時間一晃，便是百年。【,無錯章節閱讀】

  周易自己也未曾想到，有朝一日，他居然可以苟這麼久。

  百年歲月，莫說是在這個副本世界，即便是現實中也是數月時間。

  期間，他自然是存檔回歸過不止一次。

  只不過大多數時候，都是解決一番生理需求，便再次續檔。

  修行有時候是需要有連貫性的，要保持專注，一旦退出那種狀態，再想進入，就千難萬難。

  這一情況，也使得周易不得不面對一個非常現實的問題。那就是他在現實中的軀殼，能不能支撐他在副本世界長久閉關。

  經過反覆測試和檢驗，答案是：不能跨兩個等階。

  也就是說，他在現實中是築基期的等階，那麼在副本中，就無法支撐元嬰階的修行所需。

  根據他的推測，元嬰階修行，閉關動輒以年計算。

  一次閉關，幾年就過去了。

  若是副本跟現實的時間流速差較大還好，若是象這個監獄世界這般，那他很可能副本中一次閉關，現實中的軀殼就因空置時間太長而出了問題。

  這種問題，可不單純是生理上的饑渴、排泄，還包括能否成功甦醒，入夢太深，是有可能醒不過來，變成植物人的。

  還有一個概念，也需要特別指出。

  雖然這個概念沒有得到證實，而只是推測分析的結果，但周易仍舊堅信他的分析沒毛病。

  那就是『仙凡有別』。

  這裡的仙凡，指的是思維認知上的。

  那麼怎樣定位思維認知上的仙和凡呢？

  也簡單，兩個等階。

  在練氣期修士的眼中，金丹修士的很多手段，就堪稱玄奧，只能看個表皮效果，而無法通過現象，梳理出其背後的脈絡和本質。

  相應的，築基看元嬰，金丹看化神，也是如此。

  一旦出現這種情況，就算是思維認知上的仙凡有別了。

  仙道技藝可以說是一種感性向的知識，一旦共情能力不足，那麼就無法理解。

  就像有的人就不能理解另一些人因為小動物死而哭的眼淚吧嚓。

  當然，兩個等階的共情鴻溝，遠比這種更誇張。

  在這樣的背景下，周易懷疑，即便靈魂同源，兩者也是不兼容的。強行融合，有害無益。

  也就是說，假如他下副本的時候，本尊狀態是法靈，而在副本中，升階為真靈，那麼回歸後，要麼通過結算系統以另類的方式獲得成果，要麼就是一堆亂碼，現實中的靈魂根本無法識別這些記憶信息。

