第486章 捨身同泰寺
當王僧辯在白帝城中見到漫天火光的時候，已經預感到了不對。
他立刻派遣白帝城中的步騎出城支援，但是侯景的速度更快，白帝城邊上已經出現了蜀地的步騎身影。
這時候王僧辯又慫了。
這些日子以來，侯景也算是將王僧辯研究透了。
王僧辯領兵作戰倒是沒有問題，要不然也不會被蕭繹委以重任，士兵對他也算是擁戴。
但是這個人最大的特點就是多謀少斷，在關鍵的時候容易猶豫，很難下定決心。
或者說總是有僥倖心理，到了該拼命的時候不敢上前，總想要做好萬全準備才上。
侯景對此頗為不屑，打仗這件事，本身就是一個賭命的事情。
所謂置之死地而後生，每一次作戰都要當做自己置身死地，這樣才能爭到生路。
王僧辯這種打法，如果遇到一個尋常將領還行，遇到侯景這種招數狠辣，咄咄逼人的對手，就很容易一步步陷入到被動中。
特別是侯景背靠整個蜀地，還有關中的全力支持，這可要比連荊州援軍都要不來的王僧辯強多了。
說白了，侯景今日的戰法，就是以勢壓人。
大拍船，送就送了，只要能和你白帝城的水師兌子就行了。
反正我的水師比你多，後方還在造，不在乎這點損失！
出城作戰的部隊也是，和你白帝城的守軍兌子，我後方有整個蜀地補充兵員，你王僧辯就是孤城一座。
侯景同樣是在賭，他賭的就是王僧辯不敢打消耗。
事實證明，名將都是擅長抓住敵人的弱點的。
王僧辯在聽說城外出現侯景的步騎後，再次的慫了，他下令將步騎撤回來，放棄支援江上的船隊，命令士兵堅守白帝城，算是將水師給放棄了。
江上的兩支艦隊死戰一日，最後白帝城水師只剩下兩艘大船逃回了白帝城，整個南梁的水師近乎全滅！
但是侯景的水師同樣損失不小，剩下的三艘大拍船中，有兩艘遭遇重創，短期內是用不上了。
侯景心中也有些後怕，他千算萬算，還是低估了南梁水師的精銳程度。
在如此劣勢的情況下，南梁水師的作戰依然是可圈可點。
如果不是王僧辯慫得太快，不敢出城接應，最後誰勝誰負還真的不好說！
萬幸最後還是打了勝仗，侯景看向白帝城，如今水師已經丟了，白帝城內的士氣肯定更加低落了，看來破城的日子就在眼前了。
事情的進展甚至要比侯景想的還要順利，就在他大滅白帝城水師的第三天，就接到了後方的消息，自己的部將楊甲攻入了南平山，投降南平僚的南梁降將陳霸先突然起事，挾持了南平僚的洞主可先，打開了僚寨投降。
在確認了陳霸先是真的投降後，楊甲也果斷領兵殺入僚寨，抓獲了可先。
南平僚是巴郡諸僚中反抗侯景最激烈的一支，同時也是當地僚人的統領。
楊甲在抓獲了可先之後，攜著大勝之威，迅速蕩平了巴郡周圍反抗的僚寨。
楊甲迅速將可先押送到侯景軍中，交給侯景發落。
得到了可先以後，侯景更是大喜，巴郡的僚人一直都是他的心腹大患，也是王僧辯長期聯絡拉攏的對象，如今南平僚覆滅，王僧辯就沒了帶路黨，城內的士氣又要降低不少。
侯景打仗從來都是趁熱打鐵，絕對不給對方喘息的機會，他立刻命令手下來到白帝城下，日夜向城內宣布南平僚覆滅的消息。
事到如今，王僧辯明白想要反攻蜀地已經不可能了，他只能繼續安撫士氣，一邊寫了一封言辭懇切的求援信，命令手下送往荊州，請求蕭繹救援。
只是王僧辯並不知道，他在白帝城苦苦支撐，此時蕭繹正在忙著一件大事。
碼頭上，蕭繹看著裝箱的蜀錦，露出滿意的笑容。
最讓蕭繹滿意的，是眼前這匹錦。
這一匹錦最妙的地方，是整個布料上通過高超的織錦技術，在錦上織出了整個金剛經的全文。
據說這是抵達成都的北魏南陽公主親手所織的蜀錦，這位南陽公主人稱織女娘娘，織錦的技術獨步天下。
她入蜀之後，迅速吸取了蜀錦的技術，形成了一套自己的織錦風格。
這樣的一匹錦，肯定能夠讓父皇滿意。
蕭繹親自檢查無誤後，這匹錦被裝入到了金絲楠木的匣子中，這才被運送了綱船。
這些船都是送往建康的，從荊州順流而下，只需要十日的時間這些船就能入建康。
