強的過分。

  墨家弟子的各項能力,實在是太適合用於殺伐了。

  如果墨家全力支持諸侯爭霸,那麼這個被支持的諸侯可以獲得巨大的優勢。

  蒙古人屠城,都會刻意留下工匠,代表工匠利益的墨家,在戰爭中的作用無與倫比,這也是墨家一度成為顯學的原因。

  禽滑厘統帥值也不低,因為墨家有嚴格的組織觀念,與其他流派不同,墨家巨子要統領諸多弟子。

  墨子、禽滑厘甚至統帥墨家弟子,幫助宋國守城,對抗強大的楚國。

  因此,禽滑厘具有一定的統帥能力。

  墨家弟子多數是工匠,武力也不弱。

  如果墨家願意,墨家就是為戰爭而生的組織。

  「不過墨家機關術,可以製造什麼東西?」

  張華不免好奇,看來以後還要設法套一套禽滑厘的底牌,禽滑厘可能還有所保留,即使張華,也不知道墨子、魯班、禽滑厘能夠在這個世界折騰出什麼玩意。