第一百零五屆諾貝爾文學獎

  作者簡介

  莫言於1955年2月17日生於中國山東省高密市,本名管謨業。莫言的童年是在飢餓中長大的,三年自然災害在他的心靈中留下了深刻的印記。

  莫言小學五年時輟學,而後在農村進行了為期10年的勞動生涯。他最喜愛閱讀,從中國古典名著到《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等。無書可看時,甚至看《新華字典》。

  1976年加入中國人民解放軍,歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、幹事等職。期間閱讀了大量的文學書籍,將圖書館裡1000多冊文學書籍全部看過。他也看過不少哲學和歷史書籍,包括黑格爾的《邏輯學》、馬克思的《資本論》等。

  1979年,莫言與同是「高密東北鄉」的妻子杜勤蘭結婚,感情深篤。1981年,結婚兩年後,女兒管笑笑出生,被夫妻倆視若珍寶。

  1982年,莫言被提為正排級幹部。1983年5月,莫言調到延慶總參三部五局宣傳科任理論幹事。1984年秋,著名作家徐懷中在解放軍藝術學院創建文學系,他看到莫言創作的《民間音樂》後,十分欣賞,破格給了莫言參加考試的機會,莫言順利考入解放軍藝術學院文學系。

  1985年,莫言發表《透明的紅蘿蔔》一舉成名。

  1986年,莫言在解放軍藝術學院文學系畢業。同年在《人民文學》雜誌發表中篇小說《紅高粱》引起文壇極大轟動。

  1987年,莫言的中篇小說《歡樂》發表在《人民文學》雜誌一、二期合刊上。

  1988年4月,莫言發表長篇小說《天堂蒜薹之歌》。美國著名漢學家葛浩文在看到這部小說後,感到非常震撼,決定開始翻譯莫言小說,這直接導致莫言作品走向世界。

  1988年秋,莫言參加了中國作協委託北京師範大學辦的研究生班,在魯迅文學院期間,莫言創作了長篇諷刺小說《酒國》,被葛浩文譽為創作手法最有想像力、最為豐富複雜的中國小說。

  1991年,莫言在北京師範大學魯迅文學院創作研究生班獲得文藝學碩士學位。

  1992年,莫言作品的第一部英譯本中短篇小說集《爆炸》在美國出版,第二年在歐美引起熱烈迴響。《紐約時報》評論說:「通過《紅高粱》這部小說,莫言把高密東北鄉安放在世界文學的版圖上。」

  2003年,莫言的短篇小說集《師傅越來越幽默》在美國出版,美國《時代周刊》評論說:「莫言是諾貝爾文學獎的遺珠。」

  2005年,《檀香刑》全票入圍茅盾文學獎初選,但最終無緣獎項。同年,莫言獲得義大利諾尼諾國際文學獎,評委會讚揚他的作品「語言激情澎湃,具有無限豐富的想像空間」。

  2011年莫言憑藉作品《蛙》獲得茅盾文學獎。

  2012年10月11日,瑞典文學院宣布中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎。

  2014年11月27日,莫言小說《蒼蠅·門牙》手稿捐贈儀式在現代文學館舉行。

  作品賞析

  1.情節復原

  上官魯氏生有8個女兒,分別叫來弟、招弟、領弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女。在生下8個女兒後,魯氏終於生下小弟金童。

  然而八個女兒的身世命運各不相同,老大、老二是母親與她的親姑父的私生女,老三是母親與賣小鴨外鄉人的私生女,老四是母親與江湖郎中的私生女。老五是母親與光棍漢的私生女,老六是母親與和尚的私生女,老七是母親被四個敗兵強姦後所生,老八是母親與瑞典洋牧師的私生女。

  大姐上官來弟本許配給了沙月亮,新中國成立後又被迫嫁給殘疾軍人孫不言,孫不言身體殘疾,為發泄情慾常在夜裡虐待大姐。遍體鱗傷的大姐愛上了鳥兒韓,最終被處決。二姐上官招弟嫁給了抗日別動隊的司令,最後中彈身亡。三姐上官領弟代替大姐嫁給孫不言,結果神經錯亂,成了鳥仙兒,在懸崖上練習飛翔時摔死了。四姐上官想弟為了救全家淪落成妓女,在「文革」中經歷了殘酷的批鬥,死於全身潰爛的病。五姐上官盼弟嫁給了爆炸大隊的政委,後來在「文革」中自殺。六姐上官念弟嫁給了美國飛行員巴比特,婚後第二天就被俘虜,後來和巴比特同歸於盡。七姐上官求弟早年被賣給白俄女人,後在「文革」中被打成右派,因暴食生豆餅而脹死。八姐上官玉女,一出生就雙目失明,困難時期因不忍拖累母親,投河自盡。