半個月後，就是菩薩皇帝第二次講法同泰寺的日子了，蕭繹這些禮物，都是為了給父皇送上的賀禮。
至於蜀錦是如何進入荊州的，反正是益州的商人賣過來的，至於到底賣貨的人是誰，蕭繹不準備深究也不想要深究，他只知道蜀錦是父皇喜愛的布料，這匹寫滿了《金剛經》的蜀錦，一定能討得父皇的歡心就行了。
為了準備這次蕭衍講法的賀禮，蕭繹在荊州可以說是刮地三尺，將整個荊州都督府都掏空了。
王僧辯三番兩次的求援請求，也都被蕭繹扔到了桌案之上。
對於他這樣的皇子來說，荊州再好，那也是比不過建康的。
如今太子身體虛弱，原本確定無疑的儲位出現了新的可能性，蕭繹自然蠢蠢欲動。
不僅僅是蕭繹，所有外鎮的皇子都想盡辦法搜刮奇珍異寶，趕在無遮大會之前送到建康。
——
四月初八，浴佛節。
已經齋戒了十日的蕭衍，在群臣的簇擁下，從建康皇宮中起駕，前往同泰寺。
對於大部分官員來說，皇帝陛下舉行無遮大會是一件高興的事情。
自從鐵錢改革以後，建康官員的俸祿也開始折算成鐵錢發放。
原本官員們還是很高興的，南梁的官員待遇不低，以前發俸米的時候，吃不掉的還要在集市上換成錢，如今直接發鐵錢，想要什麼東西就去市場上買就好了。
但是很快，低級官員就笑不出來了。
鐵錢的貶值速度遠遠超過了他們的想像，而糧食的價格上漲速度之快，讓這些官員們早上拿到俸祿，就要立刻讓人送回家中，迅速去購買糧食，要不然到了下午就要少買不少糧食。
鐵錢發行一年來，貶值已經超過了一大半，而隨著朝廷濫發鐵錢，這種貶值速度還在加快。
稍微有點門路的官員，都想著辦法離開建康到地方上撈錢，好歹在地方不會餓死。
留在建康的官員，也不得不將自己的權力用出去，這樣才不會把家人餓死。
但是總有一些清水衙門，這些官員實在沒什麼權力，也就只能靠著皇帝蕭衍的賞賜過日子。
唯一值得慶幸的地方，就是蕭衍的賞賜還是很多的。
就拿上一次陳慶之歸來，蕭衍舉行了隆重的歡迎儀式，凡是出席的官員都賞賜了絹帛一匹，鐵錢千錢，這鐵錢雖然不值錢，但是絹帛可以換糧食啊！
按照上一次四部無遮大會的慣例，在講法結束之後菩薩皇帝也會賞賜百官，這個月總算是能夠過下去了。
就在百官滿懷期待，眾星捧月的簇擁著他們的菩薩前往同泰寺的時候，人群中的辯機看了一眼前方負責開路的朱異和陳慶之。
蕭衍對陳慶之確實不錯，升陳慶之為右衛將軍，永興侯，封邑一千五百戶。
封侯，對於南朝武將來說已經是頭一等的封賞了，當年鍾離之戰後的韋睿，也只是就封永昌侯，封邑也才只有一千戶。
陳慶之也一躍成為蕭衍朝的武官之首。
辯機又看向朱異，這一次的同泰寺講法消耗遠遠超過上一次，朱異再次使用了他的「財政仙術」，為蕭衍湊齊了所需。
但是辯機已經知道了這些仙術背後意味著什麼，他看向狂熱的百姓和隨駕的官員，忍不住心中嘆息一聲。
顯然這些人還不知道這場講法意味著什麼。
和上一次一樣，這次蕭衍講法也是祥瑞頻發，地涌金蓮。
蕭衍的才情確實了得，在辯機看來，他對佛法的理解已經不亞於當世頂尖的高僧，甚至還能貫通儒釋道，旁徵博引，聽他講法確實是一種享受。
如果這樣結束，本次講法也不失為一次君臣百姓同樂的大型團建活動。
但是在講法結束後，蕭衍卻沒有從講法的高台上下來，而是向在場的信眾和臣子們宣布了一個驚人的消息。
「朕決定捨身同泰寺，為我大梁祈福。」
說完了這些，蕭衍竟然當場解下龍袍，換上了僧袍。
這下子群臣都傻了！
捨身佛寺為奴，這是如今南北信徒們都會做的事情。
其實所謂捨身，原本不過是信徒在寺院住上幾天，體驗一下佛法修行，和後世的禪修班差不多。
但是逐漸就變了味道，很多信徒會向子女宣布捨身寺院，在寺院中修行清苦，會被周圍的街坊四鄰和其他親戚議論不孝，為了將父母從寺院中「贖」回來，就要補足功德，也就是向寺院捐獻一大筆錢才行。
達官貴人也經常會弄出這樣的戲碼，來表示自己虔誠向佛之心，再捐贈一大筆財物來展現自己的財力。
可是皇帝捨身？要怎麼贖？
(本章完)