第三千六百五十六章 王之路

  第3655章 王之路

  艾斯提出了一套全新的世界觀,人類和魚人同源,這套世界觀很快就被大家傳了出去。

  一直以來魚人都是受到人類歧視的,天龍人甚至會抓魚人做奴隸。

  但問題來了,被歧視就一定弱麼?這不一定,在《高達seed》里,普通的自然人會歧視更加強大的調整者。

  魚人在大海的優勢遠遠強於人類,這是事實。魚人的體力更好,還能潛水,還能在陸地生活,比人類更加適合這個到處都是海的世界。

  人類歧視魚人,更多是因為恐懼。如果一個魚人和一個人類同樣去面試水手,船長十有八九會選擇魚人,而不會選擇人類。

  因為魚人真的太便利了。

  那麼人類自然會恐懼,擔心魚人會搶奪自己的生存空間。於是人類社會就會自發地進行自保行動,對魚人進行抹黑,讓所有人都知道僱傭魚人就是自甘墮落。

  這樣老闆不會僱傭更有優勢的魚人,而是僱傭沒有優勢的人類。

  這就是人類一種自保手段,就算老闆知道魚人更好,但為了顧及其他人的想法,也只能選擇人類。

  現在人類和魚人同源的說法提出,當然有很多人不認同。一旦接受了這種說法,就得承認魚人和人類是平等的,那人類肯定會吃虧的。

  不過說法提出來了,自然也有人支持,甚平就覺得艾斯真的是海賊王。

  「沒有海賊王的氣度,是不可能提出同源之說的。艾斯是我們魚人可以信任的人,我都忍不住想要去投靠了。」

  「可是人類不值得信任。」

  甚平自然也知道人類不可信任,但同源之說卻帶來了希望。

  甚平說道:「以前我有一個想法,就是尋找一個人品極好的人類,承認他的地位,追隨對方建功立業,以此來提升魚人的地位。」

  「這個想法不太靠譜。一個人的人品再好,也不是所有人的人品好,等到他死了,人類和魚人的矛盾還是會爆發。人類甚至會變本加厲地傷害我們。畢竟人類不會允許魚人搶奪他們的功勞。」

  「是的,一個人的人品無法代表所有人,就算有一個大度的人,但他終究會去世。在人類世界人死政息的事情不勝枚舉,一朝天子一朝臣,就算我輔佐他建功立業,在當時得到了優待,但等到他死了,我們魚人的處境一樣堪憂。」甚平說道。

  「那現在你的想法改變了麼,船長?」

  「是的,改變了。現在我不需要去相信某個個人的人品,而是去看誰支持同源理論,誰反對同源理論。支持人類和魚人同源的人可以信任,反對者就不能信任。」甚平說道:「這可比個人品格可靠多了。而且就算一批支持者死去,還會出現新的支持者,源源不斷。」

  「船長,真的會這麼順利麼?」

  「順利肯定不會順利的,現在支持同源理論的人也不多,但我相信同源理論既然已經出現,就會一直存在下去。」

  「可是歷史上還有空白的一百年,已經存在的東西也可以被人抹除。」船員並不如甚平那麼樂觀。

  甚平卻說道:「歷史正文並沒有消失,而是等待別人去翻譯。歷史沒有消失,只是等待覆蘇罷了,一旦有人需要用歷史正文背書,歷史正文就會立刻被翻譯出來。同源理論也是如此,只要有人需要同源理論,那麼同源理論將會一直流傳。」

  「船長,真的有人類需要同源理論麼?人類和魚人同源,人類真的會願意承認自己和劣等生物是一樣的麼?」

  「會的,因為人類需要發展,海底是人類必然涉足的領域,人類必須得到魚人的幫助,同源理論就會大行其道。所以你們等著吧,同源理論總有一天會成為主流。」甚平相信終有一天人類需要魚人的幫助。

  總之同源理論比個人人品更容易確定,想要知道人品好不好,需要路遙知馬力日久見人心。而想要知道一個人支不支持同源理論,那隻要問就可以了,支持或者不支持。

  「可是人類會說謊,如果他們假裝支持,博取我們的信任呢?就好像八百年前的喬伊波伊,他也和我們魚人做了約定,但根本沒有守約。他們完全可以假裝支持,實際上是欺騙我們。」

  「這是肯定的,這是必然的,但不會是所有人都是騙子,我們要做的就是去偽存真,找到真正支持同源的人。」甚平知道騙子肯定少不了,但不重要,重要的是有真正支持的人。

  這種騙子在古時候叫做鄉愿,是孔子最恨的一種人。孔子不恨小人,就恨鄉愿,因為鄉愿就是隱藏在自己隊伍里的渣渣。

  小人是君子的敵人,而鄉愿則是隱藏在君子中的人渣。對敵人,孔子可以尊重,但對豬隊友是無法容忍。

  在孔子的時代就已經如此了,之後當然也是無法避免,鄉愿是必然存在的。那麼就只能警惕這些搗亂分子,然後團結真正的同道中人。

  甚平很樂觀,因為同源理論的出現就是人類和魚人關係的一大進步,可以給世界帶來一絲的希望。同時他對提出同源理論的艾斯更是佩服有加,認為他有海賊王的氣度。

  「海賊王不是自己接受魚人,而是要讓大家都接受,這才是真正的王者。王之所指就是未來!」

  王是指引方向的人,是帶領大家走向未來的人,是己欲立而立人,己欲達而達人的人。

  儒家有『己所不欲勿施於人』,也有『己欲立而立人,己欲達而達人』。

  我不想要的,就不要給別人。但同時也說我想要的,就要給別人。

  就好像孟母三遷,她認為孩子讀書才是好的,於是就不惜搬家,也要給孟子帶來好的環境。孟母不只是自己欲立,也希望兒子能立起來。

  我認為不好的,不會給你。但我認為好的,就要給你。儒家也不會把話說死,該左右橫跳還是要跳。

  己所不欲勿施於人,大家普遍願意接受,但也有特殊情況。比如某個富豪說我不喜歡錢,所以我也不給你錢,那大家肯定不爽。

  而己欲立而立人,己欲達而達人,大家普遍不願意接受。畢竟人和人不一樣,有些人喜歡吃鯡魚罐頭、臭豆腐、納豆等等特殊的食材,他們覺得很好吃,但不是每個人都喜歡吃。如果喜歡吃的人非要不喜歡吃的人也吃,這大家就受不了。

  但事實上孟母這種情況很普遍,自己認為好的就想要推薦給其他人。一部電影、電視劇,一家餐廳,一個旅遊景點,一個好用的家庭小家電……自己覺得好,就努力推銷給別人。

  王就是需要『己欲立而立人,己欲達而達人』,王就好像孟母一樣,要將子民帶向正確的方向,哪怕子民反對,王也要一往無前。

  在甚平看來,艾斯不只是自己接受魚人,更是要其他人也接受魚人,這是對的。不過他也沒有立刻就投靠艾斯,而是繼續觀察,看看會有多少人支持同源理論。

  理論剛出來,支持的人肯定不多,但還是有一點的。因為同源理論很好地解釋了人類的來源,解答了人類起源的問題。

  雖然不是很完美,但至少是一個答案。

  就好像進化論說人類是猴子進化而來的,不是每個人都喜歡這個答案,但在沒有更好的答案之前,也只能勉強接受。