第111章 造化

  暫時拋開身體的問題不論,把地球拎過來作為標本,簡單設想一下關於污染的問題。

  邪惡的天頂星人跨界而來,向地球的太平洋中投入了大量的液體垃圾,這些垃圾無法被清除,無法被降解,反而,它的量會慢慢地增長和擴大。

  這些垃圾和水混雜在一起,彼此不分。

  太平洋的水被太陽蒸發,然後形成降雨。隨著直接污染及間接污染,一段時間後,地球上所有的河流、湖泊、沼澤之類,全都被污染,再無一片淨土。

  這是第一步。

  第二步,土質被大規模地污染。

  隨著土質的污染,大地上所有的植物類產出,包括糧食穀物、水果乾果之類,也全都被污染。

  第三步,地下水被污染。

  到了這個時候,地球上的整個生態,都被污染,再沒有任何一棵自然生長的植物,是乾淨的,就連天空中的雲,都是極度污染的。

  這個時候,這個地球已經失去了「自淨化」的能力,而只會隨著時間的推移,污染越來越加重。

  這其實也就是許廣陵逆向工程的開始。

  第一支香用後,氣血被污染,隨之整個肢體都被污染。

  但是臟腑還是給力的,不論是之前十年的鍛鍊,還是前階段的清血清體過程,都讓臟腑擁有了極充沛的活力和極強健的修整能力。

  發現氣血的極度糟糕狀態後,臟腑配合動員,進入了全力的淨化狀態。

  纖微畢察地感受著身體內的情況,說真的,許廣陵甚至都有一點點猶豫。

  小身體這樣地給力和勤勉,他是不是還要摧殘它?

  許廣陵默默地觀察了幾天,在臟腑通力合作,竭盡全力之下,終於度過了最開始的艱難,挽狂瀾於既倒,扶大廈之將傾,局面由危轉困卻正頑強向好的時候……

  他點燃了第二支香。

  在一根草就能壓倒這隻駱駝的時候,許廣陵直接又向它的身上投了大量的重擔。

  瞬間,大崩盤。

  由臟腑所組成的這條長長堤壩,全數垮塌,洪水傾瀉而下。

  在身體和外來的邪惡力量勢均力敵的時候,身體會極度地發揮頑強,調動所有的手段,使盡最後一絲力量,與這邪惡戰鬥。

  甚至,不是勢均力敵,而是弱上很多。

  也一樣是這樣!

  但當邪惡力量太大的時候,抵抗的崩盤,也就是一天之事。

  一天之間,局面急轉直下。

  那種鏈式反應的快速和無限制漫延,把許廣陵都給嚇著了。

  然後他就發現,臟腑,並不是身體最後的防線。

  其實也談不上發現。

  只是這時,細緻地觀察著這樣的一個過程而已——

  當臟腑也全面崩盤之後,骨骼,以及最重要的作為身體中心支撐的脊柱,站出來了。

  洪流之下,它們頑強地站了出來,作徒勞式的反抗。

  就在這種情況下,許廣陵點燃了第三支香。

  也就在這一天,許廣陵的耳朵失聰了。

  耳朵失聰的第二天,許廣陵讓許同輝給他做了一支拐杖。

  他要撐著拐杖才能走路了。

  就這樣,上身也直不起來。

  因為脊柱疼,從上到下,都是生疼。

  不止是疼,伴隨著冰涼,也伴隨著滾燙。

  有的地方冰涼,有的地方滾燙,而那些,都是身體內大竅中竅的位置。

  前世,許廣陵都快要晉入大宗師時,才感受到才打通了的大竅中竅,這時,在他還是普通人的時候,被他以這樣一種方式,逼了出來。

  生命瀕臨絕境之時,核心的中轉和關鍵,就這樣,展露了出來。

  並處於竭力的本能性運轉之中。

  或許,不能說是運轉。

  而只能說是掙扎。

  「如果是一個真正的普通人,處於這樣的情況,將其放入聚元聚靈大陣的陣眼中,有沒有可能因禍得福,直接一步登天,打通這些大竅中竅呢?」

  許廣陵想了想,然後搖了搖頭。

  問題就在那個地方。——是掙扎,不是運轉。

  在普通人的身體中,身體的這些「竅」,只是隱性的,或者說,是混沌的。

  借用前世物理學上的名詞,如同那隻貓。

  但也只是概念上的類似。

  這些竅,說它們存在,不對,說它們不存在,也不對。

  存在麼?

