第93章 《河圖》-五行
無人關注莫的心思。
此間,與風允論道,歐冶緊張不已,其思索再三,才道:「風君可知曉萬物有靈,這劍亦有靈!」
「劍,不僅是武器,亦是生靈!」
「上天有德,賦予寶劍靈性,我亦稱之為劍魂。」
萬物有靈?
劍亦有靈?
「劍魂?」
風允奇異,這鑄劍之術莫非是締造生靈不成?
觀看其龍淵,風允恍惚。
剛才之親切,既為靈也。
不過…
風允思索,腦海中以種道-《河圖》,瘋狂推演。
何為靈,為何會有靈,靈之何用?
河圖之上的黑白之點不斷映照,傳遞出五行流轉,陰陽互補之態。
風允有所悟。
文氣暴發。
只見黑夜之中,文氣升騰,化作河圖虛影,籠罩四周。
歐冶不明河圖,但見到其虛影,心頭亦然震震!
將與莫只覺眼前一晃,耳邊一靜!
一道道文氣所化的篆文,浮於半空。
隨之,風允之聲如同天降——
「萬物有靈,亦是萬物之氣,萬物之表也,萬物因氣而起,五行相生,陰陽交替以成其表。」
「其金石於土形變而孕,水從石金石中凝聚而出,木以水而萌芽,火以木而燃之,火熄而有灰燼,聚之又為土也。」
「其五行之間,又有陰陽二者,陰盛陽衰,陽盛陰衰,以表五行之陰陽態……」
「有靈有氣,實為其生生之物,初始為種,在其生長中聚氣養性,或若杜若之美,或成茅草之韌……靈,萬物內斂之氣,外在之表也。」
其聲不重,卻叩擊心神。
「……」
歐冶望著風允侃侃而談,自己卻張嘴不知何語。
他眼中滿是迷糊。
他不過是以冶煉之工,非文道之人。
其更注實際。
他欲說之事,皆從實踐中來。
風允此番異相,他不敢亂言。
良久,風允這才停下。
《河圖》或是《洛書》皆有五行深意,而歐冶的萬物有靈之說,給予風允很大的啟發,讓風允能一窺《河圖》,領悟五行。69🅂🄷🅄🅇.🄲🄾🄼
隨即風允望向歐冶。
一禮後道:「今日聞萬物有靈,感其龍淵之氣,允有大收穫,此番多謝歐冶先生。」
這萬物有靈之說,亦恰合這巫醫蠱術!
蠱,陰陽五行之妙……其取天地之物,以陰火成蠱,下蠱入身,行五行擬態……
風允來自後世,或多或少都有五行之見解。
知曉這人之身軀亦有五行。
而風允的巫醫蠱術,之前只是理論,而所缺的就是如何化萬物為蠱!
萬物有靈,正是此解!
歐冶訥訥,他似乎並未做什麼。
「咳咳…」感受心口的寒意,歐冶面色微恙,但還是道:「風君,我想說的並非這……陰陽五行?」
陰陽五行學說,雖上古既有,但真正成為顯學,廣而有聞是來自後世鄒衍之陰陽學派,風允略有聽聞其學派,卻無深入,此時也不過是依照《河圖》的一番見解。
但這樣也超出了三人所了解的範疇。
除卻歐冶外,干將與莫聽之混混沌沌。
而歐冶仔細聆聽,又與自己冶煉相對,才有所猜測。
這倒是風允之誤。
「告罪,允今日在安氏部族得一巫醫之術,其中亦有陰陽五行,現又聽聞萬物有靈,遂心有所感……」
風允如今,卻是想聽一聽鑄劍之術,以此拆析鑄劍的萬物有靈,一展蠱之萬物有靈。
歐冶聞之,道:「風君大才,學而思,思而序。」
風允微微搖頭。
看向歐冶心口的寒氣。
「學有思,思而序,其後還有學能用,學有用。」
「余也不瞞歐冶先生,聽聞萬物有靈之說,余認為先生心口之寒氣,亦然是靈物之氣所傷,殘餘其中。」
「此氣有靈性,食歐冶先生體內之水氣為食,與體內之火氣而衝撞,借體內之金氣而蔓延。」
歐冶若有所思。
「風君所說,莫非是人有五行氣?」
歐冶拿起龍淵,激動道:「是極,是極,人也是靈,其靈性為萬物之長也!」
「遂人亦有氣!」
「人因靈性,靈氣之不同,而外表不同啊!」
「這龍淵乃是劍,由五行之金石而為主體,從土中而取之,以木而熔煉,化其形也,以人力而捶,定其表也,以水而淬火,納其氣也,方才有靈性也。」
歐冶恍然大悟。
而風允亦然點頭道:「就是此理!」
如何施展蠱術,他已經有了眉目——萬物而煉,觀五行,塑其表,孕其氣,養其性!
所謂蠱,或以死物,或以活物。
觀五行:觀其所屬而擇所需。
塑其表:塑其外表而成胚芽。
孕其氣:孕其蠱氣而有活力。
養其性:養其行為而能運轉。
就如此時的歐冶,其心口寒氣,實際與蠱相似,風允只需知曉其原理,逆行相剋,或是順行化之,再者斷其源頭,此三法,則可解之。
……
五行之說。
辯證「萬物有靈」之說。
風允以巫醫之術而論。
歐冶以鑄劍之術而言。
兩人皆有所獲。
但兩人所說只是大體,其中細則之繁,卻還細細思之。
而歐冶在鑄劍之術上,行之多年,已成體系,此時在風允的五行觀點的點撥下,卻渾身一震!
