第805章 安達曼群島

  印度洋中的安達曼群島上,大部分人口都居住於南安達曼島,這裡有一座港口,在另一時空被稱為「布萊爾港」,這個名字來自第一個抵達這裡的英國人,英國東印度公司海軍陸戰隊中尉布萊爾。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.COM

  在這個時空,塔爾摩當然不會用英國人的名字來命名這座港口,「布萊爾」這個姓氏來自凱爾特語,本義是「多沼澤的戰場」,倒是很符合這裡濕熱的氣候,於是塔爾摩用一個安達曼語中的詞命名此地,意為「獨木舟停靠的水濱」(別問我怎麼讀),跟隨塔爾摩來此的日本人、朝鮮人、越南人,將此地的漢字名稱定為了聽起來頗像日本地名的「舟濱城」。

  所謂的「舟濱城」,此時只是一個木柵欄圍起來的村子而已,修建了簡易的碼頭。塔爾摩在此經營已經頗有些時日了,因此這裡也匯聚了來自印度洋和太平洋西岸各地的各色各樣的人種。

  安達曼人是尼格利陀人的一支,身材矮小,膚色漆黑,他們使用的語言不屬於任何一個語系,還處在十分原始的部落狀態,以漁獵、採集為生,沒有穿衣的習慣,。南方的尼科巴群島的居民是和來自緬甸的南亞語系民族與馬來人的混血,他們已經進入了村社階段,刀耕火種,也有簡單的紡織。

  安達曼群島和尼科巴群島位於馬六甲海峽以西,地處交通要道,所以大陸上的各民族很早就知道這裡,中國的古籍中也有不少對這片群島的記載。然而,這裡又是一個十分雞肋的地方,島嶼狹小,氣候濕熱,既不是重要的港口,又沒有什麼物產可以交易,連水資源都很少,因此過往的船隻一般都不會在這裡停靠。另一時空,直到英國東印度公司把這裡當作流放地,沒有一個政權對這裡感興趣。

  對於塔爾摩來說,這種沒有國家政權的地方就是風水寶地了,他和他的徒弟們用醫藥和饋贈工具的方式輕易地贏得了本地居民的信任,然後非常順利地將一種混合了本地巫術和祖先崇拜的魔改版佛教傳播開來。

  這裡還是有一些經濟價值的,比如說木材資源很充沛,還產椰子和可以作為染料的檳榔、鬱金。本地的主要糧食作物是芋頭,芋頭不夠吃,就靠採摘菠蘿蜜、芭蕉和捕撈海產來補充。

  塔爾摩來了之後,引種了番薯和木薯,也開始嘗試種植穀類和豆類,此外,還栽種了香蕉、番木瓜、菸草和辣椒。畢竟塔爾摩是個印度人,他完全理解不了王瑾這種穿越不種辣椒的行為。

  隨著中國南方局勢穩定和闖軍水師的發展,對熱帶硬木的需求一直在增長,安達曼紅木做家具和用於造船都是很好的材料。自從去過中國之後,塔爾摩又發現了兩項財路——燕窩和海參,本地原住民根本不知道這兩樣東西能吃,但賣給中國人卻能賺大錢。闖軍為了保障糧食生產,對菸草種植採取了很多限制措施,如果安達曼群島的菸草生產規模能擴大,也有出口的可能。

  最近兩年,也開始由零星的船隻在舟濱城停靠補給,至少這裡有新鮮的水果蔬菜、野豬肉和菸葉,這是遠航船員急需的。因為是窮鄉僻壤,所以東西賣得很便宜,在這裡補給比那些正規港口便宜。

  甚至還有海盜船跑到這裡銷贓,塔爾摩是斯里蘭卡的國師,又是印度佛教徒起義軍的精神領袖,關係能往東能通到東亞的中國、朝鮮、日本,往西能通到阿曼控制下的東非沿海,上萬里的海岸線上,黑白兩道通吃,賣點贓物自然不算什麼。

  雖然一個大和尚成天組織人摘燕窩撈海參,忙於破壞生態環境,未免太不像話,銷贓更是丟人現眼,但塔爾摩倒不是很在乎這個,先苦一苦島上的小動物,總比另一時空安達曼人在英國、日本、印度的輪番衝擊下幾乎滅絕要好。雖然口號是眾生平等,但還是難免讓人類比別的生物更平等。

  要想讓安達曼人不重蹈另一時空的覆轍,只能讓他們參與到世界市場中來,這年頭,沒有銀子什麼都不好使,就算是和尚也需要錢。只有從過往商船、海盜和中國人手上賺到些白銀,才有可能進口更多物資,建立起一個小型的農耕文明,才能擺脫與世隔絕的孤島狀態,先經受一點小的外來衝擊,這才有慢慢改變的時間,才有可能把祖先的語言、文化傳承下去。否則的話,與世隔絕幾萬年,然後直接撞上剛剛開始工業革命的英國,那就一點希望都沒有了。塔爾摩已經編制了一套字母用於拼寫安達曼語,但未來安達曼人能不能生存下去,還是要看他們自己。

  之所以在這樣的邊角之地花這麼大力氣,是因為塔爾摩對於印度的起義已經不報太大期望了。這麼多年來,他成功建立了不少農村教團,但是所有試圖奪取政權的努力都以失敗告終。

  印度的情況,的確與東亞大不相同,搞農民起義難度太大。莫臥兒帝國的沙賈汗在阿富汗剛剛贏得勝利,面對一個有軍事優勢的帝國,農民的戰鬥力還是弱了一些。

  塔爾摩現在能做的,只有發展教團,積蓄力量,等到沙賈汗的兒子奧朗則布政變的時候,再試圖做些改變。

  不久前,斯里蘭卡國王拉傑辛赫出兵渡海,在馬爾地夫的首都馬累恢復了當年葡萄牙人修築的要塞,迫使馬爾地夫蘇丹向斯里蘭卡朝貢。塔爾摩不太喜歡這樣,但他也沒說什麼,跟一個十七世紀的國王講和平共處五項原則有用嗎?李自成這邊還理所當然地認為朝鮮、日本、琉球、越南四國的事應該歸自己管呢,他沒打算派人來冊封斯里蘭卡國王和阿曼蘇丹,已經算是在王瑾的影響下觀念有巨大改變了。只要沒有大屠殺,沒有強制改信,國王愛怎麼折騰就隨他去吧。

  馬爾地夫這樣的小島國,談不上有什麼自然資源,除非把海龜、玳瑁、珊瑚、貝殼也算上。拉傑辛赫出兵馬爾地夫,當然是為了貿易的利潤。不過,他可能要大失所望了,控制馬爾地夫的政權越強大,與西亞勢力越友好,馬爾地夫就越衰敗。

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