第79章 每個學派皆可有聖人

  更奇葩的是,明明最高規格的會議還沒有召開,上面的人就開始逼著你寫心得體會了和觀看感受了,沒辦法,必須得讓上面的上面,甚至是上面的上面的上面看到,我們多講ZZ......面對這樣的壓力,只得選擇說一些無關痛癢的空話,以求自保!

  「如果真有那種十全十美的人的話,那我只能說他們不是人,而是神、是仙!」王天語氣中透露出一絲譏諷。

  「儒家標準的聖人,應當具備在道德上被公認為無可挑剔,他們的行為和教導強調道德價值;他們的思想和行為影響深遠......」

  「他們關心天下百姓,而不是僅僅為了部分群體或個人權力;聖人的人格魅力和感召力也要足夠強,能夠吸引眾多信眾和支持者;當然了,聖人的生活方式簡單樸素,注重內在修為,而非貪圖享受......」

  王天笑著說道,「將軍,如果按照這個標準來說的話,那麼墨家的墨子難道不是聖人嗎?道家的老子、莊子難道不是聖人嗎?憑什麼那些儒生張口閉口聖人告訴我們,皇帝要怎麼怎麼做?」

  蒙恬一臉震驚地看著王天,此時的他大概已經猜到了面前的這位長公子要幹什麼了!

  扶蘇的意思,蒙恬心知肚明,就是來制衡儒家,防止其一家獨大,其他學派就是扶蘇用來制衡儒家的工具,那些儒生不是天天張口聖人怎麼怎麼的,聖人說為君者應該幹什麼......既然這樣,那我就多封一點聖人唄!

  王天的目的很明確:你儒家有聖人,那法家也有,墨家也有,道家也有......各家都有聖人,當各家都有聖人的時候,聖人也就不值錢了。

  到那個時候,那些儒生在張口閉口要求皇帝這麼做的時候,皇帝就有藉口了,其他學派的聖人好說要那樣做呢!

  怎麼,你們儒生竟然說其他學派的聖人說的是錯的,那王天只能說一句,那是你們儒生自己找死,這跟自己可沒關係!

  王天承襲了扶蘇的記憶,了解到了事實的真相,不得不感慨,祖龍的心胸之廣闊,「父皇起初對待諸子百家的態度是開明的,他甚至還創建了「博士議政制度」,吸收六國的諸子百家,設置博士官,讓他們參議朝政,並且特別優待儒家。」

  「可惜的是父皇給予極大優待的儒家並不領情,不但倡導分封制,在政務上消極對待,極不配合,甚至泰山封禪的時候,這些儒生譏諷父皇、誹謗父皇,這才使得父皇不得不立下決心,將法家重新立為帝國的治國根本。」

  「這些儒生啊,他們真應該好好地學一下老子的思想,在他們的認知里,父皇優待他們是應該的,讓他們參政議政是父皇的榮幸,父皇就必須且只能用他們儒家的那一套。」

  「並且還只能用他們這些儒生治理國家,否則就是不尊重他們。什麼李斯啊、馮去疾啊,這些在他們的眼裡都是奸臣,只要稍微不合他們心意的,他們就誹謗父皇是暴君,他們這種非黑即白的極端自私自利的想法,當真是該死啊!」

  「臣也覺得這些儒生該死,當年滅齊國的時候就該把他們全殺了!」聽到王天的話,蒙恬殺氣騰騰地說道,「當年先帝下的焚書令,明確說了只燒民間詩書,只禁民間私學,朝廷博士所職之書,不燒。」

  「可是在這些儒生們眼裡先帝下的這一道燒書令就是專門針對他們儒家,專門迫害他們儒生的!在他們嘴裡面傳著傳著就成了焚書坑儒,罵先帝是和桀紂一樣的暴君、昏君。」聽到王天的話,蒙恬心裡也不是滋味。

  作為參與滅六國的將軍,他深刻明白一個道理:所謂百家著作,包括法家在內,都是各派學者的理論發明,或者說是一家之言,又不是帝王家訓。

  在皇帝眼裡,這些都是任其選擇的統治工具,而不是金科玉律。管用就用,不管用就不用,難道皇帝還會為思想和真理殉道嗎?

  「是啊,如果父皇下的燒書令只是燒其他學派的,而不燒他們儒家的,那父皇在他們的嘴裡肯定是堯舜一樣的聖人君主!」王天冷笑不已。

  看著蒙恬那驚訝不已的表情,王天露出古怪的笑容,「我覺得法家也應該有聖人?其實兵家也應該有聖人!憑什麼就他們儒家能有聖人?」

  「公子......」蒙恬聲音陡然提高,呼吸都急促了起來,這一刻連他自己都能聽到自己的心臟在「咚!咚!咚!」得跳個不停,「真的可以嗎?我兵家真的可以有聖人嗎?」

  「自然可以!」看到蒙恬激動不已的神情,王天像一隻偷到雞的狐狸一般,「我覺得孫武就足以稱之為聖人,是兵家的聖人!」

  「孫子啊!」蒙恬喃喃自語,「孫子所著的《孫子兵法》的確是兵家經典,自孫子以來,又有哪一位武將不學習其兵法呢!」

  「是啊!」王天深有感慨,「《孫子兵法》是一部足以流傳千古的軍事戰略著作,哪怕是幾千年後,人們依然在學習他!」

  《孫子兵法》的地位自然不必多說,21世紀的華夏人,哪一個不知道他的大名?就連混黑的社會大佬都手不釋捲地捧著他看!

  「前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不能遺孫子!」王天突然想起這句話,下意識地就說了出來,「《孫子兵法》後世之人無法繞過,所以啊,我認為孫子就是當之無愧的『兵家至聖』!」

  「臣在這裡替所有兵家謝謝公子了!」蒙恬掩飾不住內心的喜悅,鄭重地說道。

  「將軍客氣!」王天笑了笑,「在我看來,凡是在某一領域做出重大貢獻,造福於天下的人都可以稱之為『聖人』,比如創造出文字的倉頡就可以是『字聖』,釀出美酒的杜康就可以稱之為『酒祖』,姜尚姜太公的謀略和智慧令人心生敬佩是當之無愧的『智聖』......」

  這一刻,蒙恬對扶蘇的敬畏更深了!他意識到,這位公子不再是一個簡單的學派擁躉,而是一位真正的帝王!