原本是不打算回答這個問題的，就讓直播間裡的人自己去聊吧，結果聽見何小曼突然問起了這件事情，張揚乾脆拿過手機操作了一番讓外邊的無人機能接收到自己的聲音。
「環境問題一直是世界各國所面臨的最嚴重的問題之一，其實別說是現在了，在古代的時候咱們的那些老祖宗也早就有了『環保治國』的理念了，而且世界上最早的環保機構還真的是誕生在咱們國家的哦。」
將甜筒的包裝袋隨手扔進垃圾桶里，張揚開始雙手握著何小曼的腳丫子幫他按摩放鬆了起來，同時也肯定的回答了何小曼以及之前直播間的那個提問的粉絲。
納尼？
還真有？
忍不住縮了一下剛剛被張揚撓了一下的腳心，嬌媚的白了一眼張揚，隨後何小曼忍不住好奇地問道。
「還真有啊？老公老公，快聊聊，我想聽，咱們先不急著吃飯啦！」
「好，那我就跟大家聊一聊。」
左手不知不覺的順著手中的腳丫子向著某個方向……
裝作沒有看見某人紅紅的小臉蛋子，張揚又開始了自己的小課堂。
「說起咱們古代管環保的部門，名字那自然是不叫『環保部』之類的了。
我前段時間在看清朝那個名叫黃本驥編纂的《歷代職官表》的時候，還真的在這本書里發現咱們國家古代早期的環保部應該是叫做『虞』（yú）。」
頂著紅紅的臉蛋，腳丫子在某個地方輕輕的踩了一下，何小曼白了一眼張揚隨後說道。
「虞？老公，是那個春花秋月何時了的虞美人的虞嗎？」
反正無人機這會就在外面飄著，直播間裡的人也只能聽見自己的聲音，四個小傢伙早就不知道什麼時候跑到駕駛室裡面去玩了，肆無忌憚的張揚左手輕輕的拍了一下某處，然後又捏了一下這才說到。
「沒錯，就是那個『虞』字，當然這個虞其實他既是機構名，又是官銜名，其很大一部分職能與咱們今天的環保部門還是有點相似的，不過這個部門所管理的範圍就要更大了，幾乎可以說當時的山、林、川、澤的保護與治理，都是『虞』的職責。
在上古傳說中的『五帝時代』，由於生存條件原始，人們對大自然更依賴，相應的，也更注意對自然環境的保護，大家可千萬不要覺得這不可能，舉個最簡單的例子，大禹治水這個典故大家肯定都知道。
咱們接著聊，那個時候堯帝覺得舜有治理天下的能力，便禪讓於舜，果然，舜大有作為，司馬遷的《史記》開篇第一卷《五帝本紀》中，便記述了舜的事跡。
說是舜在上位後就進行了行政機構改革，根據當時的需要，分設九官。
而這九官，相當於現在國家管理機構的九個部委，分別有正、副長官22人，這些部門長官都是由各部落首領集體商討，公開推薦出來的。
然後舜所設立的九部委中就有環保部———「虞」。
那個時候虞的編制可是不小的，第一任虞官名叫伯益，而且關於伯益就任，還有這麼一段故事。
說是當時舜徵求各部落首領意見，問誰能幫他掌管山林、川澤、草木、鳥獸，大家一致推薦了伯益，但當時的伯益開始並不接受這個『環保部長』，希望把此職位讓給朱、虎、熊、羆等人。
然後舜也乾脆，當即表示讓他們與伯益一起來負責『環保部』，伯益這才當了舜的『環保部部長』，朱、虎、熊、羆四人任『環保部副部長』。」
將繼續作怪的那隻手拍到一旁，腳丫子上的力量更加重了幾分的何小曼這回就更加好奇了。
「還真有啊，可是他們那個時候有啥工作可以干呀，不會是像咱們現在一樣跑到人家農戶家裡面去告訴他們，我們這燒木柴污染空氣，以後做飯不准用木柴燒火，嘻嘻，這就有點誇張了吧。」
某些人聽他說話挺一本正經的，誰知道背地裡還在搞什么小動作……
張揚抬起被拍掉的那隻左手，然後輕輕的颳了一下何小曼的小鼻子，換來了對方可愛的皺起來的眉頭，這才繼續一本正經起來。
「每個時代環保的重點那肯定都是不一樣的，就比如咱們現在抓環境保護基本上就是大氣污染或者是節能減排之類的，古代那個時候肯定是不需要操心這些事情，因為他們就算是想排放有害空氣也做不到啊，就更別說節能減排了，因為根本就沒啥可節能的。
不過說起來這個伯益的確是環保專家，他的這個環保部長做得可是相當稱職的。
從史書記載和傳說來看，伯益是嬴姓史祖，同樣也是治水專家大禹的得力助手，他發明了水井，保證人類飲用水源免受污染;，同時還是動物保護權威，也就是《漢書·地理志》中所謂『伯益知禽獸』，另外相傳《山海經》也是伯益寫的，當然這一點目前為止還沒有確認。
後來到了周代，『環保部』的編制就更大了，周與前面的夏、商兩代一樣，中央機構實行『大部制』，但環保部被進一步細化，有山虞、川衡、林衡、澤虞等四個平行部門，統統歸『地官司徒』領導，其中，山虞的地位最高，美國的學者埃克霍姆稱之為世界上最早的『山林局』。
然後就是之後的秦朝了，那個時候的環保部就被『少府』代替了，不過職能更趨向於為皇室管理私財和生活事務的職能機構，其一就是負責征課山海池澤之稅和收藏地方貢獻，以備宮廷之用，其二就是負責宮廷所有衣食起居、遊獵玩好等需要的供給和服務。
後來的唐、宋、明、清這些時期，朝廷均設有虞衡司，此司即『虞部』。」
張揚嘴裡面這一個個部門以及這些部門的職責被詳細的說出來，這可是震驚了好大一部分根本就不知道這些情況的人，尤其是他接下來所說的話就更是讓人震驚了。
「你們不知道吧？咱們國家古代的環保立法，最早可是能追溯到上古夏代大禹執政時期。
《逸周書·大聚篇》記載，大禹在任時曾頒發了一條禁令：春三月，山林不登斧，以成草木之長。夏三月，川澤不入綱罟，以成魚鱉之長。
西漢劉向《說苑·指武》所記，公元前1050年前後，周文王在攻打崇國時曾出台『伐崇令』，裡面有這樣的規定：地面部隊進入崇國境內，『毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜』。
所謂『毋填井』、『毋伐樹木』，即要求部隊不得填埋水井，不得砍伐樹木，一句話，不得破壞崇國人民的生活環境和設施。
當然剛剛所說的這些禁令雖然不是專門為了環保而設定的，但確確實實是起到了環保的作用。
要說真正的環保禁令那就要說到秦朝了，1975年12月，在湖北省雲夢縣城關睡虎地11號秦墓中，出土了一批秦簡，其中一部分竹簡上記錄的是秦國的法律，後整理出了《秦律十八種》。
有這麼一則環保條款是記錄在其中的《田律》上的，這其中除了前代規定的春季不准濫砍亂伐外，還有多條環保規定。
其中有兩條很新鮮，一是，規定不得堵塞河道，即所謂『雍堤水』，二是，不是夏季不准焚燒草木灰當肥料，即所謂『不夏月，毋敢夜草為灰』。
特別是『毋敢夜草為灰』這一條，就今天來說，對保護大氣很有作用，可以避免大氣污染，減輕霧霾天氣。」