  不存在。

  普通人,不止是感受不到,在身體的運轉中,也並沒有它。

  脈絡(包括血管),肌肉,臟腑,骨骼。

  氣血在這樣的一套系統中循環流轉及生成代謝,而其中,並不包括「竅」。

  也所以,在普通人的身體上,「竅」,並不存在。

  然而,真的不存在麼?

  不!

  存在的!

  當氣血被污染,當臟腑也崩潰,當整個身體都崩盤瀕臨瓦解,生機和活力被壓迫退守到骨骼的時候,當全身骨骼中的生機也在進一步受著壓迫和衝擊,如風中之燭,形勢岌岌可危的時候……

  作為身體最關鍵支撐和最後的抵抗地,脊柱頂了出來。

  當脊柱中的備用能量也頂不住的時候,以脊柱為中心的那些大竅中竅,人和天地之間的某種「深層溝通樞紐」,被強行激活。

  身體已經無法自救。

  只能以這樣的一種方式無中生有,通過「竅」,從天地之間借力,拼命地製造生機。

  這就是造化。

  它讓你枯榮自主。

  枯也由你,榮也由你,並不干涉。

  但是!

  當你榮到一定程度的時候,它會喚醒那樞紐,讓你由人而及天,實現對人來說,看上去不太可能的跨越,然後在不可思議中,一步又一步地向上。

  這便是大宗師之路,許廣陵已證,已驗,並繼續在這條路上行著。

  當你枯到一定程度的時候,它一樣會喚醒那樞紐,讓你由人而及天,憑空地獲得外來的加持,以對抗那生命的崩潰。

  這是許廣陵前世沒有發現的。

  說到底,他前世所有的研究,都是圍繞著大宗師,圍繞著「向上」。

  雖然經由大宗師的證驗,通過大宗師對大宗的輻射,使得他在醫之一道上,同樣登上了大宗的高度,但對於「向下」過程中的種種,說真的,他只有理論。

  而且那理論,也是大而化之。

  而如現在的這些發現,是前世未曾有的,同樣也是不可能在那些老人、病人身上發現的。

  因為那些終究是普通人。

  而他們身體內的變化,也只是處於平緩的衰落之中,哪怕患了大病,也依然稱得上是「平緩」。

  不像是他現在的這樣,局面的突然崩盤。

  至此,關於向上,關於向下,許廣陵對於「造化」,多了一重新的發現。

  「大道無心。」

  「大道有情。」

  「無心則無偏私。於生命而言,生死榮枯,當潮來時,是生,是榮,當潮去時,是枯,是死。生、榮,由不得你,枯、死,亦由不得你。」

  「有情而生造化。」

  「當生命處於常態時,這造化隱而不現,生命循自然的運轉,生、成、破、滅。」

  「當生命處於破敗時,造化為援續生機。」

  「當生命處於溢滿時,造化為引化天梯。」

  「正是,海闊憑魚躍,天高任鳥飛。」

  「生命這條魚,當你有力量躍出當前的這個池子時,並不會摔砸地上,而是會躍入一個更大的池子中。」

  「由池而及池塘,由池塘而及湖泊,由湖泊而及大海,由大海而及天地。」

  「大宗師之路,即向上之路。」

  「向上之路,關鍵便是『滿』,或曰「盈」。」

  「盈則造化現。」

  「此便是登天之梯,亦是晉升之鑰。」

  許廣陵終究是沒用上第四支香。

  只是三支香,就讓他的身體走向崩盤,而也就在這極致的向下中,他看見了那向上的階梯。

  比以前看得更清楚。

  也獲得了,在走盡每一段階梯時,跨入另一段階梯的方法。

  行到水窮處。

  坐看雲起時。