「啊,我明白了,原來如此,原來如此啊!」
先天!
歐冶一流異人晉升先天。
只見他起身。
「阿父,你的傷!」
「莫啊,且止!」歐冶揮手,攔住莫。
隨即捧龍淵劍道:「風君,老夫當初冶煉龍淵,實為機緣巧合,天地之恩賜。」
「三年前,余冶劍成劍胚時,七星之下,天地有變,天雷擊之,劍才方成啊!」
「老夫愚笨,本以為此生難再成第二劍,但如今,風君之五行說,讓余如夢初醒,余已有路,十年之內,有望再鑄第二劍矣!」
說之,歐冶一拜,將龍淵遞給風允。
「風允,當初越君知曉此劍,欲奪之。」
「但龍淵非主而無靈,在越君手中不過是一把略加鋒利的長劍罷了!」
「遂老夫以為越君鑄五劍為誓,才留下龍淵…此番來彭蠡澤,也是聽聞湖下有鐵英,遂來尋之,卻不想受此劫難。」
雖說是劫,但此時歐冶反而慶幸。
「風君請持此劍!」
「龍淵之靈,在君之手而啟,此為靈劍認主,老夫欣喜,還望君能受之。」
風允見狀,對龍淵也喜之,但其心,有所受,亦有所允。
「寶劍之恩,風允自會報答。」
隨即,風允接過龍淵。
龍淵周身墨氣震盪,無鋒而鳴,似在欣喜。
歐冶卻緊忙擺手。
「風允教授五行之說,解萬物有靈之迷,助老夫鑄劍之道更進一步,此之三德,歐冶方是難以為報答啊!」
「君……」歐冶本想說為風允再造三劍,但突然想到,龍淵認主,他豈能破壞人與劍之間的真誠。
「唉,余知曉風君非越王允常之輩,可老夫只會鑄劍啊……」歐冶苦惱,他無財無勢,唯有鑄劍能拿得出手,可有劍之人豈可三心二意。
「歐冶先生不必如此,你之鑄劍,我之巫醫,皆有所得,而所得多少全憑個人,這龍淵之事,卻不在此內。」
歐冶拜服,將劍鞘遞來,風允頷首禮之。
而歐冶心口微微一痛,卻想起風允巫醫之說。
「風君此先說,巫醫之術?」
歐冶此前可不曾聽說風允會巫醫。
但聽風允所人體內之氣,遂猜測到:「風君是欲修醫道?」
如今,巫醫在多地皆已分離。
巫者為巫,行祭祀。
醫者為醫,行草藥。
也就只有這偏離周禮的部落莽荒之地,方才還有巫醫之說。
就是越國這樣的國家,其正統之中巫醫也有分,少有巫能同修醫道。
而風允……
在其餘人眼中,卻是毫無巫者風範。
「是巫醫之術,不知歐冶先生可聽過蠱…」
「蠱?」
歐冶卻是不知。
風允道:「蠱如鑄劍,也有靈性,以蠱入體,則可運轉周身之氣,調節人體。」
聽風允以鑄劍為例,歐冶輕易理解。
「皆如此……」
「老夫願信風君,請風君施展蠱,以除寒氣!」
「阿父?」莫看著歐冶如此堅決,躊躇不定。
若是蠱有失,又該如何?
歐冶卻道:「我之寒氣,乃是寒泉所致,此潭為藏於湖中,不被人知曉,其寒氣難纏,周邊多國怕是難有得醫。」
又安慰莫道:「阿父已成先天,但承諾越君之劍未鑄,豈是能死的。」
先天,非氣運先天,自有不同之處。
莫望向風允。
風允微微蹙眉道:「蠱非兒戲,余雖有所得,但也不能以歐冶先生為試。」
「歐冶先生還是尋其醫者,為妙。」
東方之地,青山與黑夜之間,一道白霞飛來,瞬息間,天光大作,微寒的深秋迎來朝陽。
「風君,可要上車休息。」干將在篝火處拿起沸騰的陶罐,倒水在陶碗中。
盛之遞給風允。
不知不覺,與歐冶竟談論了這般久。
風允略感疲憊,但望之歐冶,道:「歐冶先生有傷在身,喝些熱水吧。」
干將見狀,屈身,把熱水遞給歐冶。
歐冶點頭接過,望之干將,感其命運,略作嘆息。
但想到干將追隨風允,又隱約覺得是好事。
這邊,干將又盛了一碗熱水,遞給風允。
風允這才接過道:「你也勞累一夜,這篝火不知添了幾道柴。」
干將低頭道:「能聽風君與歐冶先生論道,是將之幸事。」
風允微眯雙眸,望向東方霞光。
「天已明,往苗方去吧。」
職業面板——(作家說查看)
姓名:風允
天賦:種道-河圖
異人階位:後天一流(頂尖)
本命之器:青枝
武器:龍淵劍
主職業:文-游士
流派:無
地位:風君
副職業:夫子、劍客、巫醫
職業屬性:
文氣:92
名望:69
游士異術:
篆文30、禮劍30、共戚策30、大禹賦40、陰陽爻35、未濟卦36、既濟卦32、漸卦26、山海經-異獸2、山海經-帝1、河圖-五行25
夫子異術:呵斥20
劍客異術:慍怒之劍40
巫醫異術:蠱25
(本章完)