用小美的話來說胤礽是一個「靈魂畫手」。
這本書出自小美的系統庫存，有現成的資料，將豬的品種、如何繁殖雜交、管理飼養預防疾病等都寫得清清楚楚。
豬分為瘦肉型、肉脂型、脂肪型三種，第一種有十一種，大清國內能找到的就有湖北、浙江、三江、南昌四地的白豬，其餘則需要從國外「引進」，甚至還標註了哪一國盛產，可見是早就為開設海禁在做準備了。
第二種肉脂型最常見的是京城黑豬、花豬，其餘品種加起來共計八種。第三種脂肪型更加肥大，典型在於金華豬太湖白豬與大白花豬等七種（1）。
每一種豬都有它們各自的特徵，在胤礽的畫作下，那就是不同顏色、毛髮長短、體型、腿型長短的「小豬佩奇」。
書中還有豬的雜交配對，也是用圖片與加號來畫，最終等於一隻全新外型的豬。飼料怎麼做，清潔衛生與消毒都提到了，連怎麼挑種豬繁育選配都有。
胤礽：繁殖戶一定要注意母豬的產後護理，母豬若是好，豬仔的數量、成活率就高。活動空間不能太狹小，關注母豬的心理健康，預防母豬得抑鬱症，做好心理疏導。一旦母豬生了抑鬱症，它會對小豬仔產生傷害，蒙受損失的還是養殖戶自己。這一切都得在母豬生產前做好準備。母豬產後虛弱，一定要跟上營養，以目前民間的條件與養豬智慧而言，若母豬死亡，則豬仔們很難靠人工的飼養養活。
胤礽抄寫得尤為認真，連母豬產後豬圈應該怎麼布置都畫到位了，還異想天開地提到可以彈琴給母豬聽……
拿到太子新書手稿的王熙，手心微微顫抖。
太子希望能將這書給印刷出來許多份，可那麼多豬的形態，顏色不一，若要印刷則需要靠版畫印刻，出來顏色皆為黑色。
那豬畫得也太奇怪了，圓鼻子能看出是豬，可為什麼要有一雙水靈靈的眼睛？！
有幸圍觀到太子原稿的除去王熙與索額圖外，還有同為漢臣的武英殿大學士吳正治。
這位三朝老臣，在攝政王多爾袞執政期間就開始與多爾袞對抗，鰲拜上位後，又成了與鰲拜對抗的先鋒。
自攝政王多爾袞放任滿人權貴侵占良田，害百姓無以為生的先例起，鰲拜也在此實行苛政，以田地來拉攏滿臣權貴，漢臣們畏懼他們的權勢而不敢吭聲，唯有吳正治守正不阿，站在斗鰲拜的最前沿，所出上奏多次為康熙所採納。
民間百姓讚譽他救萬民於水火，朝中漢臣敬他是漢吏驕子（2）。
成為武英殿大學士後，身份上與納蘭明珠齊平的吳正治，與王熙一樣如同哼哈二將，一個盯著索額圖，一個盯著納蘭明珠。
二人私底下關係不錯，也正是如此，吳正治有幸拜讀到太子殿下的「傑作」。
吳正治剛正不阿體現在他的追求實務上，從翰林院學士到布政使，屢次升遷位比宰相，六十五歲的吳正治屬於不提出告老還鄉，則康熙會一直留著他的那種珍貴老毛驢。
他很中肯地告訴王熙：「這書倒是很實用，若太子殿下所寫皆是真的，還真能促進大清養豬的大發展。」
王熙為難道：「可太子寫這些，實在有辱斯文。」這要是傳出去，太子殿下的面子往哪兒擱？
其實，索額圖也是不贊成將這書給修訂成可刊印之物印刷出去的，有了一個鵝相不夠，再出一個養豬太子，那畫面索額圖想一想都感覺到窒息。
「於國有利，於民有利之事，豈能因些許名譽而棄之不顧？」吳正治橫著眉。
