翟宬被陸宇的大手筆給驚到了，猶豫著說道：「主上，我沒想到要搞這麼大的場面，其實只要允許我公開講學就可以了，有多少人來聽課求學其實不重要。」
陸宇大手一揮，豪氣沖天：「不，人數很重要！我們要麼不高，要搞就搞大場面！你先儘量召集學有所成的墨家門徒，書院第一屆的學生，也不用太多，就暫定先招五百人好了。」
翟宬直接被陸宇這霸氣側漏的大手筆給鎮住了。
五百人還叫不多！？
荀攸站在一旁都聽得眼皮直跳，忍不住提醒陸宇：「主上，五百人確實有點太多了，洛陽城南的太學，匯聚了全國各州各郡的年輕英才，鼎盛時期也才三萬人。我們這一家小小的書院，就要招五百人，這是不是有點過分？」
對此，陸宇只是淡然一笑：「過分嗎？我不覺得啊，就這麼愉快地決定了。」
得到陸宇的承諾，翟宬歡天喜地的跑去寫信，他恨不得自己化作信鴿，銜著信封飛到幽州，將這個振奮人心的好消息親自告訴自己的父親。
翟宬離開，荀攸卻留了下來，默默來到陸宇身邊，一副欲言又止的表情。
「公達有話想說？」
躊躇良久，荀攸由衷而發的問道：「主上是否對儒學有所偏見？」
不管如何，荀攸終究是學儒出身，雖然他最感興趣的是兵法和謀略，但這些都不能改變他人生當中，讀書讀得最多的都是儒學經典，而且從小到大的世界觀，也早已被塑造成了儒家的模樣。
想要改變一個人的思想，不是一朝一夕的事情，甚至幾乎不可能辦到。
陸宇深知這一點，因此面對荀攸的問題，他也是有感而發：「非我對儒學有所偏見，而是如今的儒學，早已偏離正道，成為統治階級壓榨百姓的工具。是儒學，對其他學術思想存在著歧視和打壓，有偏見的究竟是誰？」
這一番話，如醍醐灌頂，讓荀攸冷汗淋漓。
春秋戰國時代，各種思想和學術流派應運而生，百家爭鳴的光輝燦爛，至今仍有無數的仁人志士在追憶和感慨。
荀攸本就是儒門之中才華最為拔尖的精英，因此自然知道，百家爭鳴，儒學之所以能夠勝出，並非運氣，而是天命使然。
因此他平復心緒，再次向陸宇進言：「主上，儒學能自百家之中脫穎而出，成為當世唯一的顯學，自有其存續的道理。主上或許不喜儒學，但不該無視儒學的正面意義。為何自武帝起，歷代漢家帝王，都不約而同的尊奉儒術，以此學說做為皇朝正統？」
「無他，只因為唯有儒門，才能夠幫助君主治理百姓，穩定天下。」
荀攸目光灼灼的看向陸宇，雖是主臣，但學術理念上的爭端，荀攸絕不會輕易讓步，只因為這是思想之爭，更是信念之爭。
陸宇聽完，倒是沒有急著反駁荀攸的話，而是先表示贊同：「儒學能夠成為顯學，確實是天命使然，只因儒學是最適合用來治理天下的學術。」
在陸宇看來，儒學強調仁和禮，其實就是強調人際關係的重要性，教導天下之人，如何對待家人，對待朋友，對待師長，對待上司或者下屬，從而形成一個個穩固的人際關係圈子。
皇帝是最高級的圈子，然後圍繞皇帝的大臣和勛貴，自己又形成一個個圈子，如此層層疊疊，憑藉著圈子套圈子的套娃模式，儒學才得以覆蓋天下，遍及四海，為華夏的大一統奠定堅實的思想基礎。
可以說，沒有儒學，就沒有漢族，就沒有傳承千年的華夏文明。
因此儒學的功績，無人可以磨滅。
更何況，有問題的也不是儒學，而是儒士。
陸宇要反對的，也並非儒學，而是儒門。
「公達，你對天下儒士如何看待？你覺得我要復興墨學，乃至先秦百家之學，他們能夠接受嗎？」
說完這句，陸宇便似笑非笑地看著荀攸。
而面對這個問題，荀攸沉默了，因為答案只有一個。
儒門之士，絕不會坐視百家再起，更不會允許其他流派的學說動搖儒家的對思想和學術話語權的壟斷。
陸宇攤開手：「所以你應該明白，並非我對儒學存在偏見，有偏見的恰恰是你們啊。」
荀攸默然不語，心中卻仍有不甘。
陸宇笑著提醒他：「儒學已經偏離了正道，昔日屠龍少年，如今已經成為新的惡龍。但這是人的問題，不是儒學的問題，因此我不會禁絕儒學。但也不會學武帝那般罷黜百家，獨尊儒術。」
荀攸聞言雙眼一亮：「主上的意思是，允許我等與墨家之人競爭？」
「這是自然的。」
陸宇從來沒想過要消滅儒學，因為儒學的存在，對治理一個人口龐大土地廣袤的帝國而言，起作用本來就無可取代。
因為儒學的各種理念，能夠最大限度的統一思想，改良文化風俗以及緩和階級矛盾，成為社會運轉的潤滑劑，讓國家有序地運轉起來，這些都是其他的學派做不到的。
只可惜，儒學的出現，負面效果也很明顯，最大的問題就是禁錮了思想。
獨尊儒術之後，儒學失去外部競爭，很快就開始變得僵化和腐朽，雖然內部也出現過幾次變革，但終究難以挽回頹勢，最終被時代拋棄。
陸宇現在，就是打破這個註定的宿命！
他對荀攸說道：「公達，印刷廠開起來之後，你也可以刊印儒學經典，並且建立書院傳授儒家的學問。」
這就是給予公平競爭的機會了。
荀攸知道這已經是陸宇最大限度的讓步，因此也不再苛求更多：「攸在此，替天下儒士謝過主上。」
看到荀攸如此積極，陸宇心中也是萬般無奈。
學儒的人，適合做官，適合治人，但卻唯獨不適合治理國家。
因為一個國家的發展，單靠權術是遠遠不夠的，文明要進步，靠的是什麼？是帝王心術還是為人處世的道理？
都不是！
文明的進步，靠的是技術，是工業，是科技！
而儒學因為自身的傲慢和輕視，將百工斥之為奇淫技巧，這才是問題的癥結所在，也是讓中原大地陷入三百年治亂輪迴的根源。
陸宇雖然不打算消滅儒學，卻也想要扭轉既定的天命，讓華夏文明走上正確的道路，開創前所未有的格局和未來。
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