第273章 玄龜（4K）
由於准提和接引兩位，已經同意加入，眾人便一起離開前往了鎮元子的五莊觀，當柏穗他們前來的時候，鎮元子正在其中招待冥河。
見到柏穗真的邀請來了這西方二人組，鎮元子還是有些詫異的，因為他原本與紅雲兩人，覺得西方這二位怕是不會願意加入的，畢竟他們無論如何也是當初紫霄宮中第一排座次的人。
可是柏穗不同，柏穗知道後來這二位在仙道之外另立佛道，屬於是可以拉攏的範疇，其實柏穗還想要邀請女媧，可是不同於這西方二人組，女媧是最先成聖之人，柏穗也咬不准其心中究竟如何所想。
很快，紅雲也成功帶來了他的目標——燃燈道人，其實柏穗更希望邀請鯤鵬，畢竟對方是琢磨出妖文的存在，絕對稱得上是腦力擔當，不過礙於鯤鵬與在場中的紅雲、接引和准提都有過節，最終還是放棄了。
至於其他為什麼要選擇燃燈，其實也是因為並沒有什麼太多的選擇，首先他們並不想與妖族和東王公建立的仙庭扯上關係，因為對方人多勢眾，很有可能反客為主反過來將他們收編入自己的勢力之中。
而天庭之中的一眾大能，經過這兩次講道的時間，一方面是妖族確實已經發展壯大，另一方面也是因為巫族實在是霸道，從而也迫使了大量大能加入了妖族的行列。
雖然後來因為仙庭的建立，而分流了一部分人手，可是現今的洪荒之中，沒有加入任何勢力的大能已經不多了，除了在場這些之外的，其他那些也都是儘可能地將自身洞府藏好，避免被妖族和巫族發現。
眾人自然是能夠找到哪個就是哪個，也就是說這燃燈道人只是一個選擇，就看紅雲究竟能夠找到誰了。
現如今，這五莊觀中的大能已經增加到了七位，便正式開始論道，七朵慶雲從各自的頭頂飛出，在空中交相呼應。
在場之中的眾人，都是從別人的慶雲之中感悟別人對於仙道的理解，而紅雲和柏穗則是額外還在從對方的慶雲中感悟與雲相關之道，畢竟慶雲也是雲，自然就會被紅雲這個先天第一朵紅雲所感悟，至於柏穗則是藉助於體內的仙籙。
與之前一樣，上方的慶雲在交互，下方的眾人則是在討論有關於成道的猜想，由於有了新人加入，眾人的討論也變得更加激烈，成果也確實是更加斐然。
比如冥河就提出了一種猜想：「諸位道友所言極是，冥河對此也有一點看法，就以血海為例，血海之中的血水，從海洋之中流走，之後又通過各種河流重新流回，這些重新流回的血水之中又會為血海帶來新的血質，從而讓血海每時每刻都在擴張。
那麼就以血海為例，我們能夠先斬出一屍，之後將這一屍再分化，一化萬千，之後再重新匯合，讓這一已經斬出的一屍再度增強，從而彌補斬屍使用靈寶品質不高的弊端，從而通過後天的繼續再增強次屍，使之逐漸增強制止追平甚至超越極品先天靈寶所斬之屍。」
冥河此言一出，眾人都很是興奮，此法若是能成，眾人怕是就不必非要尋找到極品先天靈寶，至於說這種方法與斬多屍的方法有些重合，眾人確實都不在乎，因為他們此刻還是處於頭腦風暴的階段，究竟哪一種方法能成還不確定呢，此刻能夠想像出的可能性越多，未來試錯的機會也就越多，成功的可能性也就越高。
眼看著冥河貢獻出來了自己的想法，准提和接引二人也不落後：「我二人有種猜想，為何必須是先天靈寶才能夠寄託所斬之屍？要知道後天靈寶中有一些威力並不弱於先天靈寶，那麼這其中究竟是有什麼區別呢？
