第673章 人口與日本
「陛下，這是今年的全國戶籍黃冊統計。🍑 ⋆ 🍭 🎀 𝟨𝟫𝓈𝒽𝓊𝓍.𝒸☯𝓂 🎀 🍭 ⋆ 🍑」
「呈上來吧！」
朱怡炅翻閱戶部呈遞的戶籍奏章。
不再是五年一次的人口抽查，而是十年一次的全國人口普查。
奏章的冊子很厚，只記錄了關鍵數據，還有些帳冊目錄。
要看具體細節的話，可以直接循目錄從戶部查看詳細文冊。
經過戶部統籌，全國各省戶籍總人口，有一億六千七百八十三萬。這次的普查並不包含漠北、北海新占之地，也沒有將草原、黑龍江、藏地雪域諸土目計算在內。
不過即便如此，這也十分驚人了，畢竟二十年前滿清統計的全國人口，都還不到五千萬（肯定有藏屠人口），現在卻是翻了三倍還要多。
其中，北方各省的人口已經恢復的差不多，北直隸地區雖然沒有恢復到曾經全盛時期水平，但城內戶籍已有十萬人口，再加周圍依附北京聚居的村鎮戶民。
遼寧、樂浪二省的漢民人口，也在近幾年逐步增漲到了三百萬出頭，基本恢復到前明時期遼東的水平。
接下來卻是不用再繼續往北方，砸錢搞官方移民了，讓北方各省自己慢慢繁衍生息，恢復人口就可以了。
呂宋、椰城這兩個海外總督府的漢民人口，也趁著這次人口普查，並統計了出來。因為算上了許多會說漢話的歸化番民，還有混血漢人，所以兩個總督府加起來的漢民，已經突破到了一百萬人。
而且，這個人口還在持續增漲，每年都有大批新生混血兒降生，亦或是學會了漢話的土著請求編戶齊民
畢竟，在總督府轄地里，漢人實在太吃香了，就算混血漢人，該有的權力也都是一樣的，甚至會說漢話的歸化番民，也能得到優等，起碼也是個「二等公民」。
天朝的「二等公民」，不比小國的底層百姓強多了。
孟加拉總督府因為新設，所以暫時忽略不計。
朱恰炅看完戶籍帳冊，想了想提筆批覆：「當鼓勵黑龍江、藏地雪域、青海、草原諸地，及各海外總督府轄地，大張教化番民土著，歸附天朝百姓。」
要快速擴張消化掉這些海外和邊疆領土，既要適當展現武力，也要同時體現出天朝上國的包容性。
即便是之前在南洋殺戮無數的椰城總督閆伯永，也是先暴力擴張，再武力「教化」那些南洋土著，讓他們自願成為大明中國的百姓子民。
只要你能說漢話，習漢字，穿漢服，據棄原來的名字和文化，那你就是大明人！
皇帝這道旨意，說的是大張教化，但下到不同地方，意義自然也不一樣。
反正椰城總督張希成，接到台意的第一反應，便是對南洋土著們揮舞屠刀。
但轉念又想，覺得太快了，自己才剛上任，還是先教化治民一年，蠻夷不聽教化，再動屠刀也不遲。
嗯，清湯大老爺啊！
說到人口，還有至關重要的一點，便是歷朝都很頭疼的黃河問題，在大明新朝這裡得到了解決。
雖然到目前為止，治河工程連一半都沒有完成，就算完成了也還要每年不斷砸銀子維護，但成效也是顯而易見。
就這麼說吧！如今的黃河，已經五年都沒有再決口泛濫了。
兩淮百姓對此體會最深，朝廷要治理黃河，從開始便強制遷移走了當地好幾座城的百姓，又大量退田還湖，導致兩淮地區對官府頗多不滿。
也只是不滿，因為官府的確信守承諾，是給了補償的，甚至給的相當多。
在河南直接還了兩倍的田產，而且都是好田，前兩年還有免稅政策，又免費租借耕牛給移民百姓耕作之用。
如此多管齊下，兩淮百姓雖有不滿，卻都不敢多說。
