第一千零四十六章:玄君七章秘經

  陸壓緩緩念著這個名字。Google搜索

  奈亞拉托提普作為舊日邪神之首的使者和代行者,衪的無數個化身,常常潛伏在人類之中行走,因此,奈亞拉托提普又被稱為「伏行的混沌」

  奈亞拉托提普有無數個化身。

  化身的種類有很多……

  或者是以扇子遮掩面貌的美女,當有人接觸她時,才發現她是一大團不定形的肉團,帶有觸手,以大腦為食的怪物。

  或者是一位身穿絢麗長袍的法老,或者是一隻類似蝙蝠的腫脹怪物,又或者是教授女巫黑魔法的黑暗之人……

  絕大多數化身,都是以欺騙,誘惑人類,使人類陷入恐怖與絕望到最終精神失常為最高喜悅。

  但這只是絕大部分化身。

  某個化身,還是符合人類,修行者,仙人們思維習慣的。

  「奈亞子……」

  陸壓緩緩的念出了這個名字。

  在陸壓眼前的,是一位有著筆直的銀白色長毛,頭頂一根呆毛,碧綠色眼睛的美少女。

  奈亞拉托提普有無數個化身,其中,奈亞子就是衪的化身之一,這個化身的特性和人類女孩沒有兩樣,所以陸壓才復活她的。

  陸壓之所以復活她,也是在這個舊日邪神世界中,簽到獲取了前世地球大名鼎鼎的玄君七章秘經,偶有所感,想做一件事情而已。

  「玄君七章秘經……」

  這玄君七章秘經中,分為七卷,分別記載著死者復活術,召喚食屍鬼,食用屍體長生,召喚鑽地魔蟲,拜亞基,廷達羅斯之獵犬,乃至蠕動之混沌的邪典。

  邪神世界的典籍,一向修煉到最後,都是直面邪神本身,玄君七章秘經也是如此,人類修煉這部典籍到最後,會直接面見蠕動之混沌,奈亞拉托提普之真身,下場自然不言而喻。

  雖然正常人早在直面真身之前,就瘋的差不多就是了。

  而玄君七章秘經這部典籍跟陸壓曾經在洪荒世界中,簽到獲取的一部廢品典籍,《文始真經》內容有很大的相似度。

  這《文始真經》也算是大有來歷。

  洪荒世界春秋時代,老子西出函谷關,化胡為佛,而正在那時,關令尹喜見到紫氣東來,知道有聖人降臨,連忙熱情歡迎老子的到來。

  而老子見到尹喜資質不錯,就將道德經五千言留下後,騎牛而去。

  而關令尹喜研讀道德經,多有心得體會,就創造出了《關尹子》這一部典籍,又名《文始真經》。

  而更為奇特的是,《文始真經》這部尹喜創造而出的功法,竟然和舊日邪神世界,《玄君七章秘經》內容有極大相似度。

  按理來說,這是不可能的事情,舊日邪神世界或許在未來會入侵洪荒世界,但在這個時間點,洪荒世界還沒有和舊日邪神世界接觸過。

  既然沒有接觸過,為何《文始真經》和《玄君七章秘經》典籍中竟然很多部分都一模一樣?

  陸壓比較想看看,這兩者間有何關係,所以,他復活了奈亞子,也有另一重意思,那就是把《文始真經》給這位邪神的化身,看看她能不能發現什麼。

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