要知道所謂的後天靈寶，實質上也是由天材地寶所煉製的，與先天靈寶上看似並無什麼太大的區別，那麼這其中究竟是有什麼區別呢，經過我師兄弟二人的觀察與測試，發現這裡面可能是有一種差別，那就是開天和造物的功德。
縱觀洪荒大地之中的先天靈寶，莫不是與當年盤古大神開天有關，就算與開天無關，也是與後來盤古大神身化萬物有關，因此我二人懷疑，是否這斬屍所寄託的，實際上是這功德，而不是所謂的靈寶呢？
再加上講道之時，所說的功德成聖，我們能否做出這樣一個猜想，單純的功德便可以代替先天靈寶斬屍？或者退一步，用後天靈寶加上功德來讓其可以承載斬出的三屍。」
鎮元子聞言也是點頭：「沒錯，准提道友一說，我就想起來一件靈寶來，不知諸位同道，可曾聽聞當年那位乾坤老祖？傳聞乾坤老祖手中有一件至寶，乃是由盤古大神坐下青蓮的蓮蓬所化的乾坤鼎。
據說這洪荒之中的靈寶，只要在鼎中走過一圈，便可以由後天化為先天，現在想來很有可能便是道友所說這般，用這乾坤鼎中的開天功德，使得後天靈寶化為先天。」
聞言，眾人均是將之記在心中，決定以後有機會一定要多攢一些功德，畢竟現在看來這功德幾乎就是萬金油，怎麼樣都有他自己的作用。
燃燈道人，雖然是在場眾人中修為最低的，僅僅是大羅金仙中期，可是既然將之選中，便自然是有著緣由的：「諸位道友，貧道實力低微，也沒有摸到斬屍的門檻，自是說不出與斬屍有關的經驗，既然如此我就從靈寶的角度談談吧。
之前那位講道，只是說用先天靈寶承載善、惡、執念三屍，而並沒有強調這些靈寶的屬性，貧道分析，這很有可能是因為世上並無有與之對應的靈寶，可是我們如果是想要以其他方法成道的話，或許還可以選擇相應的靈寶。
就比如那三清手中，據說有著盤龍扁拐、三寶玉如意和青萍劍這三件先天靈寶，據說其是由三十六品造化青蓮所化，那麼是否意味著用這三件靈寶斬屍的話，會更加容易完成最後一步合一呢？畢竟從靈寶的層面上來說，他們之間有著聯繫，或許會成為一份助力。」
眾人均屬沉思，紅雲更是掏出了自己的九九散魄葫蘆來：「燃燈道友所言極是，我手中這顆葫蘆，乃是從不周山上的先天葫蘆藤上所摘，雖然我們當時是幾人分而得之，各自又重新將之祭煉，可是它依舊與其他的葫蘆有著聯繫，道友所言確實是可行的。」
柏穗也是插話到：「既然如此的話，我們說不定還可以專門搜尋特定的靈寶，諸如想要走五行之道，那我們可以儘可能去搜尋五行靈寶，分別用其斬出五行之屍，之後再五行合一，相輔相成，說不定效果會更好呢。」
冥河想到了自己手中的先天靈寶，只有元屠阿鼻二劍，雖然手中還有一顆混沌青蓮蓮子所化的業火紅蓮，可是其還不知道多久才能成熟，最終嘆了一口氣：「說是這麼說沒錯，可是湊齊足夠的先天靈寶本就不易，就更別說還要尋找對應屬性和成套的了，這個難度實在是太大了。」
柏穗則是嘿嘿一笑：「這不正是我們聚在此處的原因麼，我們之前的那些猜測一旦成真，不就意味著我們可以將後天靈寶培育成先天，之後再一步一步提升其品質？
雖說成套和對應屬性的先天靈寶不好找，後天煉製的靈寶卻是簡單了許多啊，之前我們所猜測的方法，要說弊端也就是耗費時間，可是我等洪荒生靈，什麼時候缺過時間？
萬一能成，豈不是說只要磨時間，我們早有能夠成道的一天，成道本就是千難萬險，如果真的是磨時間就可以成的話，我們又還有什麼可抱怨的呢。」
