幾乎沒有任何的猶豫和遲疑，朱由檢便在原官起復徐光啟的奏章上，用硃筆寫了個「可」字，想了想之後，又在後面加了一句：著吏部即刻執辦。
同時，朱由檢也還其他幾個起復舊官的奏摺上，寫下了同樣的硃批。
至於其他那幾個起復的舊官，只能算是順帶，對於這幾個舊官，就連他們的名字，朱由檢都還是第一次聽說，對於他們的履歷和經歷，人品什麼的，自然也是知之甚少了！
雖然在看到這幾份起復舊官的奏章時，朱由檢就讓小順子陳順忠去吏部要了這些官員的履歷告身來，但是，僅僅只是從吏部的告身文書來看，卻是根本看不出過所以然來的！
吏部告身文書上，也僅僅只有那些官員的為官經歷，上溯三代親緣關係等等，有沒有作奸犯科，違法亂紀，謀逆不道之事等等。
最多也就還記錄一下祖上如何如何牛逼，至於其他的人格品性等等，那些告身文書上，可根本沒法表現出來！
至於任官之後的經歷和表現，吏部考功司倒是每年都有所記錄，但那種記錄，更多的還是流於形式，摻雜了太多的個人情感因素在裡面，真正能夠得到減勘的，幾乎是少之又少！
而能夠得到減少磨勘時間，甚至是提前轉遷的官員，大多都是在朝中有靠山，或者真的是能力出眾，遠超同儕，在皇帝心中都留下了深刻印象的官員。
而這樣的官員，升遷起來，自然也是十分容易的。簡在帝心的官員就不說了，真要是被皇帝都記住了姓名的官員，被貶謫的可能性，也不會很大！
至於其他那些在朝中有靠山的官員，嗯，至少，在天啟皇帝在任這幾年裡，能夠獲得快速升遷，超拔的官員，無一例外的，都只能投靠閹黨魏忠賢，否則，也根本沒那個可能！
跟徐啟光一起被人稟奏上來，請求起復的官員，足足有十幾個人，朱由檢大致的看了一下，絕大多數都是四五十歲的年紀，被貶，甚至是被削籍為民之前，也大多都是三四品的部司高官了。
像徐啟光，被貶之前，已經是禮部侍郎兼侍讀學士，正三品高官了，當然，徐光啟的年齡也是最大的，這個時候已經是六十六歲的高齡了！
能夠做到三四品的部司官員，在朝野內外，都已經算得上是高官顯貴了，更何況這些人絕大多數還都是在天啟朝被貶謫的，重新起復這些人，朱由檢自然也不會有什麼顧慮。
只是，這些重新起復的官員之中，倒真的都是些南方人。嗯，朱由檢雖然沒有地域歧視，不管是南方人也好，北方人也罷，只要有真才實學，只要有能力，身居高位也沒什麼不好的！
只是，東林黨可全都是南方人，而且是以江浙一帶的人為主！起復的這些人中，有沒有東林黨人，或者說東林黨人占據了多少，朱由檢還真不敢肯定！
嗯，作為一個從另外一個位面時空中穿越而來的外來戶，哪些是東林黨人，朱由檢又不是考古專家，哪裡可能記得那麼清楚？
記憶中，朱由檢倒是記得，閹黨魏忠賢手上，好像是有那麼一本名冊，上面專門記載著東林黨的人員名單，但是到現在，朱由檢也沒看到那本名冊，甚至於是不是真的存在，都還不能肯定呢！
更何況，東林黨人，雖說在後世的風評之中，並不是很好，給朱由檢的印象，東林黨就是一群嘴炮，嘴炮無敵，實幹無能！
但是也不能全盤否定！東林黨中，的確是有如同錢謙益那樣的軟骨頭，嘴上口號喊得震天響，等清軍大軍壓境之時，率領同僚投降的，第一個就是他！