  這個現象，換個角度講，也算是避免了一個系統Bug，並且保護了諸天投影系統的使用者。

  試想，如果在某個副本中，一直從練氣苟成了仙人，那回歸後，本尊立地成仙？聽起來好像很棒，但主次怎麼分？

  從質量角度，必然是當初剝離出去那份靈魂質地更高。

  融合後，就會反客為主，弄假成真，副本經歷反而成了真正的經歷，現實經歷則是一場夢。

  這樣好嗎？

  周易覺得，無論從哪個角度分析，出現這樣的結果都是禍非福。

  時間跨度太大，現在的他，無法認可千年、乃至萬年後的他。

  對於現在的他而言，那時候的他，比陌生人還陌生人。

  畢竟一般而言，陌生人都是生活在同一個世界的，世界，就是天花板，信息要素不會超綱太多。

  然而再把歲月加進去，即便同一個世界，也是古人看今人。

  甚至更誇張，因為隨著實力大增，直接遊歷大千的可能性也大增。

  後續有人會說，那你現在不也一樣？影響是相互的，一次次諸天投影，帶回來的何止是專業知識，也有種種經歷的影響啊。

  周易承認，確實是這麼回事。

  他自己都能感覺的出來，隨著下本頻繁，他變得冷漠而又暴躁，缺乏耐心，容忍度下降，並且心累……

  可他認為，階段性回歸，和一直在副本里苟成仙，仍舊有著極大的差異。

  前者有調節的隱性效果，後者則可以看做另類的迷失。

  象他這種情況，是需要一個心靈向的坐標和參考的。

  雖然真與假的界限，隨著諸天投影的增多而越來越模糊。但他自己得有個譜，哪是真，哪是假，哪個是現實，哪個是虛擬。

  或者，退一步，分出個主次。

  要以何種背景狀態下的人格活著。

  是那個來自地球的穿越者，還是在某個仙真大世界成仙得道的超凡者。

  如果選擇了後者，那麼前邊的所有，都不過是泡影般的前世，又仿佛是別人的人生，一場代入感較強的連續劇。

  周易自然不會選擇變成這樣的超凡者。

  地球華夏人，這就是他的錨定認知點，是他的根。

  之後的所有經歷，包括綠星上的，都是圍繞這個根而劃出去的扇區。他或許永遠沒機會再回到地球，但這並不妨礙他以地球人自居。

  不舍根，就是不忘本，他就當他是從地球出發的另類開拓者。

  扯遠了，總之，最後的結果就是，本尊與副本分身，修為差距不應該超過兩個等階。

  這個認知，反而促成了他在監獄世界苟過百年。

  因為沖關的耗費，非常巨大。

  正因為他沒有了沖關打算，將資源用在了增進藝業廣度而非高度上，於是極大的節約了消耗。

  當然，這已經算不得什麼夯實基礎。

  築基期才是夯實基礎，丹結幾品，就是對築基期夯實與否的總結。

  不過從靈魂角度，百年金丹的沉澱，價值還是有的。

  儘管他因為法門匱乏（主要是沒有靈修法門，儘是魔修技藝，並且獲取也難度不小），仍舊有短板，乃至空白，但已有的，基本都修到了高深層次。

  可以說，這次百年修行，算是將他在幾個副本前、就定下的『沉澱、增強』目標給達成了。

  當初連著瘋狂下本，就是自覺手段不行，又缺乏沉澱，象再一次複製在元力世界一苟十多年的經歷，來一次自我深造。

  結果始終沒能如願，直到現在。

  現在，他有了新目標——提前養老。

  這麼說可能有點誇張，但就現象來講，差不多就是如此。

  之所以如此，是因為本尊在現實中，修習的是《歸元訣》。

  這種按部就班的功法，穩是真的穩，慢也是真的慢。

  它限制了他從法靈進階元靈的速度。

  他簡單的估算了一下，大約三十歲時，進階元靈，水到渠成。

