地藏王菩薩的身世來歷也很是令人敬服，感嘆不已！
地藏菩薩，梵文音譯「乞叉底婆」。
《地藏十輪經》中稱其安穩不動如大地，靜慮深密如秘藏」，故名。也有「地藏王菩薩」的稱號！
佛經中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐，在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始願成佛。由於佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生，所以這位菩薩被認為具「大孝」和「大願」的德業，也因此被普遍尊稱為「大願地藏王菩薩」。
另外，據《地藏本願經》卷上所載，地藏菩薩的本緣有四︰(1)於過去久遠劫前為大長者之子。因見師子奮迅具足萬行如來之相好莊嚴，乃發願在盡未來際不可計劫，度脫六道罪苦眾生，以證得此相。(2)於過去不可思議阿僧祇劫為一婆羅門女。因欲救亡母脫離惡趣，乃設供修福。並立誓在盡未來劫，普度罪苦眾生。(3)於過去久遠劫時為一國王。因見國內人民多造眾惡，乃誓願救度一切罪苦眾生皆至菩提，自己始成佛。(4)於過去久遠劫時為一女子，名光目。因欲拯救在地獄受苦的亡母，故誓願濟度一切罪苦眾生。待彼等成佛後，始成正覺。
地藏菩薩是天地凡界佛教四大菩薩之一，相傳其說法的道場在安徽九華山。據《宋高僧傳》卷二十等文獻記載，地藏菩薩降誕為新羅國王族，姓金名喬覺，出家後於凡界天地唐玄宗時來華，居九華山數十年後圓寂，肉身不壞，以全身入塔。
形象
關於地藏菩薩的形像，《大日經》等作菩薩形（即在家相），以寶冠瓔珞莊嚴，《大方廣十輪經》等作沙門形。然一般多流傳外現比丘形，左手持寶珠，右手執錫杖，或坐或立於千葉青蓮花上的形象。
因為地藏王菩薩的誓願是，「地獄不空誓不為佛」，所以後世很多人有說：地藏王菩薩輕易供不得，因為陰氣重，容易招些小鬼，其實這是一種謬論，有很多人不敢供地藏王菩薩，更多的原因可能是它的本心不夠坦蕩，欲求太多！
其實地藏王菩薩象徵著「大孝」和「大愛」和「大願」，功德善績很多，法力高深，所以是可以供的！
正如在《地藏經》中所言：
「世尊，我觀未來及現在眾生
於所住處，於南方清潔之地
以土石竹木，作其龕室
是中能塑畫，乃至金銀銅鐵
作地藏形像，燒 香供養
瞻禮讚嘆，是人居處！
即得十種利益。何等為十？」
一者、土地豐壤
二者、家宅永安
三者、先亡生天
四者、現存益壽
五者、所求遂意
六者、無水火災
七者、虛耗辟除
八者、杜絕惡夢
九者、出入神護
十者、多遇聖因
《大乘大集地藏十輪經》言：「此大菩 薩，是諸微妙功德伏藏，是諸解脫珍寶出處，是諸菩 薩明淨眼目，是趣涅盤商人導首；如如意珠，雨眾財寶，隨所希求，皆令滿足......具如是等無量無數不可思議殊勝功德。」
地藏菩 薩，本門深遠，證得正果，正同諸佛。跡現菩 薩，遍於十方諸佛國土，教化眾生。無論是天、人、地獄、餓鬼、畜生，凡有苦惱眾生之處，無不皆有地藏菩 薩的化身。
地藏王菩薩的原神又是誰呢？是魔紅，即魔幻空的母親，魔隕的妻子——魔紅！
因為她是生者入佛界，又身份特殊，誓發「博愛三道六界，助子成佛」的大願，所以經歷多次分身轉世，本尊入了冥界地府的輪迴秩序天道體系！
畢竟它的真神之身為魔幻空的母親，所以在魔幻空手下天天聽魔幻空禮佛講道也著實不妥，但是又不能因為一己之私所以不遵循天道輪迴，於是魔紅便成了地藏王菩薩！
因為魔鐵起初將冥界地府初立之時，因為地獄惡鬼眾多，所以就經常請他的神界好友們鎮壓度化，再後來魔鐵去了混沌魔界，又值洪荒巨獸大亂三界，魔澤靈三人又未歸，所以魔紅經常去派兵去冥界地府鎮壓封印度化眾魔！
而世人不知其內幕，後來再加上魔紅的分身多次轉世，就漸漸的在魔紅最後一次分身轉世時，將魔紅的身份傳成了男性佛！
甚至之所以發誓起願為地藏王菩薩，最初也是因為為了度化分身魔紅的母親！
其實不是的，是因為冥界很忙，她的大愛大願是希望「冥界再無惡魔，地府再無妖孽！」
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註：本文章節查閱了百度資料！