  金童是瑞典洋牧師的私生子,在姐姐們的犧牲下,他懦弱地長大成人,卻換上了「戀乳癖」。年到三十,他卻因殺人奸屍罪被判刑15年,出獄後不得不處於瘋癲的狀態活著。最終,上官家只剩下金童和魯氏的幾個外孫苟活著。

  2.主要人物

  上官金童:時代的悲劇產物

  金童是瑞典洋牧師的兒子,他長著一個高智商的大腦和一個英俊陽剛的外表,但奇怪的是,在家族中的重重困難面前,他卻什麼辦法都想不出,什麼事都不會做。

  當上官家的眾姐妹紛紛在不同的歷史格局中死去時,金童卻懦弱地長大,窩囊地活著,因為母親魯氏將「生命傳承」作為生存的第一要義,金童自然成了她人生中最重要的存在,也得到了全家人的恩寵和呵護。但金童必然是要讓母親和姐姐們失望了,他非但沒有挑起大梁,反而在8個姐姐的襯托下,顯得越發讓人鄙視。最後,就連母親也對他報以絕望。

  金童從他出生那天起,就以中外混血的「雜種」示人,儘管母親說他身上流淌著的是「瑞典的貴族」,卻難以抹掉他心底的自卑。在母親的溺愛下,他吃了十幾年的母乳,成了一個具有嚴重「戀乳癖」的人,還因殺人奸屍而被判刑。

  但金童是一個大孝子,他陪伴老母走完最後一程,並親手掩埋了老母親。雖然母親剛下喪,就有政府有關人員逼其再挖出來。但這大孝子內心已決定,要背著將被挖出來的老母的屍體,跳入旁邊的沼澤地里去,讓一直欺負他們娘倆的人再也找不到他們。

  3.藝術特色

  莫言這本書的主題思想是,用男人的懦弱來凸顯女性的勇敢和強悍。全書以上官金童的視角進行描寫,作者讓金童在不同的場景下看到不同的乳房。在他眼中,無論是母親的乳房還是其他女人的乳房,都是富有生命力的,它們有的像葫蘆,有的像瓷花瓶,有的像小鴿子,這讓他成了一個「乳房鑑定專家」,但也是這個癖好斷送了他的一生。

  幾十年時間裡,上官家的女人都散落在社會的變革和歷史的進程中。而這些姐妹所委身的人貫穿中國20世紀的權力高層和民間勢力。母親的「肥臀」生了這些女兒,母親的「豐乳」哺育了這些女兒。但當女兒們長大後卻連同他們的丈夫將無窮盡地災難和痛苦帶給了母親。母親的形象猶如一位承載苦難的民間女神,以她為中心所構成的這個龐大家族與20世紀中國的各種社會勢力發生了枝枝蔓蔓的聯繫,並被捲入20世紀中國的政治舞台。

  作者在歌頌母親的偉大、樸素、無私和隱忍的同時,也在說明一個「生命永遠是第一本位」的道理。生命的傳承和人類的延續永遠都是永恆的存在,也正因著生命的存在而呈現出各種荒誕、離奇,甚至荒謬。

  在寫作手法上,《豐乳肥臀》具有魔幻主義的影子。一個村莊裡幾代人生命的延續和興衰,以及對滂沱大雨的描寫,鳥仙和瘋姑娘的人物形象等,都與加西亞的《百年孤獨》有著異曲同工之妙。莫言是將魔幻現實主義搬到了中國大地上,再加上童年時期的莫言一直在農村度過,少年的鬼怪故事,對農村的一草一物的描寫都讓他獲得了大量的創作源泉。

  《豐乳肥臀》故事情景的華麗炫目、荒誕無稽,鬼靈精怪的想像和澎湃的語言都讓人驚嘆不已。但荒誕的想像、奇怪的意象,卻又夾雜著莫大的真實,就像張大春在為《紅耳朵》作序時所言:「千言萬語,何若莫言!」