第五十一章面見蘇丹
趙忠並沒有在這裡待多久。
很快就有一隊騎兵來迎接趙忠。
為首的將領自稱阿拉丁。
這是一很常見的阿拉伯名字。
趙忠卻覺這個人不同尋常，最重要的不同尋常，乃是周圍的人對阿拉丁的態度。
趙忠可是在皇城根長大的，很多事情最敏銳不過了。
一眼就看出了其中不對勁的地方。
大部分人對阿拉丁的態度，太過恭敬了。
這個阿拉丁不是一般將領。
趙忠自然打起精神，好好應付。
這個阿拉丁的好奇心也非常大。
問東問西的。
「這一次帶來的糖，是怎麼製造的？」
「我不知道。」
「那今後，你們會派商人來賣糖嗎？」
「那是自然。只有貴人有心，我們會年年派船來的。或者蘇丹的船，也能去仰光。」
這還僅僅是開始。
後面就逐漸加深了。
什麼雲南的軍隊多少，官員多少。法律如何，作戰如何？虞醒與韃子幾次大型會戰是怎麼打的？韃子方面主將是誰？等等，一連串問題。
問得趙忠滿頭大汗。
其中有些事能回答的，有些是不能回答的。
有些是趙忠知道的，有些事趙忠不知道的。
而且趙忠發現，這個人在很多事情上，是相當內行的。趙忠想搪塞，也搪塞不起來。
一眼就被看穿了。
就這一路來到了德里。
阿拉丁才告辭，說道：「我很高興認識你。我們會再見面的。」
阿拉丁讓人安排趙忠住下，他直接進入皇宮，見了德里蘇丹。
德里蘇丹年紀已經很大了，白髮蒼蒼。不過依舊眼神堅定，虎死不倒架。
他並不是繼承的蘇丹之位，而是用了很長時間鋪路，這才拿下現在的權位。所以他成為蘇丹的時候，年紀已經很大了。
「阿拉丁，你覺得漢人此來是做什麼的？」
「父王，漢人所來做什麼不重要。其實我們也應該派人去漢人那邊看看。因為仰光與孟加拉已經很近了。」
這就要說起，德里蘇丹國最近的征服了。就是順著恆河奔向大海。也就是獅子國僧侶哀嘆無比的佛難。
其實這一場戰爭，並不是今年才發生的。而是今年才告一段落。之前趙忠西行，就特意避開了孟加拉灣一帶，就是那裡正在打仗。局面混亂，過去很容易將小命丟在哪裡。
即便現在，趙忠也寧肯繞行印度西海岸，也不從孟加拉灣登陸，原因也是如此。
戰爭中淬鍊出的驕兵悍將。誰知道能做出什麼事情。
即便大戰之後到秩序恢復，也會有一段時間的。
趙忠不敢用上上下下的人命去賭德里蘇丹國的軍紀。
但是德里蘇丹國征服恆河下游的諸多小國，自然不僅僅為了弘揚伊斯蘭教，其實德里蘇丹國，甚至包括很多印度伊斯蘭國家，在宗教政策上，並不是絕對的。而是充滿了妥協。
伊斯蘭治下，其實有很多宗教並存的。
伊斯蘭教作為外來統治者，為了維繫自己的統治，不得不在很多地方有所妥協。
當然了，伊斯蘭不同的派系之間，也有不同的處理方式。
但伊斯蘭的思想，對於印度教還是很有衝擊力的。最少種姓制度中，天生處於下位者，面對伊斯蘭，真主以下一律平等的。都是同胞兄弟這樣的理念，很難不信服。
再加上蘇丹們的推動，伊斯蘭教打得印度教落花流水，也就是理所當然了。
德里蘇丹征服恆河下游的行動，不僅僅是為了傳播伊斯蘭。甚至傳播伊斯蘭本身不過是一個口號，本質上也是要利益的。打下來，也是要經營的。
而孟加拉灣距離緬甸已經非常近了。
有多近？
足以發動一場遠征了。
「你的意思想與漢人為敵？」
「沒有。」阿拉丁說得很痛快，說道：「漢人距離我們太遠，我們還有很多心腹之患還沒有剷除，孟加拉已經是我們的極限了。但是不是漢人的極限，我們卻不知道。所以，想辦法與漢人達成一定的聯繫，雙方有一定的默契，是很重要的。」
在德里看東方，恆河出海口孟加拉地區，就是德里蘇丹國的邊疆。印度中部，南部。還有大大小小很多國家。不管這些國家，去打西海路。這簡直是瘋子一樣的做法。
在阿拉丁看來，統一印度的重要性。遠在繼續東征之上。
但是阿拉丁並不知道，雲南是怎麼想的？
雲南會不會以仰光為海軍基地發動一場西征。
雲南有沒有這個能力？
有沒有這個想法？
這都很重要的。