索額圖為了阻止這本書印上胤礽的名字，給胤礽留下不好的印刻，提議上奏皇上。
皇上一定不會讓太子殿下名譽受損！
吳正治斬釘截鐵道：「好，就由我將這書帶去給皇上。」
瞅他捧著書那如獲至寶的模樣，索額圖的額頭挑了挑，不好的預感愈發強烈。
他心中不安，唯恐吳正治這東西真說服皇上將這書給刊印了，也跟著去了康熙處。
加上王熙，三位內閣大學士同時拜見康熙，這事兒如同長了翅膀的小鳥傳了出去。
想想這三位的身份，不知情之人還以為是山雨欲來呢！
吳正治：皇上看看此書，其中有待實踐部分值得去嘗試，若能刊印成冊，則可成指點地方官與養殖戶飼養豬的寶典！
索額圖瘋狂暗示康熙：皇上，這書可不能灌上太子殿下的名號啊！
康熙：「……」
保成這是面子裡子都不要了，他不要，康熙自己還要呢！
帝王輕咳一聲，想要說些什麼，然有一個在史官筆下都留有名字的吳正治在，他還真說不出不用這本書的話來。
吳正治顯然很欣喜能有這樣一份實用又全面的寶典誕生，縱使那是出自一個小少年之手，也不礙事，他只注重實用與否，注重民間百姓們的生存問題，做漢吏中為民謀求福祉的第一人。
太子是誰？他連皇上都會上奏去勸，連權傾朝野過的多爾袞與鰲拜都不懼怕，又怎麼會顧及到太子的名聲呢？
王熙到底還是保留有一絲餘地的，他私心裡雖排斥索額圖，卻親近太子。
康熙給他們仨盯得頭大，又翻閱那本圖書，給書中滿滿的「小豬佩奇」畫面刺地眼睛乾澀，差點留下「感動」的淚水。
這書要是不冠以胤礽的名字，則成了康熙派人授意去研究的典籍，到時候他就是人人口中稱讚的「豬皇」。
一個不孕不育研究所的鍋，已經讓康熙蒙受了太多的心酸淚，不知多少人猜測是康熙自己有「隱疾」，這才派人研究這些。
這一回，康熙不打算為胤礽「遮風擋雨」了，讓他也嘗嘗豬太子的名聲帶來的不雅，看看他日後還敢不敢這麼瞎鬧騰出事兒來！
康熙破罐破摔，黑著臉命人將胤礽給拎了過來。
胤礽可不僅僅研究搗鼓了《科學養豬》，自從到了精膳清吏司，他就開始幾件事情一起並做，將精膳清吏司的官員們也都霍霍了一遍。
「衣食住行」是人們生活的保障，糧食這一塊兒已經有研究所在做了，衣服這一塊大清有自己完善成熟的體系，住行則與修路建設驛站有關，這些汗阿瑪都在做了。
胤礽另闢蹊徑，提出了京城下水道改良方案，派遣人手走訪京城各地，又由小美結合實際給出模型，結合出了一套下水道改建方案。
他又聯絡了在研究所的陳夢球，讓他召集工匠，將閥門裝置的製造圖紙給送了去，又讓人去研究抽水馬桶。
這份下水道改善的圖紙，胤礽將它率先拿給了沙澄看，他還忽悠沙澄：「京城是天子腳下，明面上的乾淨衛生是一種門面，外來使者都會到這裡來拜見汗阿瑪，而有了好的下水道，京城污水處理提上日程，如此可做到城市清潔，整齊、乾淨，人們生活得舒心，符合聖人之言所說的『禮之高雅』。」
康熙又問人：「太子去了哪裡？」
「太子殿下邀沙大人去了研究院。」
康熙：「……」
他突然覺得，將胤礽送到禮部去歷練是一個錯誤的決定！
內閣大學士們還在等著他的準話，康熙無奈之下，只能命人先將胤礽給招了回來。
