瀋陽，阿敏府。
樂師彈著弦子，幾個美女正在歌舞。阿敏雖說是在幽禁中，生活卻一點都不比其他的王爺差。
皇太極當初圈禁阿敏時，把阿敏的財產都給了濟爾哈朗，留給阿敏的只有「莊六所、園二所、奴僕二十、羊五百、牛二十」，但濟爾哈朗卻私下接濟阿敏，讓他一家在衣食上不至於「匱乏」（按滿洲貴族的標準）。皇太極自然知道此事，但人家是親兄弟，送點吃的穿的就治罪？皇太極之所以會把阿敏的財產給濟爾哈朗，就是為了留些餘地，減少鑲藍旗的不滿，所以也不會管這些小事。
自打皇太極和愛打小報告的岳託都進了關，盛京留下代善和濟爾哈朗留守，阿敏就開始放飛自我了，整天歌舞飲宴，沒錢就向濟爾哈朗討。
如果是另一時空，阿敏前年就該死了，可這個時空的他，不知道是僥倖沒染病，還是皇太極沒顧得上暗殺他，依然活得很歡實。
「皇太極那小子，論起打仗，在我們四大貝勒里是最差的。這打的叫什麼仗，兵力相當，竟然輸給區區流賊，我們滿洲人的臉，都讓他丟盡了，要是換成我，哪能讓李自成如此猖狂。」
阿敏這話，前一句還有些道理，塞外民族多有幼子守灶的習俗，皇太極自幼在家幫母親管理家務，而且兄弟們只有他一個認識漢字，所以他在努爾哈赤的兒子中承擔的是孫可望的角色，多負責錢糧事務，在戰功上不如代善、阿敏、莽古爾泰三人。
不過話說回來，這三位除了衝鋒陷陣，還有什麼地方比皇太極厲害？要不是打仗厲害，有什麼資格和皇太極並列？
但後一句話就純屬吹牛皮了，換成他，當初袁崇煥就直接打進瀋陽了。
阿敏繼續大放厥詞：「要我說，皇太極就是失心瘋了，信不過我們滿洲人，卻要用漢人。要我說，就該像大伯當年那樣，漢人殺得多了，地自然就空出來了，還用得著像現在圈地這樣費事？皇太極卻要讓漢人當兵，用漢官，結果怎麼樣？漢人背後捅他一刀。」
屯齊說：「最近咱滿洲人的士氣也不高，一出兵打仗，馬死了，刀卷刃了，盔甲也壞了，馬料又貴，見一次仗，得花幾十兩銀子，發的那點錢糧根本不夠。」
屯齊是阿敏的四弟圖倫的兒子，前不久皇太極調代善和濟爾哈朗入關，留守盛京的人換成了負了傷的尼堪，屯齊擔任他的副手。這個組合，還真是不吉利，對於屯齊還好，對於尼堪是真不吉利。
屯齊在圃田澤之戰中和王瑾交過手，他知道流賊比阿敏想像得出的最厲害的對手還要強上許多，不過他現在沒必要和阿敏說這個。
皇太極入關占領華北，將希望寄托在了迅速團結士紳、趁闖軍立足未穩將其擊垮上，可是和闖軍實際交戰之後，發現闖軍已經有了非常穩定的後勤保障，而且其後方也並沒有因為清軍的到來發生叛亂。不管南方士紳是真服了李自成還是敢怒不敢言，對於大清來說都一樣，皇太極的這一謀劃已經破產了。
所以現在，皇太極現在最關鍵的任務就是如何團結旗軍和綠營繼續把這場戰爭進行下去，賭自己的對手犯錯誤，或者四大反王內訌，或者誰的戰略上出現巨大的破綻。
而從屯齊這樣的位置上看不到這些，他們只能看到滿漢之間的不信任在加劇，旗人士氣低落。
越來越多的人在私下談論時開始支持阿敏的極端想法，屯齊並不太贊成洛託和固爾瑪琿這幫人的主意，但他還是決定先來見見阿敏，聽聽阿敏的想法。
莽古爾泰已死，代善又老又沒人緣，也不可能威脅皇太極的地位。大家心裡都清楚，代善連自己兒子都能害，真要是他做皇帝，還不得把這些弟弟、侄子都弄死。
但是，阿敏就更不可能了。清朝十旗，有九旗的旗主都是努爾哈赤的子孫，除了鑲藍旗的人，誰也不可能支持阿敏。這也是皇太極能留著阿敏不殺的原因之一。
阿敏的父親舒爾哈齊、大哥阿爾通阿、三弟扎薩克圖、長子艾爾禮都被努爾哈赤和皇太極殺了，他心裡當然是對努爾哈赤一脈毫無好感的，不過面上當然不可能表現出來，他嘴上一直是「感激先汗養育大恩」，平時也是張口閉口都是「滿洲人的利益」。
阿敏說：「滿人生計困難這事，要我說，好辦得很，讓他們出去圈地，直隸、山東那麼大地方，要多少土地沒有。土地上的漢人，就直接讓他們做包衣，搶過他們的牲畜財物，讓他們種地，滿人也不必分什麼甲兵余丁了，全都按甲兵的待遇。就算種田不足養兵，靠戰場擄獲也盡夠了。」
屯齊皺了皺眉，這叫什麼辦法？旗丁都去當兵打仗了，留下老幼婦孺在家指揮包衣種地，以滿洲貴族們對包衣的虐待方式，等他們回來的時候，看見的估計就只剩下老婆孩子的屍體了。
除非把一部分包衣吸納成可以為虎作倀的豪奴，作為鎮壓底層包衣的力量，否則把包衣人數擴大到旗丁的四五倍，是肯定會出事的，但是有豪奴又一定會進一步加劇包衣受到的壓迫，降低包衣的勞動效率。
養包衣和養牲畜一樣，也是有成本的，土地太少的話，用包衣種地就不如自己種地划算。圈占土地如果過多，漢人農民全反了，又怎麼能讓滿洲人安心種地？屯齊小時候經歷過努爾哈赤搞崩遼東經濟，連蒙古人都襲擊女真人的時期，那時他貴為宗室都不敢輕易出門，若不前呼後擁，說不定就會讓漢人打死。貴胄尚且如此，普通旗人怎麼在這種環境下生活？
至於戰場擄獲，有的人帶著十幾匹馬、幾十個包衣上戰場，有的人只有自己一人一騎，戰場擄獲所得必然懸殊。這種辦法短期內可解燃眉之急，可是如果作為長期政策，必然導致貧者益貧、富者益富。越窮的人裝備越差，在戰場上生存率越低，可獲得的戰利品卻遠遠不如那些富家子弟，豈能沒有怨恨。
其實這很正常，阿敏在家被關了十二年，足不出戶，也不怎麼和別人來往，此時的清朝和當年的後金早已完全不同，十二年前他已經是在女真奴隸主中都算得上落後的大反動派，現在還能指望他有什麼真知灼見？
但是屯齊發現，阿敏的話很有煽動性，皇太極總是說「旗人」如何如何，阿敏卻總是說「滿人」如何如何。一字之差，含義卻截然不同。「首重滿洲」的口號，聽起來按照愛新覺羅家的立場似乎極有道理。以屯齊的智力，可以一眼看出其中難以落實的地方，但是，這樣做確實能讓很多滿洲人在短時間內獲得土地、奴隸、牲畜，這樣的話打動不了屯齊，可不代表打動不了別人。
【如果您喜歡本小說，希望您動動小手分享到臉書Facebook，作者感激不盡。】