源種，真正寶貴之物，它幾乎在一些古老的傳說之中，都曾經改頭換面的出現過。

  它改頭換面的是如此的成功，以至於人們看到之後，根本就不會想到，這件東西居然會是源種。

  更重要的是，知道源種的人也不多了。

  最廣為人知的源種之一，可能出現在經歷了諸多民俗傳說加工而成的西遊記之中。

  西遊記不是一蹴而就的。

  它是經歷了很多口口相傳，最後整合而成，變成的，其中在傳播之中，它有過「人民喜聞樂見」的段子，其中也有些不適合廣為傳播，登上大雅之堂的言語，在最後，這些東西匯集，經過了刪減和增補，變成了明代版本的西遊記。

  龍宮寶物之一的金箍棒，是大禹治水的時候，用以丈量河流深度的儀器。

  這種儀器從古至今都有，現在叫做水文標杆，它和豬八戒的九齒釘耙，孰優孰劣，各人有各人的看法，但金箍棒最早的確是用來丈量水文的。

  可長可短，可輕可重，這種極度違背正常人常理的情況，也是修仙的魅力之一。

  所有人都不知道，自己描述的，重大十萬八千金，大可擎天柱，小則挖耳勺的金箍棒，也是源種的一種。

  不止是源種。

  很多存在的東西總是會留下來痕跡，以各種各樣的方式。

  就比如說各國的神話。

  三皇五帝，夏之前的時代，這個時代語焉不詳，每一個文獻的記載都不一樣，對於三皇五帝是八個人，還是八個席位，這八位，到底是哪八位，也沒有定論。

  夏朝君王的父親，是禹，大禹治水中「金箍棒」的所有者，同時也是傳說之中「息壤」的所有者。

  前面提到了過了「金箍棒」疑似源種。

  「息壤」在神話之中，也是一件寶物，它的作用是放在地上，就開始無限繁殖。

  如果能夠用自我繁殖這個詞語的話。

  源種，夏朝一脈，青銅器的瑰寶之一，是夏朝人對於天地認知的具現物之一，是商朝消失之後，「驪山老母」族群，保留下來，卻沒有研究透徹的寶物。

  在林峰開始將自己煉製成為大藥之前，林峰不理解，或者說，從未理解過殷商對於夏朝青銅器的恐懼。

  直到他有些明白源種是什麼。

  源種和商朝的祭祀一樣，都是古代的人，對於世界的認識。

  他手裡的這一塊源種，不是「母」的。

  這源種和他貼貼的唯一原因，就是因為他也是源種。

  李家背後的祖祠，撥弄時間的殷商殘餘，他怎麼都不會想到，他手裡的這件東西是「源種」的一部分，「源種」不能煉化，但是可以「同化」。

  和「息壤」一樣。

  它是活的，是夏朝的一次驚悚實驗，賦予非人生命。

  加馬蘭通靈藥劑再加上「源種碎片」。

  造就了另外一個「源種」。

  「那夏朝的青銅，和『驪山老母』族群的群體意識，又有什麼不一樣呢？」

  林峰沒有直面過夏朝，他不知道夏朝人的思考方式。

  他們有怎麼樣的三觀？

  殷商乾的好啊！

  的壟斷實在是太成功了，成功到人們對於殷商還有模模湖湖的記憶，夏朝幾乎算是神話傳說時間，關於神話傳說的記載，要多於挖出來的史料記載，這種截斷，不是從文化層面上的截斷，在另外一個層面上，時間和空間上，殷商也做的很成功。

  夏朝祭拜的是什麼神？

  夏朝的大祭是怎麼樣的？

  夏朝的青銅冶煉技術，是怎麼樣的？

  他們是殘忍的屠夫，還是一些專心研究的工匠？

  不知道，都不知道。

  對於殷商這樣殺人如麻，漠視生命的朝代，對於前朝的恐懼，從來不會是毫無理由的，現在，林峰有些明悟了。

  在殷商人的眼中，夏朝可能是一些「科學瘋子」，說是「神學瘋子」也行。

  兩撥人，格格不入。

  這些商丘之中，跋山涉水，最後奪取了夏朝國柞的商人，對看起來「人畜無害」的青銅器如此的避諱，是因為他們見識過夏朝青銅器的可怕，林峰不清楚夏朝將青銅器建造成了什麼樣子，但是根據最後得到的記憶碎片之中，山崩之後，被送到了殷商國都的夏朝人棺槨，都引起來了如此的軒然大波。