但同樣的，東林黨中，也有史可法那樣具有民族氣節，高風亮節，寧死不屈的民族英雄！所以，也不能因為對方是東林黨，就全都一桿子打倒，連給人家一個表現的機會也沒有！
隨同徐光啟一起被起復的那十幾名三四品的高官中，東林黨人肯定是有的，而且肯定不止一個！
但是，這些三四品高官，能夠在閹黨魏忠賢掌權之前，就爬到部司堂官，甚至是地方軍政主官的位置上，肯定也是有一定的能力的，重新起復他們，也能給他們一個再次發光發熱的機會不是？
更何況，就算這十幾二十個人中，全都是顢頇無能之輩，只要有一個徐光啟在，那就行了！
徐光啟這個大拿，那可真的稱得上是柱國基石，甚至於在朱由檢看來，他的重要性，比孫承宗、袁崇煥和其他所有那些現在還處於對抗遼東韃子前線的將帥，都要重要，而且是重要得多！
整個明朝兩百多年，真正稱得上是科學界的大拿的，也僅有徐光啟這麼一個吧？
嗯，除此之外，《天工開物》的作者，宋什麼星來著，應該也能算得上是一個科學大拿，但是跟徐光啟比起來，那個宋什麼星，好像也就一本《天工開物》吧，不比徐光啟，不僅有《農政全書》，還有《幾何原本》，甚至就連兵事上，也頗有建樹！
徐光啟是真正意義上的全能型人才，而那個宋什麼星，朱由檢雖然還記得《天工開物》這本書名，但卻連他的名字都想不起來了！
嗯，也不是說想不起來吧，看到名字的時候，朱由檢應該還是能夠聯想起來的，只是在看到徐光啟的名字的時候，朱由檢想了好久，也只記起了《天工開物》，對於它的作者宋什麼星，朱由檢還真沒想起來。
而且《天工開物》，從另外那個位面時空中的歷史書上的記錄來看，多半也就是一部科技著作，地位也就跟宋朝沈括的《夢溪筆談》差不多，跟《幾何原本》，應該還是有一定的差距的。
嗯，也不是說《夢溪筆談》和《天工開物》就真的比不上《幾何原本》這麼一個外國譯本。兩者也根本不是一個系統的。
《夢溪筆談》和《天工開物》，都是綜合性的科技著作，《幾何原本》則只是數學系統，而且還是數學中的一個分支——幾何，方面的著作，兩者就不在一個系統。
但《幾何原本》中所涉及的幾何知識以及定律，在另外那個位面時空中的時候，都還有學習，而《夢溪筆談》和《天工開物》呢，除了在歷史書上留下了一個名字外，有幾個人知道這兩本書到底寫了些什麼？
至少，朱由檢是完全記不起來《夢溪筆談》和《天工開物》到底寫了些什麼內容了，只知道這兩本書，是中國古代歷史上的科學技術知識的系統的總結！
《夢溪筆談》的作者，是宋朝的沈括，這一點，朱由檢倒是記得，可《天工開物》的作者宋什麼星，朱由檢想了好久，竟然都沒回想起來！
讓小順子去拿了『四書五經』之外的那些雜書的名錄來，朱由檢找了老半天，也根本沒找到《天工開物》，甚至跟這四個字有點沾邊的書籍都沒有！
倒是《忠義水滸傳》、《三國志通俗演義》、《西遊記》以及《夢溪筆談》、《本草綱目》等書都有，可偏偏就沒有看到《天工開物》，也不知道是沒有收錄，還是那個宋什麼星的，根本就還沒來得及寫。
嗯，徐啟光的《農政全書》也沒有，但是《幾何原本》卻在，朱由檢在看到《幾何原本》的時候，甚至還讓小順子專門去找了一本來。
而小順子也幾乎很快就拿了一套《幾何原本》，送到了朱由檢的跟前，不過卻不是一本，而是整整十五本（卷）！