作為一國儲君，他也知道，不可能將希望寄託於外人的口頭承諾上，但是了解自己的鄰居，才能調整自己麾下的兵力。要留多少兵馬鎮守東方。
「你怎麼看漢人？」
「不清楚。」阿拉丁說道：「而今我聽到的僅僅是一面之辭，我之前打聽的消息，也很雜亂。很多事情，也搞不清楚。不過，我想來想去，不覺得與漢人有聯繫是一件壞事。即便將來或許是敵人。並不妨礙現在還是好朋友。」
阿拉丁很清楚，宗教信仰上雙方的立場分歧。
這分歧現在還不是討論的時候。
德里蘇丹說道：「你這樣說，我倒是想看看這個漢人使臣了。」
第二日一早。
趙忠就被帶上大殿。
在高高的穹頂之下，一位老者身穿白衣，坐在王座之上。正是德里蘇丹。
「外臣拜見殿下。」
話音剛落就有人翻譯出來。
「漢王派你來。有什麼事情？」
「我家殿下，派我出使，有兩件事情，我家殿下大敗韃子，俘獲忽必烈的王子，決定於明年登基之日，以此人祭奠天下亡魂。請德里蘇丹派人觀禮。」
德里蘇丹聽了翻譯的話，沉默片刻，令人翻譯道：「你說是忽必烈的王子。沒有翻譯錯嗎？忽必烈，就是蒙古大汗，元朝皇帝，萬王之王。蒙古人的哈里發？是他的兒子？」
哈里發就是白衣大食與黑衣大食的皇帝，因為大食是政教合一，這個位置更類似於教皇。有無上權威，可以說阿拉伯人語境中的凱撒。中國人所稱之天子。
由不得德里蘇丹震驚。
德里蘇丹參與過對伊兒汗國的鬥爭。那時候，他還不是蘇丹。蒙古騎兵給他留下了深刻的印象。還有傷疤。
對蒙古人的實力，他是有自己的判斷的。
對於趙忠所說的，虞醒數次大破韃子。動輒幾十萬人的全軍覆沒。德里蘇丹也就聽聽吧。
他畢竟在印度。印度人的作風可不是現在才有的。印度史書中的數字，動輒千百萬億，以至於不可計數。德里蘇丹對於趙忠說這些，本能覺得，這事情，或許確有其事。
但一定有水分。
至於有多少水分。他就不知道了。也懶得知道。
但是忽必烈的兒子。
這一件事情萬難做假。
只要派一個人一看，就能確定。
「正是。如此大事，我家殿下既然請貴國觀禮。豈能作假？」
德里蘇丹沉默一會兒，令人翻譯道：「為什麼要殺忽必烈的皇子？」
「因為漢賊不兩立。我家與孛兒只斤家族不共戴天。」
德里蘇丹看著自己的兒子，語氣已經緩和了許多。低聲對阿拉丁說道：「看來，這個漢國要比我們想像的強大。」
「我也打聽過。他們漢王乃是岳父，乃是打死蒙古大汗蒙哥那位將軍的副將。想來戰鬥力還是可以保證的。」
「哦-----」
德里蘇丹眼睛都亮了。
幾十年的釣魚城之戰，早已傳遍天下。對阿拉伯人影響也是特別大的。如果不是蒙哥身死，旭烈兀怎麼會回軍，又怎麼會僅僅攻破巴格達而已。更不可能出現殿後的軍隊，被殲滅這樣的事情。
那個時候，整個阿拉伯世界都在蒙古鐵騎之下，瑟瑟發抖，不知道如何應對的時候。蒙哥死訊傳來，無數阿拉伯人都說是真主保佑。
而今提起來，德里蘇丹也是肅然起敬，多了幾分尊重。
「原來是得了真主庇護的人。」
這個邏輯是怎麼來的？
真主保佑阿拉伯世界，固然讓蒙古人退兵了。怎麼令蒙古人退兵？是借釣魚城守軍之手，殺了蒙哥。
這些釣魚城守軍，豈不是享受過真主的庇佑，或者無形中的指點？
這個邏輯雖然有些扯，但是必須這麼扯。
否則難道是異教徒庇護了阿拉伯世界，這是所有阿拉伯人萬萬不可接受的。
既然釣魚城守軍接觸真主的啟示，德里蘇丹就多了幾分尊重。當然了，其中有很多還是給實力的。
不管是打敗韃子，還是敢殺忽必烈兒子的勇氣。
都是讓人敬佩。
「觀禮的事情，我答應了。」德里蘇丹也知道，這定然不是普通的觀禮，雙方很多事情都是要談的。也有談的必要。但是現在蘇丹不了解雲南的實力。自然要派人去一趟。摸摸底，然後才有談判的可能。
「那另外一件事情？」
「這一件事情，就是一件小事了。」趙忠說道：「我家殿下請蘇丹殿下允許漢人的船隻自由的航行在蘇丹的港口上，並得蘇丹庇護，能航行在其他阿拉伯國家海面上。」