王瑾留馬重僖守衛清遠，做出向三水攻擊的架勢，也等待李過、高一功和王文耀趕上來。他自己則和田虎一起棄舟登岸，走陸路前往廣州。白常燦也派了一批自己的族人作為嚮導給闖軍帶路，既然已經投降了，那就得拉著其他廣東軍官一起投降才好。
廣東明軍的怠惰程度令人髮指，闖軍穿過山區直逼廣州，一路上竟然沒有遭遇明軍探騎。氣得田虎直罵娘，雖然敵人弱是好事，可弱成這樣實在是太氣人了。
王瑾和田虎各帶兩千人，來到了廣州城的大北門和小北門外。等在大北門的是社兵首領林伯岳，等在小北門的是王興的副手蕭國龍。他們利用羽鳳麒借給他們的令牌還有他們私下製造的仿製品，成功襲取了守城門的民壯。
說來也搞笑，闖軍在粵北大破陳謙，廣州卻還是一派寧靜祥和，甚至沒有讓軍隊防禦城牆，守城門的還是本地的壯班。如此懈怠的狀態，對於久歷生死考驗，時刻緊繃著弦的闖軍來說根本就是不可想像的。
社兵還有王興的部下早已分批混入城內，廣州的關防十分鬆懈，他們都是廣東本地人，官府絲毫沒有察覺。林伯岳在城頭望見闖軍已經和城內的明軍交戰了，立刻點燃號炮，王興、劉保便帶人突襲各處衙署，在一些不緊要的地方放起火來。
廣州的營兵主要是廣州海防參將黎延慶、練兵游擊陳鵬所部。以往兩廣總督最重要的工作就是鎮壓粵西的瑤人，所以都在肇慶辦公，只有熊文燦，因為將重點放在鎮壓海賊劉香上，所以把兩廣總督衙門設在廣州，他的督標也駐紮在廣州。
練兵游擊陳鵬所部大多跟著陳謙去了粵北，現在已經損失慘重，連陳鵬本人都死了，留在廣州的俱是老弱病殘，還有那些只存在於花名冊上的空額軍隊。海防參將黎延慶的部下駐紮在廣州以南的虎門等地，並不在城內，而且都是水師，就算來了也是送死。
熊文燦的督標被陳謙帶走了一半，剩下的部分還是有一定戰鬥力的。只是他們的反應速度太慢，直接被田虎堵在了營房之內。在睡夢中爬起來倉皇迎戰，又怎麼敵得過闖軍，迅速便被制服了。
熊文燦連衣服都來不及穿便急忙起身，現在他能指望的只有廣州的衛所兵了，只要這些人團結一心保衛桑梓，還有將入城的流寇擊退的可能。打巷戰對於這個時代的大部分軍隊來說都是強人所難，但這些廣州子弟兵卻有這麼做的條件。
然而，今天晚上餘慶為了和英國人貿易的分紅大排宴席，除了參與的商賈之外，羽鳳麒、馮耀、梁與台、馬承祖、撒之浮、張啟賢、郭瑤、羅定材、崔應龍、施炯然、施煒然、施焜然、施煇然、施惚然、施燦然、施煥然、蒙倣祖等等在職和離職的本地軍官，還有錦衣衛的鐘國寶、陶壯猷、陶天球等人，全都被他請來了。一眾官商杯來盞去，大多喝得爛醉如泥。只有羽鳳麒、馬承祖、撒之浮等一眾信奉回教的軍官不吃酒，還有年紀最大的馮耀喝酒有節制，郭瑤等少數人酒量宏大，並未醉倒。
熊文燦派來的親兵急急忙忙趕到餘慶新購的宅子報訊，但剛一進門就被餘慶的部下捆了。不過這樣也瞞不了多久，街上很快就亂了起來。
羽鳳麒吩咐自己的親兵出去看看，親兵正要出門，呼啦啦湧出了一群執刀武士，都是從王興手下借來的精幹兄弟，為首的一個是王興的侄子蕭茂公，一個是王興的部將李玉。
