第四十四章 當年我為明教主(求追讀)

  徐遷款款道:「俞三俠被令愛打傷,於是才有了令愛讓龍門鏢局護送俞三俠回武當一出,可在途中,龍門鏢局護送不力,致使俞三俠被人打斷全身骨頭,成了一個癱子。【記住本站域名】」

  「這雖非令愛親手所為,卻是因令愛間接所致,張五俠在得知自己妻子是間接害了自家師兄的兇手後,無顏對師兄、無顏對恩師,才萌生出了自盡的念頭。」

  殷天正渾身一震,細細想了下,覺得徐遷的話有理,如果是他發現了同床共枕的妻子竟然是間接害了自家師兄的兇手,怕是也不知道該怎麼處理吧……

  徐遷繼續道:「但令愛只是間接兇手,直接兇手另有其人,便是那在暗中施以辣手殘害俞岱岩之人。鷹王不妨想想,如果沒有那個兇手害了俞三俠,令愛和張五俠可會走到那一步?」

  以張翠山的性子,為給謝遜保守秘密,大概還是會自盡,但不妨礙徐遷在這胡說,反正人都死了,又不可能跳出來反駁他。

  若是真跳出來了,徐某人還會狂喜,武俠變靈異了屬於是!

  殷天正仔細一想,頓時生出幾分認同,如果不是暗中的兇手害了俞岱岩,張翠山可能便不會自盡,那他的愛女也就不會跟著殉情……

  一切都是因為那個兇手!

  殷天正眼中滿是殺機,殷素素是他掌上明珠,他對殷素素的疼愛尤勝過對兒子殷野王。

  在心裡緬懷了一番愛女,殷天正嘆道:「可惜這麼多年過去,一直沒能找到那個暗中殘害俞三俠的兇手!」

  徐遷道:「我倒知道一些線索,可告知鷹王,讓鷹王親手復仇!」

  徐遷並未說任何條件,但殷天正哪聽不出徐遷的意思?

  這是用這個消息來換取他承認徐遷教主之位!

  針對這群明教高層,徐遷採用了不同折服手段。

  周顛是個實誠人,以打賭折服,韋一笑以治傷施恩折服,彭瑩玉以明教大義折服,說不得與韋一笑是好友,韋一笑承認,說不得大概率會跟著承認,張中、冷謙見五散人之三都已承認,自然會隨之承認。

  到了白眉鷹王殷天正,徐遷則又換了一個手段,用殷素素之死來令其承認,除非殷天正不想為愛女報仇雪恨。

  殷天正沉默了數息,回頭對殷野王道:「野王,從今日起,你便是天鷹教的教主!」

  聽見殷天正將天鷹教教主之位傳給殷野王,包括殷野王在內,韋一笑、周顛、說不得等人都神情一變。

  這是什麼意思?

  你回歸明教當護教法王,卻不想將創建的天鷹教交出來?

  還存有二心?

  在周顛這種忠心於明教的人看來,殷天正此舉與叛教無異,他指著殷天正:「老鷹頭,你……」大有衝上去和殷天正干一架的趨勢。

  徐遷揮手攔住了周顛,勸解道:「周兄弟不必如此,天鷹教本就非我教麾下,鷹王有此安排,當能理解!」

  「哼!」周顛哼了聲,不屑地瞥了眼殷天正,沒再說話。

  原書里,張無忌當明教教主時,殷天正可是爽快地將天鷹教併入了明教。

  當然,徐遷沒法跟張無忌比,張無忌是殷天正外孫,屬於自家人,就算天鷹教併入明教,也是肉爛在了鍋里,但徐遷可是外人,殷天正怎麼可能願意把天鷹教送給徐遷。

  殷天正跟殷野王交代完,才再度轉身,瞧見楊逍、韋一笑等人那不屑嘲諷的眼神,知曉自己方才那操作令幾人不滿了,但他也未太在意,朝徐遷一禮,道:「殷天正見過教主!」

  「鷹王不必多禮!」

  掃了眼在場眾人,徐遷道:「除光明右使、金毛獅王外,我教高層今日齊聚光明頂,當可議教中大事,諸位隨我入殿!」

  「是,教主!」

  眾人隨徐遷入了大殿,徐遷坐於教主寶座,周芷若站在寶座左手,白猿站在右手,其餘眾人紛紛落座。

  見眾人有些拘謹,徐遷笑道:「諸位莫要緊張,首先這第一件大事嘛,我提議廢去教規當中『教眾不茹葷酒』這一條。」

  話剛落,彭瑩玉立即起身反對道:「教主,不可!」

  徐遷揮手讓彭瑩玉坐下:「彭兄弟快快坐下,莫要激動!我這只是提議,並非現在就要下令全教修改,而是與大家共商此事。」

  彭瑩玉坐下,但又說了句:「教主,教規乃教中先輩所定,是我教立身之根,豈可隨意廢立?」

  徐遷笑道:「那請問彭兄弟,我教教義是什麼?」

  彭瑩玉認真答道:「我教教義是行善去惡,眾生平等,若有金銀財物,須當救濟貧眾,教眾不茹葷酒,崇拜明尊……」

  見彭瑩玉有一直背下去的趨勢,徐遷打斷道:「那再問彭兄弟,我教的目的是什麼,或者說我教最終想達成什麼,做成什麼?」

  這問題的答案不是顯而易見嗎?

  還能有什麼別的?

  彭瑩玉道:「當然是光大我教,驅除韃虜!」

  徐遷又道:「那麼驅除韃虜、光大我教之後呢?」

  這下將彭瑩玉給問住了,黛綺絲、楊逍、殷天正、韋一笑等人也是一怔,這問題……他們還真沒想過!

  徐遷又問:「假設某一天,我教已成為天下第一的教派,我等也已驅除韃虜,復了漢家河山,那時的我教要做什麼?」

  彭瑩玉、楊逍等人順著徐遷的話想去,假如有天明教已經光大為天下第一,韃子也被趕走了,那明教存在的意思是什麼?

  或者說,他們存在的意義是什麼?

  彭瑩玉道:「如果真有那一天,自然是引世人共尊明尊、行善去惡!」

  徐遷再問:「那怎麼讓世人共尊明尊、行善去惡?難道是跟著我教一起若有金銀財物便救濟貧眾,不茹葷酒?」

  沒給彭瑩玉說話的機會,徐遷繼續道:「我教源于波斯,唐時傳至中土,我想問諸位兩個問題,我教為何能從波斯傳來?諸位又因何而信奉我教?」

  這些問題,徐遷今日不在這講清楚,不占到上風,那日後就不是他以明教為工具,而是明教以他工具。

  徐遷要的是一個為他服務的明教,而不是他去服務明教!

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