  這正巧說明了夏朝這一群「科學瘋子」的可怕，這種恐懼深深的鐫刻進入了殷商貴族們的骨骼之中，經過了幾百年，還是未曾消散。

  和殷商不一樣，夏的青銅器從來不會流傳在外面，那是整個文明的絕密。

  夏朝是聯盟共主。

  一個城池，好幾個部落在一起。

  夏朝是他們名義上的共主，夏以青銅器，實力碾壓其餘部落，就如此生活了數不清的年頭，夏朝的秘密也都沒有傳遞出去，哪怕夏朝也經歷過遷都，秘密也要是牢牢的把握在夏朝貴族的手裡。

  想到這裡的時候，紀小道人死死的抿住了嘴巴，叫自己平靜下來！

  因為他看到眼前，所有的神牌都燃燒起來！

  他不明白髮生了什麼。

  但他眼前的這些神牌，燒了起來，頃刻之間就變成了灰盡。

  在他看不見的地方，被鐵冠道人陰了一手的「驪山老母」也化作了灰盡。

  化作資糧，消失不見。

  與此同時，小道童眨了眨眼，他覺得自己似乎是看錯了，但再看了幾眼，發現沒有看錯。

  纂王爺的樣子在逐漸改變，外面傳來了奇怪的聲響。

  有人在他們耳邊說話？

  小道童咽了一口唾沫，繼續五心朝天，想要念咒，但是這一次，他到底是念不下去。

  那聲音如洪呂大鐘一樣，撞擊在他的耳邊。

  似乎有別人的思維，強行闖入了他們的腦子裡面。

  叫他們「同步思維」。

  小道童「感受」到了一陣冰冷的思維，是一種順勢而下的推測。

  青銅器的恐懼不是在祭祀上，事實上，夏朝對於以人為牲畜的血祭，並沒有那麼的痴迷，他們最多也就是殺掉一個人，或者是殺掉幾隻狗，在開爐的時候，意思意思。

  又或者是在冶煉極其不順的時候，丟進去幾個活物。

  不止是夏朝這樣做的。

  以玄學的形式來博取一個可能會好些的未來，來這種習俗一直都在延續，延續到了清朝末年。

  在冶煉之中也有很多故事，譬如說干將莫邪，譬如說一些邪門的習俗，都和這種「獻祭」有關係。

  畢竟能夠將仇人的腦袋和自己的腦袋，全部都丟進了煮沸的大鍋之中，相互撕咬的年代之下，這種彪悍的情形，不把自己的命當做命，不把別人的命當做命，往花費了不知道多少心血的爐子裡面丟入活人，很合理。

  在這期間，就算是朝廷三令五申，不許在冶煉之中，將活人投入爐中，也無濟於事。

  冶煉是一個極其危險的行當。

  畢竟，出現意外，誰都阻止不了。

  所以只要不過分，上邊也就聽之任之了，這種事情，天高皇帝遠，你一個主官就算是想要反對，也做不成什麼大事。

  「原來如此，想要煉製源種這種東西，有一種東西是必要的，就和我此時一樣，是惡土。

  是骨灰，它賦予了青銅以能力。」

  夏朝依賴的窯廠，用來做模具的土，都是未經冶煉的惡土，也就是冉遺魚的骨灰。

  冉遺魚，這種記載在山海經上，早就已經消失的「怪物」，它們的骨灰作用，極其的弔詭。

  過了不知道多少年，就連高原從海洋都變成了高原群山，那些海洋生物變成了化石的時候，冉遺魚還是有骨灰，被挖出來之後，不知道是因為什麼情況，闖出來了冉遺魚的血肉，「食之不會做噩夢。」

  一個見到了血腥，就會同化其餘生物的「骨灰」，將其吃下去，用作安眠藥，雖然萬物都可入藥，但是，這樣的「安眠藥」，吞下去真的沒有事情麼？

  但是林峰不知道他是「冉遺魚」——他只知道這是某一種生物的骨灰，很明顯，在虺家大長老成為了不明詭異的時候，這是沒有「脫密」，將其講出來，會有不可思議的事情產生，它徹底脫密，在和真正的「冉遺魚」聯繫起來，是在郄老師的畫面裡面，就此一下，郄老師化作了骨灰的一部分，被人帶走。