  也即是說，除非有什麼大變動，否則他在現實中還得等十年時間，才能成就金丹。

  什麼算大變動？比如他下本攢夠九十九道法韻，將《歸元訣》升級為《玉清歸元訣》，或許速度上能快點？

  也僅僅是或許。真說不好，畢竟玄門正道的功法，都是以穩健著稱的，從築基到一品金丹只用十年，喝多了吹牛嗶都未必敢這麼吹。

  於是乎，他就準備將自己的心情調節一下。

  一直以來的急躁和迫切，已然使得修真劫難距離他越來越近。

  這不是好事，應該吃點下火藥啦。

  逍遙懶散的生活，就算是下火藥。

  他琢磨著，之前象是生產隊的驢馬一樣受苦受累，也該享受下超凡的好處了。

  等在副本里將逍遙的習慣養成了，回到現實中，就相對容易進入狀態，屆時，燥火賊光化去，那時的他，也就脫離『新瓷』的範疇了。

  他也想過，在監獄裡養老，是不是有病？

  乍一看，是。

  細一想，只要能將自己擇出來，監獄未必不是個養老的好地方。

  畢竟這裡堪比濃縮版的江湖，天天有熱鬧看！

  何況這監獄還捎帶了一個蓬勃發展的凡世。

  科技是頭怪獸，一旦出籠，再想抓捕，可就難了。

  周易覺得這說法用在此世界，就挺合適。

  百年前的三眼火銃，百年後的98K步槍。

  而且人們對實用性的追求，使得科技很難出現只有高度、沒有寬度的情況。

  於是，百年前的蒸汽機換成了現在的內燃機，鋼筋混凝土出現了，無畏艦也出現了。

  林林種種，讓周易有種夢回1910年的趕腳。

  修行百年，也沒顧上沉浸式的欣賞凡世的百年變遷，現在實施提前養老計劃，總算是有這個四處鬼混、兼裝嗶打臉的閒心了。

  「團結起來！打倒超凡奴役！」

  「擁護民主，反對帝制，共和萬歲！」

  「天下興亡，匹夫有責，打倒超凡買辦！」

  「超凡一天不滅絕，天下一天不安寧！」

  「超凡種對人類犯下滔天罪行，血債要用血來償！」

  街上的遊行，另坐在茶樓雅座品茶吃點心的周易心中感嘆：「年輕真好啊！」

  他很清楚，這遊行的背後，其實是資本在作祟。

  超凡對凡世的依賴，其實就那些。

  如果說過去因為凡世文明的生產力不足，超凡的索取有勞民傷財之嫌。那麼如今，當機械力在多領域取代人力，凡世文明的生產力已然有了飛躍式的提升，超凡的需求，自然也就不算什麼了。

  尤其是，生產力的提升，也使得凡世人口飛速增進，這就愈發使得超凡的那點需求消耗，變得微不足道。

  非要說危害，超凡械鬥、乃至戰爭，導致的殃及池魚，才是大頭。

  可真計較起來，這裡邊還有個極具諷刺性的情況。

  那就是，由於獄界法則一定程度的引用了人道法則，使得魔修們行事時，往往會選擇可以避開凡人。

  反倒是隔一段時間就會玩『仙真下凡』的玄門正道歷練者們，因為有特殊的禁制抵消獄界法則的作用，所以也不受人道法則的約束。

  再加上歷練者多是心性不是很成熟的年輕人，驕傲、熱血、敏感、愛炫耀、希望得到他人的肯定和讚譽，因而行事顯得肆無忌憚，動輒就人前顯聖。

  若是打嗨了，又回被算計了急於找回場子，那就愈發的不管不顧，殃及一城凡人瞬間死絕的案例，也是有的。

  所以，就應了那句話，絕對的全力，帶來絕對的腐敗。

  玄門正道，來在這個世界，宛如天降災殃，更有禍害風采。

  綜合的來講，魔修們就成了背鍋將，為凡世資本的貪婪背鍋，也為下界歷練的玄門修士背鍋，雖然就沖被抓來服刑之前的作為，這些魔修九成九九，便死不足惜，然而，混帳玩意，又何止他們呢？

