亂世風雲詭譎，創業艱難。哪怕是很小的地盤，也來之不易。丹初親歷其事，始知奪城的艱難，決定長期經營五屯所。
嚴煒被任命為五屯所守令，統攝五屯所軍政大權。步兵一營留下一隊人馬，嚴煒又增募三百多人，湊成一營守兵，負責駐守五屯所。
五屯所軍器局照常生產軍械，但改以生產硝石、火藥為主。另有二十多戶工匠攜家帶口，隨丹初返回永安，預備加入匠營。
九月二十日，丹初料理完五屯所事務，率軍返回永安。途中，他帶著標營繞道金秀，前往視察鐵器局。
年初，丹初率軍打敗金秀土司，在金秀設置礦監，成立鐵器局，由意大里亞人畢方濟主持其事，負責炒煉鋼鐵，製造槍炮。
這天上午，標營離金秀鐵礦尚有十幾里的路程，土司田啟、田源父子已經率部來迎。
見到丹初後，田啟下馬就拜，說道：「聽說大帥蒞臨金秀，某不勝歡喜，特來迎駕。」
「請起請起，」丹初讓親兵扶起田啟父子，說道：「我此番過來察看鐵器局，就不去土司寨了。」
田啟略感失望，說道：「大帥難得來趟金秀，何不盤桓數日，某也稍盡地主之誼，以恕年前冒犯之罪。」
短短半年功夫，岑丹初已如大鵬展翅，再次突飛猛進，拜征蠻將軍，加都督僉事。不久前，他又平定阮富強之亂，奪取五屯所，東榮、平福土司前往進貢朝賀，著實令人敬畏。
「老兄殷勤招待，我已經心領。不是我不想盤桓貴地，實因事務繁忙。至於年前冒犯之罪，更是無稽之談。咱們不打不相識，老兄誠意歸順，我亦尊重田氏在金秀的世襲權利。彼此魚水相歡，互不辜負便是。」
丹初越是客氣，田啟越是不安。他今日有求于丹初，正愁不知如何開口。
兩人並轡而行，田啟尋了個機會，說道：「大帥，聽聞永安、昭平兩地都已設立鄉長，盜匪禁絕，百姓安樂。某亦想在金秀請設鄉長，懇請大帥成全。」
丹初明察秋毫，見田啟眼神有些躲閃，便知他有求於己。這老小子，不知又在打什麼主意。丹初假裝不解，說道：「千戶大人，當初我想在金秀設置巡檢司，你還不很樂意，不惜帶兵拒戰呢！」
唬得田啟慌忙下馬行禮，說道：「小人知罪，萬請大帥原諒。」
丹初笑笑，說道：「快起來吧。你有什麼事，上馬直說。」
馮琳亦在一旁打趣道：「大帥心胸寬廣，不計前嫌。你若有事相求，但說無妨。」
田啟只好上馬，見丹初果真沒有怪罪之意，才說道：「小人聽說，永安莫家晚輩莫爾禎，如今已在昭永軍中升任營長。小子田源，年方十九，少練武藝，自幼有報國之志，願到大帥麾下投軍，萬望大帥收留。」
原來是為這事。廣西土司承襲數百年，乃至有上千年者，是一地的土皇帝，富貴已極。他們最渴求的，反而是一個看不見、摸不著的東西：名聲。
官吏為官一方，需有政績流傳後世。土司所求的，正是一個可以流傳後世的名聲。像四川石柱宣慰使秦良玉那樣，生前就立下無數戰功，崇禎帝作詩四首稱頌，正是所有土司的夢想。
丹初心裡高興，嘴上卻說道：「我有一事不解，老兄世守金秀，一向安於現狀，怎麼突然對時局起了興趣？」
田啟不假思索，說道：「大帥，江西、廣東相繼反正，可見大明國運未衰，軍民皆思恢復。金秀田氏世受國恩，自當盡忠王事。
「況且，大帥已拜為征蠻將軍，我等土司皆受節制。畢方濟先生乃西土孔夫子，侍奉大帥虔誠，礦上的番人亦敬奉大帥為天主先知。吾等自當追隨大帥，爭取元從之功。」
是呀，眼下形勢一片大好，很多人盲目樂觀，認為大明中興在即。
丹初大悅，欣然說道：「甚好，爾等心意，吾已盡知。莫爾禎帶領一隊家丁投軍，授為步兵隊長，後在前線屢立戰功，已經積功至步兵營長。令郎願意投軍，這是好事，我很歡迎。不妨讓他仿照莫爾禎之例，帶一百多人投軍，甲仗武器自備，授以隊長之職。」
田啟大喜，招呼兒子田源過來，說道：「吾兒，大帥決定收留你，還不趕緊謝恩！」
田源策馬過來，下馬趨拜，行以大禮，說道：「謝大帥賞拔之恩。」
丹初見他騎術精湛，孔武有力，不由得心中歡喜，說道：「賢侄請起，吾今日又收取一員小將矣！爾回去好生召集勇士，準備甲仗鞍馬，屆時隨我一道返回永安。」
「諾。」田源回答有板有眼，儼然已是丹初的部下。
「設置鄉長之事，你是誠心的，還是隨口說說？」丹初轉而問向田啟，補充道：「沒關係，你如實回答。」
田啟騎虎難下，說道：「某自然是誠心的。」
「設置鄉長，確有好處。只是金秀地方太大，方圓兩三百里，設置鄉長稍顯委屈。這樣，設置金秀巡檢司，隸屬於永安州。
「此巡檢司非彼巡檢司，與州衙、鄉衙一樣設置六房。你任巡檢，永安州衙再選派一人擔任副巡檢，輔佐你處理各項事務，如何？」
明朝的土司分為文官、武官兩種，文官有土知州、土知府等。丹初此舉，便有改武官為文官的意思，對土司來說，是一種擢升。
田啟很機靈，大膽問道：「大帥，某斗膽問一句，某這個巡檢可是『土巡檢』，可能世襲？」
金秀有鐵礦，對丹初來說意義重大。欲保鐵礦，就得羈縻田氏。他明白田啟的意思，說道：「自然是土巡檢，當然可以世襲。」
田啟大喜，說道：「大帥英明！」
金秀田氏誠心歸順，丹初心中十分歡喜。平福、東榮兩土司的歸順，顯然是懾于丹初的武力，不得不進貢朝見。金秀土司的歸順，固然有投機的成分，但這種投機是主動的，並未受到脅迫。
《六韜》曰：「德之所在，天下歸之。」
《荀子》曰：「今人主有能明其德者，則天下歸之若蟬之歸明火也。」
以丹初當前的戰功和聲望，顯然還達不到「天下歸之」的地步。但金秀土司的歸順，正是一個良好的開端。假以時日，集腋成裘，海納百川，誰說不能天下歸之呢？
今後，還當堅持正義，不斷積累名聲，集合更多的仁人志士，統戰更多的人才隊伍，共同為抗清事業而奮鬥。