  這樣，其主人，真的死了麼？

  「奪天地之造化。」

  整個金家鎮，都有了一個意志。

  綠火之中，那種波動都是意志的體現，也是「意」的體現，現在，是林峰的「意」。

  和後來天庭的體系不一樣，漢朝的巫覡體系，比之於後來的天庭體系，沒有隱藏一樣東西，就是「拳頭大就是道理」。

  天庭是整體戰鬥力，有一定量的文官體系，從上到下，打架搖人一套帶走，伐山破廟時期，是整個體系的變換，高層戰鬥力加上天師，無往不利，最上層也很能打，中層也很能打，但是有不能打的，卻能夠搖動能打的兵將。

  這是一套很系統的體系。

  伐山破廟時期，那些邪神吃虧就吃虧在了這裡，他們各自為戰，終究不敵，打完之後要麼囚禁，要麼抹殺，要麼改心革面，變成自己人，一套過去，還殘留下來的，都被稱之為邪神，ying祀，不被承認，遭受打擊。

  這個手段，用在人間，叫做「招安」，不過不是大宋的招安就是了。

  巫覡的神國，他們每一位主官，都和當時的王朝一樣，「出將入相」，講究一個「文體雙開花」，君子禮儀，開著戰車，手持長戈，能譜曲做詩，主官也是一樣，泰山府君給人的感覺不是衙役厲害，不是差官厲害，而是主官厲害。

  泰山府君就是整個泰山府司衙門的定海神針。

  從上到下。

  林峰領悟到了坍塌神國之後的「秩序」，林峰的每一個念頭，都經過了「意」的加持，傳播在金家鎮。

  大量的資糧進入，林峰這才感覺到了什麼叫做「叫花雞」。

  源種還是沒有出現什麼變化。

  但他的全身上下，都開始長滿了紋路，在他「凝聚」了「意」的情況下，他的身口意三者之中，最脆弱的還是「意」。

  源种放在陶罐裡面，是泄露不出什麼氣息的，但是要進行最後的淬鍊，就務必要將此物帶出來。

  此刻的源種，漂浮在林峰的面前，數不清的「雲」和殘存在巫覡破碎神國的「惡意」，鑽入了源種之中，隨後被點燃。

  化作了薪柴！

  對於氣息，「驪山老母」族群一直都很注意，嗅到了這味道，它們就像是海里嗅到了血腥味道的鯊魚，幾乎傾巢而出。

  「無間」。

  林峰張開了眉心的「觀氣法眼」，在這樣的情況之下，「觀氣法眼」是宣洩痛苦的好方式。

  他看到了外面「驪山老母」化作之物。

  是「無間」。

  無間，沒有任何間隙，不斷，不分。

  它出現在塵世之間，顯示出來就是一面鏡子。

  真正的它，並不存在於現實世界，就像是很多典籍之的中記載的神魔，按照他們的樣子，他們是不可能出現在現實世界的，但是他們卻都是真正存在的，龍樹菩薩從龍宮，將佛祖的經文帶了回來，也有僧人在打坐的時候，進入過兜率宮，聽到了彌勒菩薩的講經。

  海里找不到龍宮，天上找不到兜率宮。

  但它們都是真實存在的，它們出現在俗世之間，就是另外一種情況，是以一種「人民喜聞樂見」的情況出現，比如說鏡子。

  被切割死去的鬼祟和陰物，在林峰記憶的波動之下，開始逐漸復活了過來，殘留在了神蛻身上的職權，依舊存在。

  林峰的眼珠子之中，大量的鎖鏈崩碎，從黃河裡面撈出來，被西夏鎮壓了不知道多少年的眼珠子，開始活泛的轉動了起來。

  隨後，眼珠子飛走了，落在了神蛻上。

  神蛻的眉心，長出來了一隻眼睛，這眼睛狡黠的左右看著，隨後林峰產生了奇異至極的感覺，他「看到」不遠處有一個人，渾身上下都展現出了金屬的光澤。

  】

  額頭上，缺了一塊。

  那一塊，應該就是眉心豎眼的位置。

  源種落在了他眉心豎眼的位置，資糧化作了廢墟，神蛻站了起來，伸手一拿。

  林峰這邊的法劍飛了上去。

  神蛻抓住了法劍。