「吳大人提議將此書派人去試做，若能達成，則改為版刻圖刊印。」
胤礽：「印呀！這書很實用的，是兒臣專為了改善大清供應肉類所寫，兒臣還計劃寫一些《科學養羊》、《科學養牛》之類的書籍。」
康熙磨了磨牙，這一刻，他特別想撬開孩子的腦殼看看裡面究竟裝了多少水！
索額圖忍不住了：「此書刊印，恐對殿下名聲有礙。」
胤礽可不在乎那些虛名，要那清風朗月、風光霽月的虛名做什麼呢？他又不是不食人間煙火的小仙男！
「不過養豬爾，這也算污名？若這都算是污名，那豈不成了接觸庶務就成了『濁官』的魏晉？」
魏晉時期可有意思了，在滅國前，朝中還分為清官與濁官，做事實的人被瞧不起，可不就是亡國之根？
索額圖啞口無言。
吳正治讚譽道：「太子殿下所言極是！」
連太子自己都不在意區區名聲，王熙也就不再多說。
康熙深深看著胤礽：「你可想好了。」
反正這「豬皇」的名聲他可不背！
胤礽點了點頭，沒把這當一回事，還向康熙提了一嘴自己命人正在研究「抽水馬桶」。
康熙抽了抽嘴角，礙於有老臣在場不好發作，連瞪了胤礽好幾眼。
胤礽給瞪得莫名其妙。
孤做錯了嗎？
在其位，謀其事，他到了精膳清吏司，當然要做一些什麼了，怪只能怪大清太「落後」，連科學的養豬之法都沒有人歸納成書冊，到現在還在根據那蘇東坡的隻言片語來養豬，其他的則是靠人們口耳相傳，代代相傳的養豬技藝。
蘇軾是宋朝人，都是五百多年前的經驗了，竟然到現在還用。
臣子們走後，胤礽將自己的想法告訴了康熙，並且正義凜然表示：「汗阿瑪既然將兒臣派去禮部歷練，兒臣當然要做一些實務證明自己，兒臣做的好，汗阿瑪也倍兒有面子啊！」
「好，好一個在其位，謀其事。」
康熙一怒之下，讓人將胤礽調到了禮部的「祠祭清吏司」。
他就不信了，去了那掌管吉禮祭祀的地方，他還能搞出什麼事兒來！
卻說胤禔在兵部歷練學習到了許多實際事務的操作，他的歷練進度非常喜人，比起一再鬧出事兒來讓康熙收拾爛攤子的胤礽，皇長子則成熟穩重許多。
兵部官員回稟康熙時，都道一聲「大阿哥謙虛肯學」。
康熙恨鐵不成鋼地對胤礽道：「好好學學你大哥，你幾時能穩重一些？」
胤礽聽後頓時不依了，屬於少年人的攀比心冒了出來。
孤幾時不成熟穩重了？
孤不是一直都在勤勤懇懇做自己的小毛驢嗎？！
胤礽搖了搖頭，現在唯一能聽他傾訴「苦悶」的人，就只有四弟弟胤禛了。
胤礽：「現在這年頭，做小毛驢都要挨訓，實在是世風日下，人心不古。」
胤禛睜著死魚眼，道出了康熙的苦悶：「我在阿哥所聽人說，汗阿瑪已經忙到連續七日不曾去後宮了。」
「孤不管，汗阿瑪說孤不如大哥？」胤礽生悶氣，寫信去向太傅們訴苦。
不久，沙澄、薩海、朱之弼、王熙等四位臣子齊上奏康熙，奏書上皆誇獎太子，都快將他吹到天上去了。
收到了胤礽可憐兮兮賣慘信的湯斌也上奏提醒康熙：殿下去禮部做了不少實事，功績顯著，他做的已經很好了，皇上對繼承人未免太過嚴苛。
康熙：？？？
作者有話要說：康熙：朕忙死忙活跟在屁股後面收拾爛攤子，反倒里外不是人？
ps：注釋1出自書籍《科學養豬》
注釋2出自百度百科：吳正治