第三四九零章 沒落的聖地

  時間是下午三點左右,陽光正好,但湖筆街卻分外陰森:這是一條長一百多米的仿古街道,街兩邊是鱗次櫛比的筆莊,卻有三分之二都閉門謝客了,另外三分之一的筆莊門可羅雀。

  街上空無一人,好不容易看到一位清潔工扛著掃把走過,連忙湊上前去詢問:「師傅可知松鶴筆莊在哪?」

  松鶴筆莊是劉昌明和湖筆廠筆工一致推薦的。

  十五年前,筆莊店主、江西進賢的制筆世家章小華,因為仰慕湖筆的聲名,背井離鄉來到湖城。十五年後,一個從進賢來湖城朝聖的外地筆工,竟然成為了湖筆的招牌。

  章小華出生在江西進賢一位毛筆世家,他對毛筆的情愫來源於父親。

  「我從小和毛筆特別親,不是因為毛筆能寫字作畫,而是毛筆能換化肥!」

  章小華的父親曾經是進賢毛筆廠廠長,但是他任廠長時期正趕上「文革」如火如荼的日子。

  「全國都在破四舊了,毛筆廠當然也處於半停工狀態了。但是公社又不敢完全把毛筆廠關了,因為那時的進賢,就毛筆還有點名氣,每當工社沒錢買農藥化肥時,公社書記就來找我父親,要毛筆廠開工制筆換農藥。」

  父親是個傳統的老筆工,對毛筆心存無限敬意,認為用毛筆換農藥是對毛筆的侮辱,但是卻又不得不為之。

  正是因為對農藥的需求,讓父親的毛筆工廠在那非常年代還能斷斷續續開工。

  年少的章小華自小就在毛筆作坊摸爬滾打中愛上了湖筆。

  上世紀9o年代,章小華很快在進賢毛筆界闖出了名聲。

  他曾經帶著最滿意的幾支毛筆找到榮寶齋的專家評鑑,得到一句評語:「真看不出,進賢也能制出這樣的毛筆,竟然有幾分湖筆的味道了!」

  這句話改變了章小華命運,他決定到湖城看看,真正的毛筆應該是怎麼做的。

  章小華離開進賢老家來善璉這毛筆之都朝聖后十五年,當他成為湖筆翹楚後,卻現湖筆大有被進賢毛筆趕的趨勢。

  「湖城地區,因為人力成本、原材料等原因,近幾年毛筆生產已經大不如前。」說到湖城制筆業的衰落,章小華給我們講了一個故事。

  「有一次,我到善璉周邊的一個村子裡收購羊毛。老遠就看到羊倌正在殺豬,我納悶了,問羊倌,你宰了這麼多年的羊怎麼突然改殺豬了。羊倌反問,你用過這麼多年羊毛,羊沒穿馬甲你就不認識了?我定睛一看,好傢夥,眼前的這隻,長著羊的外表,卻有著豬一般的體形。」

  張天元也樂得前俯後仰,但眼前的這位筆工卻是一臉苦笑。

  講起了「羊變豬」的原因。

  最開始,羊毛衫走俏,於是人們就讓羊少長羊毛,多長絨毛;後來,羊肉更好賣,於是羊就盡長肉不長毛了。

  善璉地處市場經濟最達的江浙地區。

  農戶養殖的羊、兔的各項生理屬性等都緊跟著市場的需求而變動。

  以前,制筆人從來沒為羊毛操過心,因為善璉附近的村莊,隨便就能找到上好的山羊毛、兔毫。

  後來,附近的羊基因變異,筆工們只能去浙南的深山中尋羊;再後來,大環境變遷,讓深山中的羊也不能倖免,筆工們只能去西北尋羊。

  如今的羊毛、兔毫的質量,相較於以前已經是雲泥之別了。

  湖城雖然有延續千年的制筆傳統,技藝精湛的筆工,但如今卻面臨著「巧婦難為無米之炊」的處境。

  「現在,即使能尋找到適合制湖筆的羊毛,羊毛質量也大不如前。再加上制毛筆是勞動密集型產業,已經越來越不適應江浙地區的經濟大環境!」

  難怪湖筆街上,雖然筆莊林立,但是很多筆莊只有個空殼。

  偌大的湖筆一條街,除了舉辦湖筆節時能熱鬧幾天,平時幾乎都見不到人,很多筆莊都不再從事湖筆生產,甚至直接從西江進賢進貨。

  「如果這樣的趨勢一直展下去,湖城在不久的將來,將可能讓出一千多年來中國毛筆業中心的位置!」

  章小華說到湖筆,語氣中有不盡的感傷。

  自己十五年前,為了做最好的筆工,背井離鄉來到湖城。

  沒想到,十五年後,自己成為湖筆界的「頂尖高手」後,湖筆作為一個行業將面臨黃昏。

  從湖筆街出來之後,張天元見到了休息得差不多的劉昌明。

  這位老人又帶他去了蒙公祠,這座因種種原因被毀掉的小廟今天被以數倍的規模重建於鎮東。

  這座顏色鮮艷的小廟裡面除了供奉著蒙恬及其夫人的嶄新雕塑外,見不到太多的煙火味。

  倒是蒙公祠旁的一座紅牆綠瓦的古廟引起了張天元更大的興趣。

  走近一看,原來古廟喚作「永欣寺」,通過門口的介紹,這才知道這座廟最早可以追溯到唐代,曾是善璉鎮的地標性建築之一。

  永欣寺裡面介紹最多的是王羲之的七世孫智永禪師。

  果不其然,又是一位跟湖筆息息相關的人物。

  除了有關蒙恬的傳說,目前能夠查到善璉最早的關於湖筆及書法的文字記錄,正是與智永禪師相關在唐代何延之的蘭亭記中有載,智永禪師「常居永欣寺閣上臨書凡三十年於閣上臨得真草千文。」

  劉昌明和永欣寺的監寺在廟門口小聲地談話,張天元一邊聽著他們瑣碎的交談聲,一邊慢慢地閱讀有關智永禪師的史料,不知不覺來到了大雄寶殿的後面。

  台階上滿是青苔的痕跡,一棵矮小的菩提樹側身迎人。

  於是,張天元就坐在台階上,樹蔭下,傾聽者寺院裡偶爾傳來的木魚的敲擊聲,沉浸在關於湖筆的遐想之中。

  那種感覺實在是令人難忘。

  湖筆自古為文房四寶之,源於湖城市善璉鎮,古鎮制筆的歷史最早可以上溯到2ooo多年前。

  善璉出名筆,據明弘治湖城府志記載:「湖城出筆,工遍海內,制筆者皆湖人,其地名善璉村。村有含山,山顛浮屠,其卓如筆。」

  湖筆選料精細,製作精湛,具有「尖、齊、圓、健」四大特色,依據所選材料可分為羊毫、紫毫、狼毫、兼毫四大類,共28o多個品種,以羊毫最具代表性。

  一支湖筆製作完成需要經過12o多道工序,「玉蘭蕊」、「蘭亭散」、「右軍書法」、「翠亨春」等高檔湖筆品牌,深受古今書畫愛好者推崇。

  即便是過去很長時間了,張天元對於這段經歷依然是記憶猶新。