冥河點點頭，又想到了自己手中還有一扇之前在不周山上獲得的風芭蕉扇葉，雖然只是煉成了後天至寶，可是如果真如所說那樣，他手中就已經擁有了風屬性的芭蕉扇，和火屬性業火紅蓮，再加上手中兩柄殺道利劍，最起碼已經是湊出了斬三屍的最基礎配置，之後只要再努力努力說不定真的可以湊齊自己所需的成套且對應屬性的靈寶。
經過此次論道，在場眾人均是滿意，也徹底贊同了這個小聚會，並且開始主動想要為這個小聚會做些什麼。
冥河就向眾人提議道：「我們還應該繼續邀請其他的同道前來，畢竟人多的好處我們已經體會到了，不知道諸位都有什麼想法？」
眾人推舉出了一些可能的大能，有女媧、伏羲、盤王、南極仙翁等，其他的都還好說，女媧因為是紫霄宮中第一排聽道之人，所以眾人均是無法確定其心思。
不過接引和准提卻是有不同看法：「諸位不必多想，我等均是求道之人，求的終究是道，莫說是坐在第一排了，就算還有什麼其他的好處，只要不能真的成道終究是虛妄，而那位的情況我們也已經分析過了，走有情道終究只能是成為道奴。
如果是沒有追求之輩也就罷了，可是我們之中又有哪位真的願意居於人下，真的成為別人道路上的踏腳石？
既然不願意，那麼尋找新的道路便是成了一種必然，所以女媧那裡諸位不必擔心，我師兄弟二人會找其詳談的。」
於是眾人又各自領了任務，去尋找各自的目標，其實柏穗還向眾人提議過孔宣之流，不過被眾人拒絕了，因為在他們看來，既然需要功德修行的話，那麼之前因為破壞洪荒而產生的無量因果，必然是會成為壓制住之前在洪荒之中被鎮壓的凶獸和三族的負擔。
有了這樣的考量，所以眾人均是放棄了祖龍、燭龍、鳳凰、麒麟這樣，絕對可以為眾人提供新思路的存在。
柏穗拜別了眾人，就徑直飛去了建木所在，並將之前眾人所談盡數告知了對方，建木在吸收了這些內容後，又提出來一個新的可拉攏人物，那就是位於北海的玄龜，按照建木所言，這隻玄龜也是天地異種，如他一般也是難以化形之輩，不同於他還是有柏穗幫其講道，那位玄龜現在說不得還是太乙金仙。
建木一提到玄龜，柏穗立刻就想到對方，這一位可以說是老倒霉蛋了，畢竟他沒招災沒惹禍，就自己老老實實地窩在自己的北海老巢之中，結果禍從天降，嗯，真的是天降。
共工怒觸不周山，導致天傾西北，天河落墜，為了托天，於是將這隻安分守己的玄龜，直接殺了取其四腳為天柱。
可以說是阻止天傾的最大功臣，卻落了個身隕道消，至於那些殺了他的大能，則是一個個撈功德撈了個盆滿缽滿。
之前是柏穗沒有想起此事，現在建木一說，柏穗便覺得此人合適，別的不說，到了真的天傾之時，如果真的非他不可，有他自己出手撐住天地，最起碼可以保命不說，更是還有可能藉助著這海量的功德，更進一步呢。
於是柏穗便直奔北海而去，於其中尋找玄龜，北海之中兇險異常，所幸柏穗已經是大羅金仙后期，更是可以化為金雲在這海上漂浮，最終成功地找到了窩在老巢之中的玄龜。
說起來，真的不怪後來女媧他們想到玄龜，實在是他體型過於龐大，此時對方不過是太乙金仙境界，可是體型已經大到成為還是小島。
想來也是正常，畢竟沒有這樣的體型，日後又如何可以擎天呢，由於柏穗在接近玄龜的時候並沒有遮掩氣息，故而玄龜也是早早起身，用他那兩顆巨大的眼睛盯著柏穗，想要看他究竟有何打算。
柏穗飛落於玄龜面前：「道友，之前天外紫霄宮中講道，道友為何不去呢？吾觀道友根腳不凡，本源雄厚，只是苦於沒有進階之法門，否則必然可以更進一步啊。」
(本章完)