第142章 讀書等身算什麼

  想到我注六經,六經注我,林延潮思緒翻湧,這八個字是什麼,是聖賢之道。

  自己要為尚書作注時,將來要立言,讓自己名滿天下。

  就不能亦步亦趨地跟在其他漢儒,宋儒的後面,只是用尚書的經義來詮釋聖賢的思想,而應該是用尚書的經義來詮釋自己的思想才對。

  這才是我注六經,六經注我的精髓,成為名儒的道、

  林延潮想起當初讀大學時,大學全篇經一傳十。

  經是孔子說的,就是大學之道在於明明德。

  傳十是曾子說的,大體是解釋,孔子的原話。曾子用注釋孔子的原話,引申出自己的思想,自己的道理。

  到了朱子寫大學章句時,用了自己和程子的見解,來注釋孔曾二人所言經一傳十,他並沒有亦步亦趨地作注釋,而也是提出了自己的道。

  注經有兩種注法,一種是漢儒那般,只做訓詁的功夫,無限苛刻地求聖賢古意,沒有自己思想,還有一種是托古言志。

  當然到了王陽明格竹子後,又是一種注法。

  那王陽明格竹子來說。

  大學裡經一篇,致知在格物。

  傳三篇解釋,此謂知本,此謂知之至也。

  朱子註解,致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也還有幾百字話,但大意格物窮理。王陽明問何為格物窮理,表示不理解,老師與他說,物理之極處無不到也的意思是,眾物必有表里精粗,一草一木。皆涵至理。

  於是王陽明就去格了七天的竹子,最後發燒病倒。

  之後王陽明開創心學後,再也沒有格過竹子,只是道爾等把經書解釋再好,看起來再有道理,又怎麼樣。那只是聖賢的道理,卻不是我的道理,只要我內心不認同,那就是然並卵

  沒錯,連托古都不必了,咱們直接用自己的想法來注經。

  千百年來,有人著書立作,都離不開此三道。用理學心學來敘述,第一條道是有理無心。第二條道是先理後心,

  第三條道則是先心後理。

  林延潮注尚書要取哪一道

  林延潮獨自在書樓里,想了一天,第一條道已是過時了,漢儒的經;告訴 我們,證明這條路是走不通的。

  第三條道自己更認同一點,不過相較於這個時代,前衛了一些。王學得到社會主流真正 的認同。還需要 幾百年。

  只有第二條路,看得更靠譜一些。更附和現在理學唱主角的大潮流。

  每個理學弟子,為何要先拜孔子,拜孟子,再拜朱子,程子,依次拜下來。吧書69新這是因為理學的宗旨,就是認為道統猶如天道,傳承自有脈絡,聖聖相承。

  先王之學,堯傳舜。舜傳禹,禹傳湯,口口相傳,再之後湯傳周文王,周公又傳孔子。

  所以我們理學的儒家弟子,可以高喊一聲,我們學得是什麼,為往聖繼絕學,為萬世開太平道理也就在這裡。

  不過現在理學暮氣有點重了,朱子之後,元明的經學,大體上就是把別人掰爛了揉碎了,咀嚼過一遍的東西,你再拿來再咀嚼一遍,吐出來再給別人吃。

  說起來有點噁心,大體就是這樣。

  真正 能替朱子,傳承衣缽只有劉宗周一人。劉宗周死後,理學就再也沒有大興過。

  至於滿清思想受到鉗制,故而樸學大興,所謂樸學就是漢儒訓詁考據的一套,這就是在開倒車了。

  但是令林延潮最哭笑不得的就是,身為穿越者,他身上所攜帶的大殺器,就是閻若璩寫的尚書古文疏證,以及後世專家對尚書古文疏證的補充。

  尚書古文疏證正好就是樸學大成之作。

  林延潮不由心道,我的天,這難道是我主動在給時代開倒車嗎

  隨即林延潮轉念一想,只要是書是好的就行,管你n條道路,我只選一條,最快能幫我成名的道路

  咱可是徹徹底底現實主義者,不管黑貓白貓,能給我抓老鼠才是好貓。

  想到了這一點,林延潮不由推開窗戶朝窗外望去,但見已是繁星如斗的夜景。

  原來自己不知不覺竟在書樓里,獨坐了一天,連飯也忘記了吃。

  不過此刻林延潮卻心情大好,見眼前星空如洗,不由仰天大笑起來。

  後世野史里記載這一幕,寫著忽一夏夜,林公心忽開朗,如門牖頓辟,屏障壁落,從此學問大成。

  但事實上這一夜

  「別吵了」

  「還要不要睡了」

  「我們白日刊書幹了一天,你倒好在書樓睡了一日,半夜還要作鬼笑,讓不讓人活了。」

  「幾位兄台,抱歉,抱歉」林延潮趕緊道歉。

  林延潮隨即想到,當初閻若璩可是讀書的牛人啊,為了強迫自己背誦,他將書讀熟,就立即將書燒去,號稱讀書等身。

  但即便如此,也是經三十年之功,學問大成後,才寫得這尚書古文疏證,自己雖是抄他原書,但怎麼樣也是要寫出新意來。

  於是林延潮就校書,勘書的名義,在藏書樓里住下,實現了什麼叫真正 的足不出戶,吃喝拉撒都在書樓里解決,晚上困了就在書堆旁睡下,醒了就從書堆旁起來,抱著書繼 讀。

  讀書就是要經;這麼一段,不瘋魔不成活的過程。

  林烴當初以莊子的話告誡林延潮,吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯殆已。

  是讓林延潮讀書不要只是仗著記性好就行了,主要是有自己的道,正如孔子說的那句話,吾道一以貫之。 wwnh.o

  這也是理學和心學的觀點,找到自己的道,也六經注我的我。

  但是樸學這東西,還真的沒別的功夫,所謂道,一點不重要 。

  一些基本方法掌握以後,主要就是考據和訓詁了,這是要博聞強記來搞定了。這正好是林延潮的專長啊

  林延潮讀書之餘,不由感嘆,什麼心學理學都是扯淡啊絲毫沒有樸學對我用處大,此題何解啊

  和閻若璩比起來,林延潮自信自己讀書過目不忘的本事,還要強他數籌。

  讀書等身算什麼學富五車算個球

  看我破之未完待續

  ps:沒想到這一章寫得更加晚了,裡面論述純粹是個人私貨,大家看了一笑即可,不必太認真,如有雷同,實屬巧合。

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