姜維看了一眼詔書，露出了欣慰的笑容。
世人都說後主劉禪是扶不起的阿斗，其實也是有失公允的，劉禪能在皇位上穩坐四十餘年，比起吳國和魏國的那些動輒就被權臣給廢掉的傀儡皇帝，劉禪還是有兩把刷子的。
也許有人會說，比起魏國和吳國來，蜀漢的大臣比較忠誠，沒有篡權奪位的事情發生，所以劉禪才能在皇帝寶座上安穩如山。
其實這是一種誤解，任何一個朝代的朝堂之上，都是充滿著血腥的，所謂的忠誠在利益的面前，根本就不值一提，之所以沒有背叛者的出現，無非是因為代價大於獲得，沒有敢輕易冒險罷了。
蜀國朝堂上的水比起魏吳來，更是深得很，魏吳有權臣擅專，是因為他們有獨大的資本，而蜀國朝堂之上，各個派系林立，元從派、荊襄派、益州派乃至於閹黨相爭不斷，相互制衡，很難出現一家獨大的情況，所以蜀國的政壇才是最複雜的，這反倒成為了劉禪穩坐皇位的最大保證。
如果單純地從能力上來看，劉禪確實屬於那種庸碌無能的皇帝，他後宮佳麗無數，卻看上了劉琰的妻子，借著劉妻入宮之際，強留於宮中一月，與之私通。劉琰聽到了風言風語，怒而責妻，拿鞋底打臉。劉禪聞之大怒，劉琰名義上是打老婆，實則是打我這個天子的臉啊，這還了得，於是下令有司捉拿劉琰，腰斬棄市。
這件事當時在成都也造成了很惡劣的影響，坐實了劉禪荒淫好色的名聲。
當然好色對於君王來說也算不了什麼大事，曹操有人妻之好，但也不妨礙他成為一代梟雄，所以判斷一個帝王是否有成就，單單從生理需求方面就下定論，自然也不太合適。
至於在治國理政方面，劉禪幾乎就是一個甩手掌柜。初登帝位之時，劉禪只是一個十七歲的懵懂少年，自然所有的內外事都交給了丞相諸葛亮去處理，諸葛亮事無巨細，鞠躬盡瘁，劉禪這個皇帝當得簡直輕鬆的不要不要的。
諸葛亮死後，蜀國經歷了一個相當大的危機，那就是魏延和楊儀爭權，兩人相互攻訐，並且是大打出手，如果處理不當的話，蜀國會在這次內亂之中徹底地崩盤。
劉禪在處理這次的危機方面，表現也是可圈可點的，他沒有偏聽偏信，而是無條件地選擇了遵照諸葛亮的遺策行事，諸葛亮安排蔣琬繼任，那劉禪就選擇了信任蔣琬，利用楊儀除掉了魏延，最後又廢楊儀為平民，徹底地解決了內亂的隱患。
劉禪不擅理政，但卻擅長於人治，蜀國內部派系繁多蕪雜，爭權奪勢時刻不休，劉禪表面上來看是和稀泥，他既重用荊襄派系的蔣琬、費禕、董允，也不曾冷落益州派系的譙周、吳懿等人，而對姜維、夏侯霸這些魏國的降將更是委以兵權重任，至於張紹這樣的元從派加外戚的身份，在朝中同樣有著一定的話語。
乍看起來，蜀國朝堂之上簡直就是大雜燴，荊襄派系居於首輔的地位，但兵馬大權卻落在了雍涼派的姜維手中，元從派和益州派雖然看起來比較衰微，卻依然是兩支可以左右朝堂的勢力。
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可以說，各個派系之間，起到了一個相當大的制衡作用，在蜀國朝堂上，沒有一家獨大的局面，自然也就不會有權臣的出現。
那怕是姜維執掌兵馬大權，但在朝中，卻也沒有絕對的權威，甚至北伐之舉還屢屢遭到諸葛瞻、董厥、樊建等人的反對，可見蜀國朝堂之爭，暗流洶湧，波雲詭譎。
所謂的帝王之術就是御人之術，在歷史上的皇帝，真正有雄才大略可以隻手遮天的人物其實並沒有多少，除了那些開國的君主，大部分的皇帝基本上都是庸庸碌碌的，想坐穩江山都不是容易的事，比如漢獻帝劉協、比如曹芳、曹髦、孫亮，臣強主弱，註定會被權臣所欺凌。
而劉禪表面上看起來庸碌昏聵，事事無為，但卻是深諳御下之道的，他在朝堂上搞平衡，和稀泥，卻讓蜀國的政局，成為三國之中最為穩定的一個。
就連劉禪重用的黃皓，同樣也是劉禪玩權力平衡的產物，別看黃皓結黨營私，玩弄權柄，但實則宦官當權，背後的靠山只有皇帝，往往百官奈何不了的太監，皇帝只需一道命令，便可以輕易取其首級。
劉禪縱容黃皓，就等於是在朝堂之上埋設了一顆可以由自己掌控的棋子，姜維受到了黃皓的讒言陷害，北伐之事功敗垂成，遂怒不可遏，上朝欲斬黃皓，但劉禪只是雲淡風輕地勸說姜維作罷，讓黃皓給姜維賠罪道歉了事。
從表面上看，黃皓擅弄權柄，把持朝政，把蜀漢朝廷搞得烏煙瘴氣，劉禪親小人遠賢臣，不是昏君是什麼？
但細看究竟的話，劉禪這種分而治之的手段，讓那些有野心覷覦權位的人不得不有所收斂，否則的話，誰又能保證蜀國朝堂之上不會出現司馬懿，不會出現孫峻孫綝？
此次陸抗降蜀，同樣得到了劉禪的重用。
劉禪對外來的歸降勢力，通常都是不拘一格，信任有嘉的，前如姜維、夏侯霸，後如司馬倫，都得到過劉禪的重用，陸抗這次攜荊州來降，劉禪自然也是大為高興，封其為大司馬，位在百官之上。
對於劉禪來說，外來歸降的勢力，在蜀國並無根基，他們想要坐大，難度很大，但利用這些外來的勢力制衡蜀國的本土派系，卻是屢試不爽的。
這一點，姜維也是看得很清楚的，所以一直以來姜維對後主劉禪也是心存敬畏的，那怕他對黃皓恨之入骨，但也沒有膽量越過劉禪直接將黃皓給殺了。
不是說君權不可欺，而是說沒有足夠的實力，你是沒有資格去挑戰君權的，如果實力允許，姜維未嘗做不了司馬懿，但在蜀國的這種大環境之下，姜維還沒有挑戰君權的資格。