詩藍的事情已經嚴重影響到了她的工作和生活，公司的業務也跟著受到影響。但詩藍不在乎這些，生意什麼時候都能做，這件事不解決，她的心理壓力越來越大。
詩藍依然會每天做夢，和定時的一樣，百試不爽。
而且，夢境出現了一點點細微的變化。她做的夢，依然有一根落滿灰塵的房梁，房樑上掛著一根結好繩套的繩子。
只不過，在詩藍現在的夢境裡，那根結好繩子的繩套，仿佛一直在被微風吹動，左右輕輕的晃動著。
我收拾了幾件衣服，以我的經驗，不可能一去河間村，立刻就能查找出線索，這需要時間，大概率要在村子裡逗留一段時間。
詩藍面子上再要強，心裡還是很畏懼，尤其是回到那個讓她驚恐的山中小村。為了壯膽，詩藍叫了公司的劉美惜，兩個人可以做個伴。
我們一塊去了河間村，到地方之後，我居高臨下的先觀察了一下村子。這是個很普通的山村，跟本地山區裡的一些村子，看上去沒有什麼太大的區別。
這個村子唯一的特點，就是那條橫穿而過的小河，把村子劃分成了兩部分。
村子裡剩的人很少了，全都住在小河的南邊，北邊的房屋基本都是空的。我們見到了那個之前接待詩藍他們的村民，劉美惜說，這個人叫王勝。
王勝家裡面一共三口人，夫妻倆，還有個女兒。
我見到王勝的第一時間，就有一種感覺。這個人滿臉堆笑，但那笑容有點假。
而且，王勝和他老婆在跟人說話的時候，總有點賊兮兮的感覺，目光閃爍不定。
這是詩藍第二次來河間村，王勝明顯對詩藍和劉美惜有印象。我們編了個謊話，說想來山里住兩天。
王勝有點黑，上次一個人收費一百，這次就變成了一個人兩百，不過管三頓飯。詩藍不在乎這些細節，很痛快的就答應了下來。
我們被安排到了小河北邊，還是詩藍他們上次住的地方。
這裡距離村北不遠，詩藍他們也認識地方，王勝就沒送我們，讓我們自己過去。我一路都在觀察，這個村子其實很正常，現在看上去，查找不出任何可疑之處。
我們到了詩藍他們之前住過的地方，我的注意力，完全集中在了詩藍以前的那個房間裡。
一切都和詩藍描述的一樣，屋子裡比較空，除了應有的一點簡陋家具之外，就沒有多餘的東西了。
屋子裡有一根房梁，我抬頭看了看，詩藍所說的房樑上吊著的繩子，這時候已經不見了。
我說不清楚為什麼，親眼見到這根房梁的時候，我的脊背上就不由自主的冒出了一片冷汗，而且覺得涼颼颼的，很不舒服。
在房梁下面翻來覆去的看了一會兒，我又從院子裡搬來一架破破爛爛的木梯子，搭在房樑上，爬了上去。
這倒不是我多心，因為房梁這個東西，在老建築裡面，有著非常重要的意義。
中國古代有一本書，叫魯班書。猛然聽上去，像是木工必備的教學書籍。不過事實並非如此，這本書的作者，肯定不是魯班，書里記載的，也並非什麼失傳的木工秘籍。
這本書里，有一些民間的秘術，大部分都是邪術，損人不利己，所以，在過去很長一段時間裡，這就是本禁書。一直到近些年，才有各種版本流傳出來，不過，現在流傳的版本，肯定經過的大幅度的刪減和修改，裡面很多東西都失傳了。
在魯班書里，專門記載了過去蓋房子的木匠慣用的一些手段。木匠到誰家幹活，如果主人對木匠不好，或者故意剋扣工錢，木匠出於報復，多半會在房屋安裝房梁的時候，做一點手腳。
房梁被做了手腳，這間屋子，就不可能再住人了，經常會有一些莫名其妙的怪事發生，輕則受到驚嚇，重則還會送命。
對於這種書里的故事，我不敢全信，但也不敢不信，現在就是要查找線索，得抱著寧可信其有，不可信其無的想法。
我不斷的移動觀察的位置，房樑上的灰塵也被一點點的清掃掉了，等我到了正對著屋門的位置時，目光猛然一凜。
灰塵掃落下來的那一刻，我看見房樑上面，有幾道淺淺的痕跡。
這些痕跡，不是鑿子斧子之類的工具所留下的，它更像是一種摩擦之後產生的很淺的凹痕。
我的腦袋嗡的大了一圈，這種痕跡，不是普通的留痕，在民間，它有個正式的名稱，叫做「吊梁印」，也有的地方叫「繞樑印」。
只有吊死過人的房樑上，才會有這種痕跡。
吊梁印並不是完全的封建迷信，裡面有一點道理。出現吊梁印，一般都是屍體上吊以後，停滯了一段時間，沒被人發現。屍體吊在房樑上，可能會被門窗進來的風吹動，前後左右擺動。掛在房樑上的繩子，不斷的跟房梁產生輕微摩擦，如果時間足夠長，真有可能會出現輕微的磨痕。
房樑上出現一道磨痕，就說明有一個人在這裡上吊，我仔細的數了數，這道房樑上的吊梁印，一共有六道。
這就意味著，這個屋子，很可能曾經死過六個人。
房樑上除了這些磨痕，再沒有別的線索了，我從梯子上下來，覺得詩藍那幾個人是夠倒霉的，這輩子第一次到河間村，就攤上了這麼一間出過人命的凶房。
與此同時，我對那個王勝，也就產生了懷疑。王勝就是村子裡的人，這房子出過人命，王勝不可能不知道。
明明知道鬧過人命，還讓詩藍他們住到這兒，而且出了事兒，王勝的疑點是抹不去的。
我暫時沒把這件事告訴詩藍，她現在壓力夠大了，再說這些，她可能會承受不住。
我就讓詩藍和劉美惜到附近去走一走，實在沒地方去，就到我們的車裡呆一會。
我自己則回到了小河南岸，去王勝家裡走走，先套套他的話。