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直到今時，隨著朝廷圍著黃河數個河段，修築堤壩，疏通河道溝渠，整個兩淮已經好多年都沒被黃河水患淹過了
了不起就一兩場小規模洪水，多數還都被新築的堤壩阻擋，災害遠遠不如曾經的黃河決口泛濫。
沒了水患問題，兩淮地區的人口肉眼可見的增長，就連一度被戲稱為「叫花崑山」（每當水患，這裡必定被淹沒，全縣都成叫花子去其他縣要飯）的崑山縣，近幾年也開始發展起了工商業。
每年治理黃河投入的銀子，總算是見到了點成效，滿朝文武無不盛讚皇帝聖明。
而且普遍都是發自真心，因為黃河水患歷朝都是國之大事，治好了黃河，不但名垂青史，也是利國利民。就算單純以個人角度考慮，這些官員有不少人，家鄉都在黃河水患的威脅地域。
黃河肉眼可見的安定下來，他們就算背地裡暗罵皇帝是暴君，也不得不稱讚一句「過在當代，利於千秋」。
倒是大明新朝的第一位河道總督孫嘉淦，這傢伙天天奔波於黃河水道，積勞成疾之下近幾年身體愈發不好，皇帝派過去給他看病的御醫回報，可能沒幾年了。
朱怡炅打算等二期工程全面竣工，就正式詔其回京，提調入閣，還得加官（銜）晉爵，也算對得起他這十年來的河道奔波。
卻說大明中國又是一年國泰民安，而在海對岸的日本，薩摩藩領地此刻正在醞釀一場浪人暴動。
曾經的薩摩藩因為琉球群島，被大明軍隊胖揍了一頓，不僅賠款割地，還徹底喪失琉球群島這方搖錢樹。
島津家督為了償還巨額的戰爭賠款和祖上背下來的外債，不得已通過琉球與中國單方面加大走私貿易量。
也正是因為島津家的動作太大，才引得其餘沿海大名紛紛下場。
而島津家督這樣做也不是沒有代價的，雖然靠著近水樓台，得以在走私貿易中獲利頗豐，並在五年前終於還清了戰爭賠款，但同時也讓中國這邊的書冊信息，大量流入到了薩摩藩領地。
對於中國的攤丁入畝，那些浪人百姓可能不懂，可中國皇帝給百姓分田，又免除徭役，釋放奴隸，廢除賤人籍……所有人都是平等生活在皇帝統治下的百姓子民。
反正書冊轉譯成日文，就是這麼個大概意思，然後那些浪人就激動了。
憑什麼中國皇帝對百姓和浪人能夠這麼好，而島津家卻對他們卻形同豬狗。
這不是什麼距離產生美，更不是對比帶來的差距。
從江戶時代到倒幕運動，兩百年間的日本島，各藩領地加起來的浪人和農民暴動，足足超過1400多次。平均算下來，就是每年起碼要有七次日本百姓，或者浪人跑出來造反。
而且，這個造反密度越到江戶時代後期，往往也越密集，組織度也越高。
箇中原因就四個字，橫徵暴斂，還不是一般的橫徵暴斂。
江戶時代的日本百姓，總結起來就是佃農和農奴的混合體。
土地全都是藩主大名的，百姓只能佃耕，但百姓可以將佃耕權力繼承給後代，形成永佃田。
然後，有意思的來了，百姓佃耕的土地，不僅要給大名交租子，還要給大名交田賦。
這就是放到中國古代，也是相當炸裂的模式，而且這還只是你要交的稅，除此以外還有其它各種苛捐雜稅，什麼捕魚、割草、砍柴……通通要交稅。
交完了稅，還要服徭役，是那種真正的徭役，不是中國古代的民政基建（大部分徭役其實就是民政基建），而且藩主完全不派發一粒糧食。
就算按照中國古代的秦律，修長城的壯男一天都得派發兩斤糧食，女子一斤半，要不然民夫早跑了。
(本章完)