郭瑤被這麼一嚇，酒醒了大半。在座眾人只有他知道餘慶的真實來歷，看到這個架勢，就知道是怎麼回事了。雖然闖軍已經打到了粵北，但郭瑤從來沒覺得他們會攻打廣州這樣的巨城。陳謙對廣州方面報喜不報憂，就連熊文燦也剛剛才知道他撤到了三水，都不知道他在韶州大敗的事情，郭瑤就更無從知曉了。他原本以為王瑾也就是和之前一樣，來韶州搶些錢糧就回湖廣，怎想得到他會直搗廣州。
這也是為什麼廣州的防禦會如此鬆懈的原因之一，廣州的明軍自熊文燦以下都從未見識過流寇的強悍行軍能力，都按照自己的行軍速度去估計闖軍，根本沒想到廣州會受到攻擊。
郭瑤早就感覺餘慶的存在可能帶來危險了，但出於對王瑾的義氣，一直沒有舉報。再說一旦舉報了，這麼多廣州衛軍官參與的走私生意也就曝光了，大家都得擔責任，所以一直拖到了現在，沒想到他還真的是闖軍攻城的內應。
郭瑤急忙道：「余老弟，有話好商量，何必動刀動槍。大家都是自己人。」同時還悄悄在桌子底下踩身旁正在掰椅子腿當武器的撒之浮的腳，大家身上都沒有兵刃，就算他們都是習武之人，其中還有不少人武功高強，和這麼多持刀悍匪打起來也絕無勝算，多根木棍頂什麼用。
餘慶說：「如今我奉天倡義營的數萬大軍開入廣州，熊文燦已被生擒。我等起兵，只為替天行道，不害好官，不害良民，對各位自無加害之意。各位將軍都是廣州人，想必不希望桑梓家鄉遭遇戰禍，還望各位配合，共彌兵火。」
馮耀怒道：「蕞爾流賊，也敢妄言天道！我等世受國恩，豈肯附逆！」餘慶毫不著惱：「老先生勿怒，在下也不指望三言兩語便勸得諸位倒戈，只是現在，還請稍安勿躁。好漢不吃眼前虧，諸位就算死在這裡，也於大明無益。」
羽鳳麒說話了：「馮叔父且坐，現在一拼，徒死而已。今日之事已不可挽回，且留有用之身，靜觀其變。」說著伸筷夾起一塊羊肉放進嘴裡，「接著吃啊，就算要打仗，也得吃飽了再說。」
另一時空的羽鳳麒有「凡我羽族不許食清祿」的骨氣，但羽氏家族也並非不能投降。他的祖先是南京回兵，就是最早向朱元璋投降的那一批元朝色目軍人。那時，明朝對他們也有類似剃髮易服的要求，所有歸降明朝的蒙古人、色目人，都必須改用漢名，束髮戴網巾，但是他們接受了。
原因有二。其一，自滅金以來，蒙古人入主中原百餘年，無論是蒙古人用漢人服飾，還是漢人用蒙古服飾，都已經是很尋常的事情，並不被視為侮辱。其二，由於元朝的民族歧視政策，蒙古人和色目人在這片土地上始終都被視為外來者，經過了元末大起義的滔天巨浪，原本居於統治地位的蒙古人和色目人如果不改變姓名服飾，繼續保留獨特的民族特性，將難容於中原，很可能遭到報復。
如果不這麼做，還有一條出路，就是離開中原，回到西域老家去。然而，他們的祖先自從在西遼滅亡時被鐵木真擄入軍中，至今已有一百五十年了，他們生於中原，長於中原，故鄉在他們心中連一點模糊的影子都沒有，又怎麼回得去。融入中原，是他們唯一的出路。
可是在清朝的剃髮易服政策面前，他們卻選擇了寧死不從。他們在廣州和平而平等地居住了近二百年，廣州的回人和漢人已經成為了有著共同記憶的鄉親，都是這裡的主人，焉有剃髮易服以示屈從的道理。
不過現在，並不涉及這麼複雜的問題。