  正因為將這些看的明明白白，周易此時此刻，才只是懷念早已逝去的年輕心性，而對遊行眾喊出的口號，缺乏認同。

  推翻超凡，跟凡人能否享受安寧和幸福，有關聯，但關聯不大。

  甚至，沒有了超凡，大多數普通人的生活，極有可能愈發艱辛。

  其中道理，就好像阿美利加藍領，在蘇維埃沒有解體之前，生活最幸福一樣。

  一個人上班賺的錢，就可以娶妻、賣一幢帶院子的獨立房，養活三個孩子，一輛車，以及一條狗。

  這就是冷戰時期的阿美利加藍領的薪資待遇。

  沒有了超凡壓著，讓資本們稱了王，呵呵……

  總算周易如今是抱著冷眼旁觀的心態看這一切，若是以往，一個不開心抄點馬毛精選，讓這個世界的凡人能夠睜開眼看世界，那還不得血流成河？

  也許有些人會說，長痛不如短痛，陣痛是必要的代價。

  周易想說：那麼你有沒有將自己及九族，都作為代價犧牲掉的覺悟呢？好話我來說，代價別人付，裝這種嗶的，是最最無恥的賤嗶。

  縱觀地球人類歷史，自文明誕生以來，統治與被統治，以及戰爭，從未改變。

  有些人說，沒有鬥爭，過去的奴隸，能變成現在的公民？

  周易卻覺得，奴隸、公民，其實也就是個說法。換個新包裝而已。

  現代人比古代人過的好，這裡邊倒究是制度的因素所占權重大，還是生產力的因素所占權重大，真就不好說。

  舉個最簡單的例子，古代小民忍飢挨餓，每日吃食趕不上權貴家的狗，那麼現代，確定小民的飲食花銷，一定能超過狗的？

  是不用忍飢挨餓了，甚至有魚有肉，但與某些狗的飲食差距，卻比古代更大。至少古代但凡能吃到的，就必定是綠色無污染的。

  會哭的孩子有奶吃，鬧一鬧肯定是有效果的。

  但這個時效性有多久，真的很不好說，一般也就是一代人，餘韻或許還能傳遞到第三代。總之，必然是一個遞減的趨勢。

  在這樣的背景下，但凡有點長遠眼光的，就會算一下個中得失。

  所以才說，唯上智下愚者不移。

  足夠聰明的，很難被利用，智慧不足到一定程度的，倔強認死理。最容易盲目，以及被煽動的，則是中庸者，他們是付出代價的主要群體，不管是哪個時代，碌碌奔波一生，苦多樂少，幾無所得。

  所以，莫扯大道理，既然人格平等，那麼誰的命，是生來就該用於為某項所謂偉光正的事業獻祭的呢？

  更何況，這種獻祭，也不過是個嘗試。就像努力未必一定會有回報一樣。很多時候，獻祭了也不一定成功。

  有人會說，嘗試有可能失敗，但不嘗試必然沒有成功。

  但問題是，勝利的果實誰享受？

  個中關竅想不明白，就積極主動的投身獻祭事業的，周易認為，有一個算一個，都是傻嗶。

  這些人根本就不明白，他的理想，他想要的，究竟是他自己發自內心迸發出來的願望，還是被別人洗腦忽悠而烙印上去的。

  這一整套說法，或許顯得私心太重。

  然而，周易認為，人從有自我意識的那一刻開始，自私就是天性。

  公心，是壓抑天性而誕生的。

  誕生的基礎，是為了更好的生存。

  從這個角度理解，一味的誇大公心的價值和重要性，就有可能危害到了『更好的生存』這一初始動機。

  這種時候，認真的考慮『公心』的必要性，並做出抉擇，沒毛病。

  榮譽高於生命，從個體角度講，就是個騙局，就是統治者讓你心甘情願做牛做馬，甚至被宰了吃肉還要寫一份不低於五千字的感謝信的手段，也是對愛心的巧取豪奪。

  你為什麼愛他或她？是生你養你的，還是你生養的？以至於你可以為之付出最寶貴的性命？

  不能目光短淺，要看大局。要我為人人，才能人人為我。

  可有些人，恰恰就是先灌輸這個觀念，才利用相關結果，讓某些人負重前行，讓自己和另一些人歲月靜好。

  他們會感激你的奉獻麼？未必，他們用十幾塊錢的工藝品獎章就把你打發了，背地裡興許還會罵你是傻嗶，欺負你的老婆和老娘，打罵你的娃，時不時的上演七十碼之類的事件……

  很多時候，只能說，人在江湖，身不由己，被裹脅，也是可以玩到大象無形級別的，所謂職責，乃至社會輿論，群體認知等等，都是可以是裹脅的具體手段。

  周易覺得，自己的實力，乃至經歷，讓他從思想上認清了這些，也有能力把自己擇出來。

  因而，他不會再輕易的為誰感動，又或再殺進這種是非坑中。

  「先生，你要為打倒超凡者壓迫出一份力麼？」

  周易循聲看去，說話的是名十幾歲的女生，青春靚麗，面容姣好，身前挎掛著捐款箱。

  他笑了笑，從錢包里拿出一張十元金券，投進了捐款箱。

  這張金券的購買力，大約相當有地球21世紀的一百美元。

  「謝謝，謝謝！」女生的眼睛笑成了好看的月牙。

  而她的同伴，則送上了一枚手工藝品，是一款竹雕徽章，一面是浮凸的竹林，另一面是蝕刻的高潔、自由。

  周易沖兩人點頭致意，雙方就此作別。

  周易心中還吐槽：「我這也算是支持敵人打倒自己了。」

  他卻是沒能想到，天道輪迴，百年後，他仍舊有機會再續前緣……

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