「回稟主公，老臣竊以為，時機未至也。」鄭玄持芴奏對。
薊王亦不置可否：「公且言之。」
「喏。」待殿中群臣噤聲，鄭玄這才娓娓道來：「先帝崩於沙丘，詔命『兄終弟及，父死子繼』。故主公立合肥侯為帝。阿閣兵亂，宗室死傷。時（竇）太后廢之。主公又立史侯為帝。史侯水淹南陽，百萬流離。為賊臣董卓所廢。時主公上表，奉獻如舊。今，天子無過，何言輕廢。」
儒宗所言，乃是禮法的承續。論證董侯的天子身份乃其一。畢竟雖是董卓所立，然卻秉承法度，儀軌如舊。且薊王上表奉獻，亦認可天子之位。涼州武臣起兵，號為「清君側」，明為大將軍董重發起，為誅王呂、呂布二人。實則乃前後二廢帝，欲逼天子禪位，圖謀復辟。且與史侯急於親政迥異。董侯年少，遠未及元服。朝政先為董卓，後為王允總領。故為政得失，皆與天子無關。董卓亂政而亡，人亡政息。王允撥亂反正，人存政舉。然即便如此，亦未能平衡各方。乃至西涼武臣，人心惶惶；八關守衛，軍心不穩。皆是王允，治政之失。
俗語曰，「冤有頭，債有主」。董卓、王允之失，與天子何干？
薊王又問恩師：「盧公，以為如何？」
盧少保，持芴奏對：「昔『太甲既立不明，伊尹放之桐宮。昌邑王立二十七日，罪過千餘，故霍光廢之』。如上庠令所言，天子年幼，尚未元服。朝政得失，非天子之過。」
關鍵一點，天子未親政。此時，還是少帝。
就朝政架構而言。王允總朝政，才是「話事人」。且「三公以災異策免」。天災人禍，上帝示警。皆由三公抵罪。又豈怪君王。
待盧少保就坐，薊王三問：「子遠有何高見。」
許攸持芴而跽：「稟主公。《詩》曰：『兄弟鬩於牆；外御其務（兄弟雖在家中爭鬥，卻能一致抵禦外侮）。』叔侄之親，雖不如手足，然亦不出門牆。洛陽八關之內，陳兵二十萬餘。關東群雄、關西諸將，各有依歸，尚無定論。若聞我主，另起廢立。叔侄二人，必合力對應矣。故臣竊以為，宜當緩行。」
二弟關羽言道：「二十萬亂臣賊子，我輩視如草芥。」
「校尉所言是極。」許攸笑答：「所慮非賊臣不滅，只恐延禍百姓，動盪神器。」
見二弟無言。薊王遂問政賈詡。
「文和，何所言？」
賈詡奏對：「今漢氣數已盡，更加皇位跌盪（跌宕），神器數易其主。故洛陽天子，早為天下所輕。尤其關東群雄並淮泗諸王。不奉洛陽，轉投壽春。割據半壁江山之心，昭然若揭。更加前後兩漢四百年，『漢室三分，豪強七分』。兼併壟斷，無所不用其極。乃至江河上下，宗賊遍地。亂臣賊子畏我主，猶如懼猛虎也。故如子遠所言，主公稍有異動，天下鼠輩，譬如驚弓之鳥，必合縱應對。為今之計，當居擁大義，傳檄天下，命二廢帝，各自罷兵。待除洛陽之禍，再論天子得失為宜。」
一言蔽之，時機未至。
「諸位，以為如何？」薊王問計群臣。
「臣等，附議。」幕府封國，文臣聲齊。
薊王輕輕頷首：「先帝臨終託孤，扶立幼主，匡正社稷。洛陽兵變，神器震動，孤亦難辭其咎。上表朝堂，請弘農王併合肥侯，各自罷兵。二宮屢遭損毀，宜當整修。瑤光殿權且安身。若天子不辭遠勞，可入薊國暫居。」
「主公明見。」群臣下拜。
尤其聞不辭遠勞，暫居薊國。許攸等人，眼中精光一閃。
稍後，西宮增城二重殿。
二宮太皇，並甘夫人，簾內齊聚。
「王太后遣人傳語，薊王不欲另立。」竇太皇言道。
董太皇輕瞥甘夫人：「董卓、王允相爭，天子無辜。」
甘夫人並無意外，轉而問道：「聞天子危難，求救王太后當面，乃何人為之？」
「正是朕。」出人意料，竟是董太皇。而非竇太皇。
甘夫人言道：「畢竟太皇，親手養大。」
董太皇答曰：「夫人勿怪。二百年至矣。今漢氣數將盡。三興漢室，必是薊王。待甘泉宮成，麟子阿斗，可稱帝矣。朕當詔告天下，命董侯禪位讓賢。然，大漢帝位，斷不可被他人染指。」
竇太皇一語中的：「靈思皇后已死。」
甘夫人與史侯，再無瓜葛。
話說，聞何後葬身火海，史侯雖登台祭拜。卻無悲痛可言。終歸自幼離宮，與何氏不親。
「王上，必不會輕言廢立。」甘夫人語出驚人。
「何以知之。」董太皇忙問。
「王上志在七海。開疆闢土，雄心不減。聞三百子嗣，皆分封海外，為三百郡國。大漢亦不過百餘（順帝永和時計有105郡國，獻帝建安時增至137）。三百郡國，可比大漢十三州矣。天帝有五，故天子亦有五。『蒼（帝）曰靈威仰，赤（帝）曰赤熛怒，黃（帝）曰含樞紐，白（帝）曰白招拒，黑（帝）曰葉光紀。』」甘夫人號神智夫人，知行一日千里：「漢帝乃赤帝子。秦帝乃白帝子。薊王麒麟天降，應運而生，終天下亂世。天下又豈止於，大漢十三州。故，妾以為，五（天）子，皆為薊王血嗣。」
竇太皇心領神會：「薊王嫡長子封、麟子阿斗……秦後魯琪拉尚未孕身，故，尚有三子，不知所出。」
「尚餘二子。」董太皇脫口而出，又急補語：「竇妃所生，可為北帝乎？」
竇太皇笑道：「沒鹿回部，雖雄踞漠北。然尚有高車，雄霸漠南。另有烏桓妃等，皆有子嗣，更加薊國居北。薊王嫡長子封，當為北帝。」
董太皇忽笑：「此事，言之尚早。薊王何所思，我等婦人，焉能盡知。若五天子，皆種出薊王。薊王號東父，豈非天意乎？」
甘夫人欣然一笑：「太皇，言之有理。」